كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
فَكَانَ عَـٰقِبَتَهُمَآ أَنَّهُمَا فِى ٱلنَّارِ خَـٰلِدَيْنِ فِيهَاۚ وَذَٰلِكَ جَزَآؤُاْ ٱلظَّـٰلِمِينَ17
﴿أَنَّهُمَا﴾ في النون غنة.
ومثلها ﴿فِي النَّارِ﴾ وفي ﴿جَزَاءُ﴾ مد متصل.
ورسمت ﴿جَزَاءُ﴾ بالهمزة على واو لاحتمال ما فيها من وجوه القراءات لحمزة وغيره من القراء.
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعْمَلُونَ18
﴿يَاأَيُّهَا﴾ مد منفصل ﴿آمَنُوا﴾ مد بدل ﴿اتَّقُوا اللَّهَ﴾ يحذف حرف المد وصلًا للساكن بعده ويثبت وقفًا ﴿وَلْتَنْظُرْ﴾ لام الأمر الساكنة حكمها الإظهار دائمًا، وفى الظاء بعد النون المجردة من السكون، إخفاء حقيقي ﴿نَفْسٌ مَّا﴾ إدغام بغنة ﴿لِغَدٍ وَاتَّقُوا﴾ إدغام بغنة.
وفي الوقف على ﴿لِغَدٍ﴾ قلقة الدال، وفي ﴿إِنَّ﴾ حرف غنة مشدد ﴿خَبِيرٌ بِمَا﴾ قَلْبٌ للتنوين ميمًا.
وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ نَسُواْ ٱللَّهَ فَأَنسَـٰهُمْ أَنفُسَهُمْۚ أُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَـٰسِقُونَ19
﴿فَأَنْسَاهُمْ﴾ إخفاء حقيقي للنون عند السين.
ومثلها ﴿أَنفُسَهُمْ﴾ ﴿أُولَئِكَ﴾ مد متصل
لَا يَسْتَوِىٓ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ وَأَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِۚ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ20
﴿لَا يَسْتَوِيَ أَصْحَابُ﴾ من منفصل، والحاء رقيقة ﴿النَّارِ﴾ غنة.
ومثلها ﴿الْجَنَّةِ﴾ وَ ﴿الْفَائِزُونَ﴾ مد متصل، يليه مد عارض للسكون وقفًا
لَوْ أَنزَلْنَا هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُۥ خَـٰشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِۚ وَتِلْكَ ٱلْأَمْثَـٰلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ21
﴿جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ﴾ إدغام بغير غنة.
وفي الهاء صلة قصيرة ﴿خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ﴾ إدغام بغنة مرتين ﴿لِلنَّاسِ﴾ غنة
هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۖ عَـٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِۖ هُوَ ٱلرَّحْمَـٰنُ ٱلرَّحِيمُ22
﴿لَا إِلَهَ إِلَّا﴾ مد منفصل.
والوقف على ﴿هُوَ﴾ بإسكان الواو مدية
هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَـٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ23
راء ﴿الْمُتَكَبِّرُ﴾ مرققة وقفًا، مفخمة وصلًا، وباء ﴿سُبْحَانَ﴾ فيها قلقلة، وفي ميم ﴿عَمَّا﴾ غنة.
وفي الآية سبع لامات قمرية.
وثلاثة شمسية
هُوَ ٱللَّهُ ٱلْخَـٰلِقُ ٱلْبَارِئُ ٱلْمُصَوِّرُۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ24
﴿الْأَسْمَاءُ﴾ مد متصل ﴿لَهُ الْأَسْمَاءُ﴾ و ﴿لَهُ مَا فِي﴾ جاءت الهاء قبل حرف ساكن في المثال الأول، فهي مقصورة، وجاءت قبل حرف متحرك في المثال الثاني فهي موصولة بحرف مد طبيعي لأنَّه لا يوجد بعدها همزة، فإن وجد بعدها همزة، فهي موصولة بحرف مد، صلة طويلة، من باب المد المنفصل، وشرط هذه الصلة أن تقع الهاء بين حرفين متحركين، ما عدا ﴿فِيهِ مُهَانًا﴾ في سورة الفرقان فهى موصولة، و ﴿يَرْضَهُ لَكُمْ﴾ في سورة الزمر فهي مقصورة.
فإن وقعت الهاء بين حرفين ساكنين، مثل ﴿عَبْدِهِ الكِتَابَ﴾ أو بعد ساكن وقبل متحرك مثل ﴿فِيهِ هُدًى﴾، أو قبل ساكن وبعد متحرك مثل ﴿لَهُ الْأَسْمَاءُ﴾ فهى مقصورة في هذه الحالات الثلاث.
﴿الْحَكِيمُ﴾ مد عارض للسكون وقفًا.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








