سورة الروم أحكام التجويد

﴿وَعْدَ اللَّهِ﴾ في الهاء صلة قصيرة حالة الوصل ﴿وَلَكِنَّ﴾ في النون المشددة غنة.
وكذلك في ﴿النَّاسِ﴾ بعدها مد طبيعي.

﴿ظَاهِرًا مِنَ﴾ في التنوين مع الميم إدغام بغنة، ﴿الْآخِرَةِ﴾ مد بدل.
والراء مفخمة، وفي ﴿هُمْ غَافِلُونَ﴾ إظهار شفوي بين الميم والغين.

﴿فِي أَنْفُسِهِمْ مَا خَلَقَ﴾ مد منفصل.
يليه إدغام تماثل صغير في الميميْن عند الوصل والوقف أولى من الوصل.
وفي قاف ﴿بِالْحَقِّ﴾ قلقلة عند الوقف عليها ﴿وَأَجَلٍ مُسَمًّى﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الميم، كذا ﴿مُسَمًّى وَإِنَّ﴾ في التنوين مع الواو، والوقف أولى وفي النون المشددة غنة ﴿كَثِيرًا مِنَ﴾ في التنوين مع الميم إدغام بغنة ﴿بِلِقَاءِ﴾ مد متصل.
وفيها ياء زائدة عن الرسم الإملائي، وفيها قراءات لموافقة الرسم عند حمزة وغيره حال الوقف عليها.

﴿فَيَنْظُرُوا﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الظاء، ومثله ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ في النون مع القاف، وفي الباء قلقلة ﴿كَانُوا أَشَدَّ﴾ مد منفصل ﴿قُوَّةً وَأَثَارُوا﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الواو.
وليس في الهمزة مد ﴿وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ﴾ مد منفصل ﴿مِمَّا﴾ في الميم الثانية غنة ﴿وَجَاءَتْهُمْ﴾ مد متصل ﴿رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ﴾ إخفاء شفوي بين الميم والباء ﴿وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الكاف، يليه مد منفصل، وإخفاء حقيقي آخر في النون مع الفاء.

﴿ثُمَّ﴾ غنة في النون المشددة ﴿أَسَاءُوا﴾ مد متصل ﴿السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا﴾ مد متصل.
يليه مد منفصل، ويلغى مد البدل لضعفه.
وبعدهما إخفاء حقيقي في النون مع الكاف ﴿بِآيَاتِ﴾ مد بدل ﴿يَسْتَهْزِئُونَ﴾ مد بدل، وعارض للسكون.
ويلغى مد البدل لضعفه عن العارض.

﴿ثُمَّ﴾ في الميم المشددة غنة ﴿يُعِيدُهُ﴾ في الهاء صلة قصيرة وصلًا، وتحذف وقفًا.

في باء ﴿يُبْلِسُ﴾ قلقلة.
و ﴿الْمُجْرِمُونَ﴾ مد عارض للسكون كسائر الآيات الموقوف عليها.

﴿يَكُنْ لَهُمْ مِنْ شُرَكَائِهِمْ﴾ إدغام بغير غنة في النون مع اللام.
يليه إدغام تماثل صغير بين الميمين.
وإخفاء حقيقي في النون مع الشين، ثم مد متصل ﴿وَكَانُوا بِشُرَكَائِهِمْ﴾ مد متصل.

﴿يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الياء.
ومد عارض للسكون وقفًا.

﴿فَأَمَّا﴾ غنة في الميم المشددة ﴿الَّذِينَ﴾ ملحقة بلام ﴿ال﴾ الشمسية لأنها من بنْيه الكلمة وليست زائدة ﴿آمَنُوا﴾ مد بدل، وتحذف الواو من ﴿وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾ وصلًا للتخلص من التقاء الساكنين، وتثبت حال الوقف عليها وفصْلها عن الساكن الثاني وهو همزة الوصل ﴿رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ﴾ في التنوين مع الياء إدغام بغنة