سورة التحريم أحكام التجويد

﴿يَاأَيُّهَا﴾ مد منفصل ﴿آمَنُوا﴾ مد بدل ﴿تُوبُوا إلَى﴾ مد منفصل ﴿تَوْبَةً نَّصُوحًا﴾ إدغام بغنة.
وفي الوقف على ﴿نَّصُوحًا﴾ يبدل التنوين ألفا ﴿أَنْ يُكَفِّرَ﴾ إدغام بغنة ﴿عَنْكُمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿سَيِّئَاتِكُمْ﴾ مد بدل ﴿وَيُدْخِلَكُمْ﴾ قلقلة في الدَّال ﴿جَنَّاتٍ تَجْرِى﴾ إخفاء حقيقي ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾ إخفاء حقيقي أيضًا ﴿الأَنْهَارُ﴾ إظهار حلقي، بعد اللَّام القمرية ﴿النَّبِيَّ﴾ غنة في النون ﴿مَعَهُ﴾ صلة قصيرة ﴿رَبَّنَا أَتْمِمْ﴾ مد منفصل ﴿إِنَّكَ﴾ غنة في النون ﴿شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ إخفاء حقيقي، والراء مرققة وقفًا.

﴿يَاأَيُّهَا﴾ مد منفصل ﴿النَّبِيُّ﴾ غنة، واللام من ﴿وَاغْلُظْ﴾ رقيقة.
وفي نون ﴿جَهَنَّمُ﴾ غنة.

﴿مَثَلًا لِلَّذِينَ﴾ إدغام بغير غنة.
﴿امْرَأَتَ﴾ رسمت بالتاء ويوقف عليها بالتاء.
ويُبدأ بهمزة وصل مكسورة ﴿لُوطٍ كَانَتَا﴾ في التنوين مع الكاف، إخفاء حقيقي.
وقد حُركت تاء التأنيث بالفتحة لإضافتها إلى ألف التثنية والتحريك بالفتح للتخلص من التقاء السَّاكِنَيْن خاص بتاء التأنيث الساكنة وألف التثنية.

﴿مَثَلًا لِلَّذِينَ﴾ إدغام بغير غنة ﴿امْرَأَتَ﴾ كالسابقة، وفي باء ﴿ابْنِ لِي﴾ قلقلة، ويبْدأ بهمزة مكسورة ﴿عِنْدَكَ﴾ إخفاء حقيقي ﴿بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ﴾ إخفاء حقيقي.
وغنة في النون ﴿مِنْ فِرْعَوْنَ﴾ إخفاء حقيقي، وراء مرققة ﴿وَعَمَلِهِ﴾ صلة قصيرة.

﴿ابْنَتَ﴾ رسمت بالتاء، ويوقف عليها بها.
ويُبدأ بها بهمزة وصل مكسورة ﴿الَّتِي أَحْصَنَتْ﴾ مد منفصل ﴿مِنْ رُوحِنَا﴾ إدغام بغير غنة ﴿وَكُتُبِهِ﴾ مد صلة قصيرة ﴿الْقَانِتِينَ﴾ مد عارض للسكون وقفًا.
هذا: ومن يقرأ بقصر المد المنفصل وتوسط المد المتصل، ينبغي عليه مراعاة الآتي: () القراءة بالمد المشبع فقط في (ءآلذكرين) وبابه.
() عدم السكت على نون (من راق) وبابه.
() فتح الضاد وعدم ضمها في (ضعف) و (ضعفًا) الثلاثة.
() الإدغام فقط في (يلهث ذلك) و (اركب معنا).
() الإدغام الكامل في (نخلقكم).
() الإظهار في (يس والقرآن) و (نون والقلم).
() الإشمام فقط في (لا تأمنا).
() تفخيم راء (فرق).
() القراءة بالسين فقط (ويبسط، والمسيطرون، وبمسيطر).
() قصر العين من فاتحة مريم والشورى وفيها التوسط من طريق المصباح والقصر من طريق روضة ابن المعدل وغير ذلك.