سورة التوبة أحكام التجويد

﴿بِأَنْ يَكُونُوا﴾ إدغام بغنة، وعلامته في المصحف: عدم وجود السكون فوق النون، وتحريك الياء بحركتها من غير تشديد، ومثل ذلك بالنسبة للواو، فالفرق أن الميم والنون يشددان، وأن الواو والياء لا يشددان ويُراعى إظهار العين من العين في ﴿وَطُبِعَ عَلَى﴾ وفي ﴿قُلُوبِهِمْ فَهُمْ﴾ إظهار شفوي للفاء بعد الميم الساكنة.

كسرت النون من ﴿لَكِنِ﴾ للساكن بعدها، وهو همزة الوصل، ﴿آمَنُوا﴾ مد بدل لتقدم الهمزة على حرف المد، ﴿مَعَهُ﴾ صلة قصيرة في هاء الكناية ﴿وَأَنْفُسِهِمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿وَأُولَئِكَ﴾ مد متصل ﴿هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ ضُمت ميم الجمع للساكن بعدها خلاف للقاعدة العامة وهي التخلص بالكسر.

﴿جَنَّاتٍ تَجْرِي﴾ في النون غنة، يليها إخفاء حقيقي، ومثلها: ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾ و ﴿الْعَظِيمُ﴾ مد عارض للسكون وقفًا.

﴿وَجَاءَ﴾ مد متصل، راء ﴿الْمُعَذِّرُونَ﴾ مفخمة ومثلها ﴿الْأَعْرَابِ﴾ لأن الأولى مضمومة، والثانية مفتوحة ﴿وَرَسُولَهُ﴾ صلة صغرى ﴿عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ إظهار حلقي

﴿الضُّعَفَاءِ﴾ مد متصل ﴿يُنْفِقُونَ﴾ إخفاء حقيقي ﴿حَرَجٌ إِذَا﴾ إظهار حلقي ﴿وَرَسُولِهِ﴾ صلة صغرى ﴿مِنْ سَبِيلٍ﴾ إخفاء حقيقي ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ إدغام بغير غنة

﴿مَا أَتَوْكَ﴾ مد منفصل، ومثلها ﴿لَا أَجِدُ﴾ وأيضا ﴿مَا أَحْمِلُكُمْ﴾ وعند الوقف على ﴿عَلَيْهِ﴾ فيها مد لين ﴿تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ﴾ أُدغمت واو اللين في الواو بعدها ﴿حَزَنًا أَلَّا﴾ إظهار حلقي ﴿يُنْفِقُونَ﴾ إخفاء حقيقي

﴿إِنَّمَا﴾ في النون غنة، والألف بعدها تحذف وصلا للتخلص من التقاء الساكنين وتثبت وقفا ﴿وَهُمْ أَغْنِيَاءُ﴾ إظهار شفوي، يليه مد متصل ﴿بِأَنْ يَكُونُوا﴾ إدغام بغنة ﴿قُلُوبِهِمْ فَهُمْ﴾ إظهار شفوي لوقوع الفاء بعد الميم الساكنة ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مد عارض للسكون، وكذا بقية الآيات وقفًا.
هذا: وَبدْأُ المقطع في هذه الآيات من الآية () فالأولى للقارئ أن يبدأ تلاوته بها؛ لأن ﴿إِنَّمَا﴾ شديد التعلق بما قبله، والقارئ يراعى المعنى في بدء تلاوته ونهايتها للأجزاء والأحزاب والأثمان، ليس توقيفيًّا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل حدث في القرن الثالث الهجري، وقد روعي فيه التقسيم اللفظي والعددى دون المعاني.