سورة الزمر أحكام التجويد

لم تدغم ﴿قُلْ﴾ فيما بعدها، لأنه ليس لاما ولا راءً ﴿إِنِّي أُمِرْتُ﴾ مد منفصل.
والراء بعده مرققة لأنها ساكنة بعد كسر أصلي وليس بعدها حرف استعلاء في كلمة ﴿مُخْلِصًا لَهُ﴾ إدغام بغير غنة في التنوين مع اللام.

ينبغي تحقيق مخرج الهمزة بإخراجها من أقصى الحلق ونبرها بقوة

﴿إِنِّي أَخَافُ﴾ مد منفصل ﴿يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾ إظهار حلقي للتنوين مع العين.

﴿مُخْلِصًا لَهُ﴾ إدغام بغير غنة في التنوين مع اللام.
وفي الهاء صلة قصيرة وصلًا.

﴿مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ﴾ في الميمين إدغام تماثل صغير، يليه إخفاء حقيقي في النون مع الدال.
وفي الهاء صلة قصيرة ﴿إِنَّ﴾ عنة ﴿خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ﴾ مد منفصل.
يليه إخفاء حقيقي للنون الساكنة مع الفاء.

﴿لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ﴾ إدغام مثلين صغير في الميمين، يليه إخفاء حقيقي في النون مع الفاء ﴿ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الميم، وفي ﴿النَّارِ﴾ غنة ﴿وَمِنْ تَحْتِهِمْ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع التاء ﴿بِهِ﴾ صلة صغيرة، وكذا ﴿عِبَادَهُ﴾.

في جيم ﴿اجْتَنَبُوا﴾ قلقلة ﴿أَنْ يَعْبُدُوهَا﴾ إدغام بغنة في النون مع الياء ﴿وَأَنَابُوا إِلَى﴾ مد منفصل ﴿فَبَشِّرْ﴾ الراء مرققة لأنها ساكنة بعد كسر.
والوقف على ﴿عِبَادِ﴾ بسكون الدال كالرسم.

﴿أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ﴾ فيها صلة طويلة عند الوصل والوقف جائز وبعدها مد متصل.
ومثله ﴿وَأُولَئِكَ﴾ ﴿هُمْ أُولُو﴾ إظهار حلقي.

في ﴿أَفَأَنْتَ﴾ و ﴿تُنْقِذُ﴾ و ﴿مَنْ فِي﴾ إخفاء حقيقي للنون الساكنة عند التاء والقاف والفاء، وفي نون ﴿النَّارِ﴾ غنة، والراء مفخمة وقفًا مرققة وصلًا.

كسرت النون وصلًا من ﴿لَكِنِ الَّذِينَ﴾ للتخلص من التقاء الساكنين ﴿غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا﴾ فيها إدغام بغنة.
وإخفاء حقيقي، كذا ﴿غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي﴾ إدغام بغنة.
وإخفاء حقيقي، وأيضا ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾ وفي ﴿الْأَنْهَارُ﴾ لام قمرية، وإظهار حلقي، والراء مفخمة وصلًا ووقفًا.

﴿أَنَّ﴾ حرف غنة ﴿أَنْزَلَ﴾ إخفاء حقيقي ﴿السَّمَاءِ﴾ مد متصل.
كذا ﴿مَاءً﴾ وعند الوقف عليها يبدل التنوين ألفا، وفى ﴿ثُمَّ﴾ غنة، وفي ﴿فَسَلَكَهُ﴾ و ﴿يَجْعَلُهُ﴾ و ﴿أَلْوَانُهُ﴾ و ﴿بِهِ﴾ صلة قصيرة ﴿زَرْعًا مُخْتَلِفًا﴾ إدغام بغنة ﴿مُصْفَرًّا ثُمَّ﴾ إخفاء حقيقي ﴿حُطَامًا إِنَّ﴾ إظهار حلقي في التنوين مع الهمزة.