كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
كَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُوٓاْ أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَٰلاً وَأَوْلَـٰدًا فَٱسْتَمْتَعُواْ بِخَلَـٰقِهِمْ فَٱسْتَمْتَعْتُم بِخَلَـٰقِكُمْ كَمَا ٱسْتَمْتَعَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُم بِخَلَـٰقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَٱلَّذِى خَاضُوٓاْۚ أُوْلَـٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْأَخِرَةِۖ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ69
﴿مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ إخفاء حقيقي، والباء مقلقلة ﴿كَانُوا أَشَدَّ﴾ مد منفصل ﴿مِنْكُمْ﴾ إخفاء حقيقي، وفي ﴿قُوَّةً وَأَكْثَرَ﴾ و ﴿أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا﴾ إدغام بغنة للتنوين في الواو فيهما.
وفي الوقف على ﴿أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا﴾ مد عوض ﴿فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ﴾ في الباء بعد الميم إخفاء شفوي ﴿مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ إخفاء حقيقي.
ب والباء مقلقلة ﴿وَخُضْتُمْ﴾ يُراعى تفخيم الضاد وعدم قلقلة السكون، وتحقيق صفة الاستطالة فيها، وبعد رَكْنة يسيرة على الضاد يُفتح الفم على النطق بالتاء رقيقة، ويحذر القارئ من إدغام الضاد في التاء ﴿أُولَئِكَ﴾ مد متصل، لاتصال الهمزة بحرف المد في كلمة
أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَٰهِيمَ وَأَصْحَـٰبِ مَدْيَنَ وَٱلْمُؤْتَفِكَـٰتِۚ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِۖ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَـٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ70
﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ إخفاء حقيقي، وقلقلة في الباء ﴿نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ﴾ في الواو بعد التنوين فيهما إدغام بغنة ﴿مَدْيَنَ﴾ قلقلة في الدال.
وهمس في تاء ﴿وَالْمُؤْتَفِكَاتِ﴾ حال الوقف عليها.
وفي ﴿رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ﴾ إخفاء شفوي، وفي ﴿وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ﴾ إخفاء حقيقي، ثم مد منفصل، يليه إخفاء حقيقي في النون مع الفاء.
وَٱلْمُؤْمِنُونَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍۚ يَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ أُوْلَـٰٓئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ ٱللَّهُۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ71
﴿أَوْلِيَاءُ﴾ مد متصل ﴿بَعْضٍ يَأْمُرُونَ﴾ إدغام بغنة وصلًا وحال الوقف على ﴿بَعْضٍ﴾ يظهر سكون الضاد من غير قلقلة لها ﴿وَيَنْهَوْنَ﴾ إظهار حلقي ﴿الْمُنْكَرِ﴾ إخفاء حقيقي ﴿وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ﴾ صلة كبرى في حالة الوصل، وتسكن الهاء وقفًا يليها مد متصل، والوقف على ﴿سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ﴾ أولى من الوصل، والراء مفخمة، ﴿إِنَّ﴾ حرف غنة ﴿عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ إظهار حلقي للحاء بعد التنوين.
وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا وَمَسَـٰكِنَ طَيِّبَةً فِى جَنَّـٰتِ عَدْنٍۚ وَرِضْوَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ أَكْبَرُۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ72
﴿جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا﴾ غنة في النون المشددة، يليها إخفاء حقيقي بعد التنوين وبعد النون ﴿طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ﴾ إخفاء حقيقي، يليه غنة في النون، ثم إخفاء حقيقي، والدال من ﴿عَدْنٍ﴾ مقلقلة وفي تنوينها مع الواو بعدها من ﴿عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ﴾ إدغام بغنة.
وأيضا في ﴿وَرِضْوَانٌ مِنَ﴾ إدغام بغنة للتنوين في الميم وهى من حروف الإدغام بغنة.
هذا: والإدغام بغنة في حرفى الميم والنون، وكذا الإدغام بغير غنة، يشدد فيهما حرف الإدغام الذي هو اللام والراء والميم والنون حال وقوعهما بعد النون الساكنة والتنوين، ويكون هذا علامة على الإدغام الكامل الذي ذهب فيه ذات الحرف المدغم وصفته ولم يبق له أثر.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








