سورة يس أحكام التجويد

﴿إِنَّ﴾ غنة في النون المشددة.
وكذا ﴿الْجَنَّةِ﴾ ﴿شُغُلٍ فَاكِهُونَ﴾ إخفاء حقيقي للتنوين عند الفاء.

﴿الْأَرَائِكِ﴾ مد متصل ﴿مُتَّكِئُونَ﴾ مد عارض للسكون، ويُلْغى مد البدل لأنه أضعف.

﴿فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع اللام.
يليه إدغام تماثل صغير بين الميمين.

﴿سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ﴾ إخفاء حقيقي في التنوين مع القاف.
يليه إدغام بغنة في التنوين مع الميم.
ثم إدغام بغير غنة مرتين.

حُذفت الواو وصلًا من ﴿وَامْتَازُوا﴾ للساكن بعدها، وحذفت الألف من ﴿أَيُّهَا﴾ وصلًا لوقوع السكون بعدها، وفي الجيم قلقلة.

﴿أَعْهَدْ﴾ قلقلة ﴿يَابَنِي آدَمَ﴾ مد منفصل، يليه مد بدل ﴿أَنْ لَا﴾ رسمت مفصولة.
فيجوز الوقف على ﴿أَنْ﴾ للضرورة، ويبدأ بأولها.
وفيها إدغام بغير غنة في النون مع اللام ﴿إِنَّهُ﴾ غنة في النون المشددة، وصلة قصيرة ﴿عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾ إدغام بغنة للتنوين في الميم.

يستحسن الوقف على ﴿اعْبُدُونِي﴾ ﴿صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ﴾ إدغام بغنة للتنوين في الميم.

﴿وَلَقَدْ﴾ قلقلة في الدال ﴿مِنْكُمْ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الكاف، كذا ﴿جِبِلًّا كَثِيرًا﴾ للتنوين مع الكاف.

﴿هَذِهِ﴾ صلة قصيرة وصلًا ﴿جَهَنَّمُ﴾ غنة ﴿كُنْتُمْ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الكاف.

اللام من ﴿اصْلَوْهَا﴾ رقيقة وتبدأ بهمزة وصل مكسورة لأن ثالث الفعل مفتوح.
وفي الوقف على ﴿الْيَوْمَ﴾ مد لين.

﴿عَلَى أَفْوَاهِهِمْ﴾ مد منفصل.
ومثلها ﴿وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ﴾ وفي ﴿أَرْجُلُهُمْ بِمَا﴾ إخفاء شفوي.

﴿نَشَاءُ﴾ مد متصل ﴿عَلَى أَعْيُنِهِمْ﴾ مد منفصل ﴿فَأَنَّى﴾ غنة في النون المشددة، ومد طبيعي ﴿يُبْصِرُونَ﴾ قلقلة في الباء.

﴿نَشَاءُ﴾ مد متصل ﴿لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى﴾ إظهار شفوي في الميم مع العين، وكذا ﴿مَكَانَتِهِمْ فَمَا﴾ بالنسبة للميم مع الفاء ﴿مُضِيًّا وَلَا﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الواو.

﴿وَمَنْ نُعَمِّرْهُ﴾ إدغام بغنة في النونين.
وفي قاف ﴿الْخَلْقِ﴾ قلقلة عند الوقف.

﴿يَنْبَغِي﴾ إقلاب للنون ميمًا عند الباء ﴿لَهُ إِنْ﴾ صلة طويلة وصلًا والوقف أولى ﴿ذِكْرٌ وقُرْآنٌ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الواو.

﴿لِيُنْذِرَ﴾ ﴿مَنْ كَانَ﴾ فيهما إخفاء حقيقي ﴿حَيًّا وَيَحِقَّ﴾ إدغام بغنة للتنوين مع الواو.