كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
إِذْ نَادَٮٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًى16
﴿رَبُّهُ﴾ صلة قصيرة والوقف على ﴿بِالْوَادِ﴾ بسكون الدال ﴿طُوًى﴾ يبدل التنوين ألفا عند الوقف، ويكسر التنوين حال الوصل للساكن بعدها.
ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ17
تكسر همزة الوصل عند البدء بـ ﴿اذْهَبْ﴾ لفتح ثالث الفعل، وفى ﴿إِنَّهُ﴾ صلة صغرى.
فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ18
﴿هَلْ لَكَ﴾ أدغمت لام الحرف ﴿هَلْ﴾ في اللام بعدها من باب التماثل الصغير بغير غنة ﴿إِلَى أَنْ تَزَكَّى﴾ مد منفصل، وإخفاء حقيقي للنون الساكنة في التاء.
وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ19
: رسمت ﴿فَأَرَاهُ﴾ بالياء، لما فيها من قراءات وتنطق ألفاً عند حفص ﴿الْآيَةَ﴾ مد بدل ﴿ثُمَّ﴾ غنة في الميم المشددة، وفي ﴿أَدْبَرَ﴾ قلقلة في الدال وتفخيم في الراء.
فَأَرَٮٰهُ ٱلْأَيَةَ ٱلْكُبْرَىٰ20
: رسمت ﴿فَأَرَاهُ﴾ بالياء، لما فيها من قراءات وتنطق ألفاً عند حفص ﴿الْآيَةَ﴾ مد بدل ﴿ثُمَّ﴾ غنة في الميم المشددة، وفي ﴿أَدْبَرَ﴾ قلقلة في الدال وتفخيم في الراء.
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ21
: رسمت ﴿فَأَرَاهُ﴾ بالياء، لما فيها من قراءات وتنطق ألفاً عند حفص ﴿الْآيَةَ﴾ مد بدل ﴿ثُمَّ﴾ غنة في الميم المشددة، وفي ﴿أَدْبَرَ﴾ قلقلة في الدال وتفخيم في الراء.
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ22
: رسمت ﴿فَأَرَاهُ﴾ بالياء، لما فيها من قراءات وتنطق ألفاً عند حفص ﴿الْآيَةَ﴾ مد بدل ﴿ثُمَّ﴾ غنة في الميم المشددة، وفي ﴿أَدْبَرَ﴾ قلقلة في الدال وتفخيم في الراء.
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ23
، الوقف على ﴿فَحَشَرَ﴾ وقف مأثور، وألف ﴿أَنَا﴾ ثابتة رسمًا ووقفًا محذوفة وصلًا.
فَقَالَ أناْ رَبُّكُمُ ٱلْأَعْلَىٰ24
، الوقف على ﴿فَحَشَرَ﴾ وقف مأثور، وألف ﴿أَنَا﴾ ثابتة رسمًا ووقفًا محذوفة وصلًا.
فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلْأَخِرَةِ وَٱلْأُولَىٰٓ25
، ﴿الْآخِرَةِ﴾ ﴿وَالْأُولَى﴾ كلاهما مد بدل ﴿إِنَّ﴾ حرف غنة ﴿لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى﴾ فيها إدغام بغير غنة في التنوين مع اللام، وإدغام بغنة.
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ26
، ﴿الْآخِرَةِ﴾ ﴿وَالْأُولَى﴾ كلاهما مد بدل ﴿إِنَّ﴾ حرف غنة ﴿لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى﴾ فيها إدغام بغير غنة في التنوين مع اللام، وإدغام بغنة.
ءَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَـٰهَا27
﴿أَأَنْتُمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿خَلْقًا أَمِ﴾ إظهار حلقي.
وكسرت الميم للساكن بعدها ﴿السَّمَاءُ﴾ مد متصل، وفيها وقف جائز.
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّٮٰهَا28
: رُسِم آخر الآيات بالياء ويُقْرَأ ألفًا عند حفص، وفيه الإمالة عند بعض القراء مثل ﴿بَنَاهَا﴾ ﴿فَسَوَّاهَا﴾ وهمزة ﴿وَأَخْرَجَ﴾ رقيقة، والخاء مفخمة.
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَـٰهَا29
: رُسِم آخر الآيات بالياء ويُقْرَأ ألفًا عند حفص، وفيه الإمالة عند بعض القراء مثل ﴿بَنَاهَا﴾ ﴿فَسَوَّاهَا﴾ وهمزة ﴿وَأَخْرَجَ﴾ رقيقة، والخاء مفخمة.
وَٱلْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَـٰهَآ30
: رُسِم آخر الآيات بالياء ويُقْرَأ ألفًا عند حفص، وفيه الإمالة عند بعض القراء مثل ﴿بَنَاهَا﴾ ﴿فَسَوَّاهَا﴾ وهمزة ﴿وَأَخْرَجَ﴾ رقيقة، والخاء مفخمة.
أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَـٰهَا31
: ﴿مَاءَهَا﴾ مد متصل ﴿مَتَاعًا لَكُمْ﴾ إدغام بغير غنة للتنوين في اللام.
وَٱلْجِبَالَ أَرْسَـٰهَا32
: ﴿مَاءَهَا﴾ مد متصل ﴿مَتَاعًا لَكُمْ﴾ إدغام بغير غنة للتنوين في اللام.
مَتَـٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَـٰمِكُمْ33
: ﴿مَاءَهَا﴾ مد متصل ﴿مَتَاعًا لَكُمْ﴾ إدغام بغير غنة للتنوين في اللام.
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلْكُبْرَىٰ34
﴿جَاءَتِ﴾ مد متصل.
وكُسرت التاء للساكن بعدها ﴿الطَّامَّةُ﴾ مد لازم كلمي مثقل.
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَـٰنُ مَا سَعَىٰ35
، ﴿الْإِنْسَانُ﴾ إخفاء حقيقي للنون في السين ﴿لِمَنْ يَرَى﴾ إدغام بغنة للنون في الياء.
وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ36
، ﴿الْإِنْسَانُ﴾ إخفاء حقيقي للنون في السين ﴿لِمَنْ يَرَى﴾ إدغام بغنة للنون في الياء.
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ37
، ﴿فَأَمَّا﴾ غنة في الميم ﴿مَنْ طَغَى﴾ إخفاء حقيقي، والغنة مفخمة ﴿وَآثَرَ﴾ مد بدل ﴿الْحَيَاةَ﴾ تنطق بالألف وترسم في المصحف بالواو.
وَءَاثَرَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا38
، ﴿فَأَمَّا﴾ غنة في الميم ﴿مَنْ طَغَى﴾ إخفاء حقيقي، والغنة مفخمة ﴿وَآثَرَ﴾ مد بدل ﴿الْحَيَاةَ﴾ تنطق بالألف وترسم في المصحف بالواو.
فَإِنَّ ٱلْجَحِيمَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ39
: ﴿فَإِنَّ﴾ حرف غنة ﴿وَأَمَّا﴾ غنة ﴿مَنْ خَافَ﴾ إظهار حلقي ﴿رَبِّهِ﴾ مد صلة في الهاء ﴿النَّفْسَ﴾ ﴿فَإِنَّ﴾ ﴿الْجَنَّةَ﴾ فيها غنة.
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفْسَ عَنِ ٱلْهَوَىٰ40
: ﴿فَإِنَّ﴾ حرف غنة ﴿وَأَمَّا﴾ غنة ﴿مَنْ خَافَ﴾ إظهار حلقي ﴿رَبِّهِ﴾ مد صلة في الهاء ﴿النَّفْسَ﴾ ﴿فَإِنَّ﴾ ﴿الْجَنَّةَ﴾ فيها غنة.
فَإِنَّ ٱلْجَنَّةَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ41
: ﴿فَإِنَّ﴾ حرف غنة ﴿وَأَمَّا﴾ غنة ﴿مَنْ خَافَ﴾ إظهار حلقي ﴿رَبِّهِ﴾ مد صلة في الهاء ﴿النَّفْسَ﴾ ﴿فَإِنَّ﴾ ﴿الْجَنَّةَ﴾ فيها غنة.
يَسْــَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَـٰهَا42
: ﴿أَنْتَ﴾ إخفاء حقيقي للنون في التاء، ومثله ﴿مِنْ ذِكْرَاهَا﴾ للنون في الذال ﴿مُنْتَهَاهَا﴾ إخفاء حقيقي أيضًا، ولا يزاد على المد الطبيعي وقفًا.
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَٮٰهَآ43
: ﴿أَنْتَ﴾ إخفاء حقيقي للنون في التاء، ومثله ﴿مِنْ ذِكْرَاهَا﴾ للنون في الذال ﴿مُنْتَهَاهَا﴾ إخفاء حقيقي أيضًا، ولا يزاد على المد الطبيعي وقفًا.
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَـٰهَآ44
: ﴿أَنْتَ﴾ إخفاء حقيقي للنون في التاء، ومثله ﴿مِنْ ذِكْرَاهَا﴾ للنون في الذال ﴿مُنْتَهَاهَا﴾ إخفاء حقيقي أيضًا، ولا يزاد على المد الطبيعي وقفًا.
إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَـٰهَا45
﴿إِنَّمَا أَنْتَ﴾ غنة، ومد منفصل، وإخفاء حقيقي، ومثله ﴿مُنْذِرُ﴾ والراء مفخمة وصلًا، وفي ﴿مَنْ يَخْشَاهَا﴾ إدغام بغنة للنون في الياء.
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَـٰهَا46
﴿كَأَنَّهُمْ﴾ غنة ﴿يَلْبَثُوا إِلَّا﴾ مد منفصل ﴿عَشِيَّةً أَوْ﴾ إظهار حلقي ﴿ضُحَاهَا﴾ مد طبيعي.
لا يزاد عليه حال إنهاء القراءة.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








