كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَٰلُهُمْ وَلَآ أَوْلَـٰدُهُمْۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَـٰفِرُونَ55
﴿تُعْجِبْكَ﴾ باء مقلقلة ﴿وَلَا أَوْلَادُهُمْ﴾ مد منفصل ﴿إِنَّمَا﴾ غنة ﴿لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا﴾ إخفاء شفوي ﴿أَنْفُسُهُمْ﴾ إخفاء حقيقي ورسمت ﴿الْحَيَاةِ﴾ مثل الصلاة.
وَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنكُمْ وَمَا هُم مِّنكُمْ وَلَـٰكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ56
﴿إِنَّهُمْ﴾ غنة ﴿لَمِنْكُمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿وَمَا هُمْ مِنْكُمْ﴾ إدغام تماثل صغير، يليه إخفاء حقيقي ﴿وَلَكِنَّهُمْ﴾ غنة ﴿قَوْمٌ يَفْرَقُونَ﴾ إدغام بغنة.
لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَــًٔا أَوْ مَغَـٰرَٰتٍ أَوْ مُدَّخَلاً لَّوَلَّوْاْ إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ57
يُبدل التنوين ألفًا في الوقف على ﴿مَلْجَأً﴾ ﴿أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلًا﴾ إدغام بغير غنة في التنوين مع اللام ﴿يَجْمَحُونَ﴾ قلقلة في الجيم.
وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِى ٱلصَّدَقَـٰتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْاْ مِنْهَآ إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ58
﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ﴾ إظهار حلقي، يليه إدغام تماثل صغير، ثم إدغام بغنة ﴿الصَّدَقَاتِ﴾ الصاد مفخمة والدال مرققة ﴿وَإِنْ لَمْ﴾ إدغام بغير غنة لوقوع اللام بعد النون الساكنة.
﴿مِنْهَا إِذَا هُمْ﴾ مد منفصل ويراعى ترقيق السين حتى لا تشبه الصاد في ﴿يَسْخَطُونَ﴾.
وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُواْ مَآ ءَاتَـٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَقَالُواْ حَسْبُنَا ٱللَّهُ سَيُؤْتِينَا ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ وَرَسُولُهُۥٓ إِنَّآ إِلَى ٱللَّهِ رَٰغِبُونَ59
﴿إِنَّهُمْ﴾ غنة ﴿مَا آتَاهُمُ﴾ مد منفصل، ثم مد بدل ﴿وَرَسُولُهُ﴾ صلة صغرى، ومثلها ﴿فَضْلِهِ﴾ وفي ﴿وَرَسُولُهُ إِنَّا﴾ صلة كبرى ﴿إِنَّا إِلَى﴾ غنة، ومد منفصل، وراء ﴿رَاغِبُونَ﴾ مفخمة.
۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَـٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَٱلْعَـٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَٱلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَٱلْغَـٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِۖ فَرِيضَةً مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ60
﴿إِنَّمَا﴾ غنة في النون، وتحذف الألف وصلًا للساكن بعدها وتثبت وقفًا ﴿لِلْفُقَرَاءِ﴾ مد متصل، وراء ﴿الرِّقَابِ﴾ مرققة، كذا ﴿وَالْغَارِمِينَ﴾! وفى الباء من ﴿وَابْنِ﴾ قلقلة ﴿فَرِيضَةً مِنَ﴾ إدغام بغنة للميم بعد التنوين ﴿عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ إظهار حلقي للحاء بعد التنوين.
وَمِنْهُمُ ٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ ٱلنَّبِىَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌۚ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْۚ وَٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ61
﴿النَّبِيَّ﴾ غنة في النون المشددة ﴿خَيْرٍ لَكُمْ﴾ تنوين أتى بعده لام، فهو إدغام بغير غنة.
ومثلها ﴿وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ﴾ وفى ﴿مِنْكُمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿لَهُمْ عَذَابٌ﴾ إظهار شفوي لوقوع العين بعد الميم الساكنة ﴿لَهُمْ عَذَابٌ﴾ إظهار حلقي، لوقوع الهمزة بعد التنوين ونهاية الآيات مدود عارضة للسكون عند الوقف.
هذا: وسبب زيادة المد الفرعى عن المد الأصلي، هو الهمز أو السكون، فإذا وقعت الهمزة بعد حرف المد في كلمة فهو المتصل، وإن وقعت في كلمة أخرى فهو المنفصل، والأول واجب المد، والثاني جائز، وإن وقعت الهمزة قبل حرف المد فهو مد البدل.
أما السكون الواقع بعد حرف المد فإن كان سكونًا أصليًا ملازمًا للكلمة فهو المد اللازم، وإن كان السكون عارضًا للوقف فهو المد العارض وهو جائز المد والقصر.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








