كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
أَفَرَءَيْتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَـٰهَهُۥ هَوَٮٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِۦ وَقَلْبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَـٰوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِنۢ بَعْدِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ23
الهمزة مرققة وكذا الفاء بعدها، والراء مفخمة من ﴿أَفَرَأَيْتَ﴾، وكسرت نون ﴿مَنِ اتَّخَذَ﴾ للتخلص من التقاء الساكنين، والتاء رقيقة والخاء مفخمة من ﴿اتَّخَذَ﴾ والذال مرققة، والهاء من ﴿إِلَهَهُ﴾ موصولة بحرف مد، وهاء ﴿وَأَضَلَّهُ﴾ غير موصولة لسكون ما بعدها، وفي ﴿وَأَضَلَّهُ﴾ لام مرققة، وفي ﴿عِلْمٍ وَخَتَمَ﴾ إدغام بغنة ﴿سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ﴾ فيهما صلة هاء الضمير ومثلهما ﴿بَصَرِهِ﴾ وفي ﴿غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ﴾ إخفاء شفوي.
يليه إدغام بغنة ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ إقلاب.
وَقَالُواْ مَا هِىَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَآ إِلَّا ٱلدَّهْرُۚ وَمَا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ24
﴿وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ﴾ إخفاء شفوي ﴿مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ﴾ فيها إظهار حلقي ثلاث مرات ﴿يَظُنُّونَ﴾ غنة النون المشددة.
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُنَا بَيِّنَـٰتٍ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّآ أَن قَالُواْ ٱئْتُواْ بِـَٔـابَآئِنَآ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ25
﴿آيَاتُنَا﴾ مد بدل ﴿بَيِّنَاتٍ مَا كَانَ﴾ إدغام بغنة ﴿إِلَّا أَنْ قَالُوا﴾ فيها مد منفصل، يليه إخفاء حقيقي.
وبعده واو الجماعة المحذوفة وصلًا للساكن بعدها وهو همزة الوصل ﴿ائْتُوا﴾: همزة وصل تسقط في وصل الكلام، يليها همزة قطع ساكنة.
ويُبدأ بها هكذا (إيتوا) أي بهمزة وصل مكسورة ثابتة في بدء الكلام.
لأن ثالث الفعل مضموم ضمًّا عارضًا.
وأُبدلت همزة القطع ياء من جنس حركة همزة الوصل المكسورة ﴿بِآبَائِنَا﴾ مد بدل.
يليه مد متصل ﴿إِنْ كُنْتُمْ﴾ إخفاء حقيقي مرتين للكاف والتاء بعد النون.
قُلِ ٱللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ26
﴿قُلِ اللَّهُ﴾ كسرت لام ﴿قُلِ﴾ للتخلص من التقاء الساكنين ﴿ثُمَّ﴾ فيها غنة.
ومثلها ﴿وَلَكِنَّ﴾ و ﴿النَّاسِ﴾ وفي كاف ﴿أَكْثَرَ﴾ همس.
وَلِلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِۚ وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ ٱلْمُبْطِلُونَ27
﴿يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ﴾ إدغام بغنة للتنوين في الياء.
وفي باء ﴿الْمُبْطِلُونَ﴾ قلقلة.
وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةًۚ كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰٓ إِلَىٰ كِتَـٰبِهَا ٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ28
﴿أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى﴾ فيها غنة في الميم المشددة مرتين.
وإخفاء حقيقي ثلاث مرات.
ومد منفصل، وفي جيم ﴿تُجْزَوْنَ﴾ قلقلة، وفي ﴿كُنْتُمْ﴾ إخفاء حقيقي.
هَـٰذَا كِتَـٰبُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِٱلْحَقِّۚ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ29
﴿يَنْطِقُ﴾ إخفاء حقيقي ﴿عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ﴾ إخفاء شفوي.
وقلقلة في القاف وقفًا ﴿إِنَّا كُنَّا﴾ فيهما نون مشددة، ومد طبيعي ﴿نَسْتَنْسِخُ﴾ إخفاء حقيقي.
ومثله ﴿كُنْتُمْ﴾.
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِى رَحْمَتِهِۦۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْمُبِينُ30
﴿فَأَمَّا﴾ غنة في الميم المشددة ﴿آمَنُوا﴾ مد بدل ﴿فَيُدْخِلُهُمْ﴾ الدال مقلقلة ﴿رَحْمَتِهِ﴾ صلة في الهاء.
وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَفَلَمْ تَكُنْ ءَايَـٰتِى تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَٱسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنتُمْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ31
﴿وَأَمَّا﴾ غنة ﴿تَكُنْ آيَاتِي﴾ إظهار حلقي، ومد بدل ﴿وَكُنْتُمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿قَوْمًا مُجْرِمِينَ﴾ إدغام بغنة، وقلقلة في الجيم.
وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَٱلسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُم مَّا نَدْرِى مَا ٱلسَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ32
﴿إِنَّ﴾ غنة ﴿حَقٌّ وَالسَّاعَةُ﴾ إدغام بغنة ﴿قُلْتُمْ مَا نَدْرِي﴾ في الميمين إدغام تماثل صغير، وفي الدال قلقلة ﴿إِنْ نَظُنُّ﴾ إدغام بغنة من باب التماثل الصغير.
وفي النون المشددة غنة ﴿ظَنًّا وَمَا﴾ غنة في النون المشددة، يليها إدغام بغنة للتنوين في الواو.
وفي رؤوس الآى مد عارض للسكون وقفًا
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








