كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
وَقَـٰرُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَـٰمَـٰنَۖ وَلَقَدْ جَآءَهُم مُّوسَىٰ بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَٱسْتَكْبَرُواْ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا كَانُواْ سَـٰبِقِينَ39
﴿وَلَقَدْ﴾ قلقلة في الدال ﴿جَاءَهُمْ مُوسَى﴾ مد متصل، يليه إدغام تماثل صغير بين الميمين، وتحذف ياء ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ وصلًا للساكن بعدها.
فَكُلاًّ أَخَذْنَا بِذَنۢبِهِۦۖ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ ٱلصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ ٱلْأَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَاۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَـٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ40
﴿فَكُلًّا أَخَذْنَا﴾ إظهار حلقي في التنوين مع الهمزة، والخاء مفخمة بعد الهمزة المرققة ﴿بِذَنْبِهِ﴾ إقلاب للنون ميمًا.
يليه صلة قصيرة ﴿فَمِنْهُمْ مَنْ﴾ إظهار حلقي بين الميمين، يليه إدغام مثلين صغير فيه غنة ﴿حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الواو.
يليه إظهار حلقي، يليه إدغام تماثل صغير ﴿مَنْ خَسَفْنَا﴾ إظهار حلقي في النون مع الخاء ﴿وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الكاف، يليه مد منفصل، ثم إخفاء حقيقي في النون مع الفاء.
مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوْلِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلْعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتْ بَيْتًاۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ ٱلْبُيُوتِ لَبَيْتُ ٱلْعَنكَبُوتِۖ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ41
﴿مِنْ دُونِ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الدال ﴿أَوْلِيَاءَ﴾ مد متصل ﴿الْعَنْكَبُوتِ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الكاف ﴿بَيْتًا وَإِنَّ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الواو.
وغنة النون.
وفي الوقف على ﴿بَيْتًا﴾ يُبدل التنوين ألفًا ﴿وَإِنَّ﴾ غنة في النون.
إِنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ مِن شَىْءٍۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ42
﴿يَدْعُونَ﴾ في الدال قلقلة ﴿مِنْ دُونِهِ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الدال، وصلة الهاء ﴿مِنْ شَيْءٍ وَهُوَ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الشين.
يليه إدغام بغنة في التنوين مع الواو، ويراعي ضمة هاء ﴿وَهُوَ﴾ فلا تسكن.
وَتِلْكَ ٱلْأَمْثَـٰلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِۖ وَمَا يَعْقِلُهَآ إِلَّا ٱلْعَـٰلِمُونَ43
﴿نَضْرِبُهَا﴾ يراعى تحقيق مخرج الضاد وتحقيق صفة الاستطالة فيها ﴿يَعْقِلُهَا إِلَّا﴾ مد منفصل.
خَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَأَيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ44
في الوقف على ﴿بِالْحَقِّ﴾ قلقلة في القاف ﴿إِنَّ﴾ غنة في النون ﴿لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ إدغام بغير غنة في التنوين مع اللام.
ٱتْلُ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِۗ وَلَذِكْرُ ٱللَّهِ أَكْبَرُۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ45
﴿اتْلُ﴾ يبدأ بهمزة وصل مضمومة تبعًا لضم ثالث الفعل ﴿مَا أُوحِيَ﴾ من منفصل ﴿إِنَّ﴾ حرف غنة مشدد ﴿الْفَحْشَاءِ﴾ مد متصل ﴿وَالْمُنْكَرِ﴾ إخفاء حقيقي لوقوع الكاف بعد النون الساكنة والراء من ﴿وَلَذِكْرُ﴾ مفخمة لانها مضمومة، وكذا ﴿أَكْبَرُ﴾ والوقف هنا أولى من الوصل، وفي رؤوس الآي مد عارض للسكون بإبدال التنوين ألفًا في الوقف.
والمد العارض للسكون على خمسة أنواع: () ما سبق بحرف مد أو لين.
() المنون المنصوب الموقوف عليه ومنه مهموز الآخر مثل (سواءً) وما ختم بألف مقصورة مثل (طوى) و (الضحى) وما ختم بحرف مد مثل (وضحاها) () ما لو يوجد فيه حرف مد ولا لين مثل (البشر) فلا يمد أصلًا.
() ما لا يجوز فيه القصر مثل (جاء).
() ما لا ينقص على ست حركات مثل (صواف).
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








