كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
وَعَلَى ٱلثَّلَـٰثَةِ ٱلَّذِينَ خُلِّفُواْ حَتَّىٰٓ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوٓاْ أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ ٱللَّهِ إِلَّآ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ118
﴿حَتَّى إِذَا﴾ مد منفصل ﴿ضَاقَتْ﴾ همس في التاء، وكذا ﴿رَحُبَتْ﴾ ﴿أَنْفُسُهُمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿وَظَنُّوا أَنْ لَا﴾ في النون غنة، يليها مد منفصل، وقد رسمت ﴿أَنْ﴾ مقطوعة عن ﴿لَا﴾ فيجوز الوقف على ﴿أَنْ﴾ اضطرارًا أو اختبارًا، والبدء يكون من أول الكلمة، وفي ﴿إِلَّا إِلَيْهِ﴾ مد منفصل، وفي ﴿ثُمَّ﴾ وإنَّ كلاهما حرف غنة، وينبغي إظهار الهاءين من ﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ﴾.
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ ٱلصَّـٰدِقِينَ119
﴿يَاأَيُّهَا﴾ مد منفصل ﴿آمَنُوا﴾ مد بدل، وحذفت الواو من ﴿اتَّقُوا اللَّهَ﴾ وصلًا للتخلص من التقاء الساكنين وتثبت وقفًا، ﴿الصَّادِقِينَ﴾ مد عارض للسكون، وكذا بقية الآيات.
مَا كَانَ لِأَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُواْ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا يَرْغَبُواْ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِۦۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَطَــُٔونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ ٱلْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلاً إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلٌ صَـٰلِحٌۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ120
﴿وَمَنْ حَوْلَهُمْ﴾ إظهار حلقى، ﴿حَوْلَهُمْ مِنَ﴾ إدغام تماثل صغير ﴿أَنْ يَتَخَلَّفُوا﴾ إدغام بغنة ﴿عَنْ رَسُولِ﴾ إدغام بغير غنة ﴿بِأَنْفُسِهِمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿عَنْ نَفْسِهِ﴾ إدغام بغنة، أو إدغام تماثل صغير، وفي الهاء صلة صغرى ﴿بِأَنَّهُمْ﴾ حرف غنة ﴿ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا﴾ تنوين بعده واو فيهما، فهو إدغام بغنة ﴿مَخْمَصَةٌ﴾ وقعت الخاء بين حرفين مرققين، ووقعت الصاد بين حرفين مرققين، وهذا يحتاج إلى رشاقة اللسان في ترقيق المرقق وتفخيم المفخم دون التأثر بالحرف المجاور ﴿مَوْطِئًا يَغِيظُ﴾ إدغام بغنة للتنوين في الياء ﴿عَدُوٍّ نَيْلًا﴾ إدغام بغنة أيضًا للتنوين في النون ﴿لَهُمْ بِهِ﴾ إخفاء شفوي ﴿عَمَلٌ صَالِحٌ﴾ إخفاء حقيقي للتنوين في الصاد ﴿إِنَّ﴾ في النون المشددة غنة ﴿أَجْر﴾ فيها قلقلة.
وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ ٱللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ121
﴿يُنْفِقُونَ﴾ إخفاء حقيقي للنون الخالية من السكون في الفاء وهى من حروف الإخفاء الحقيقي ﴿نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا﴾ إخفاء حقيقي، يليه إدغام بغنة، ومثلها ﴿كَبِيرَةً وَلَا﴾ وفي قاف ﴿يَقْطَعُونَ﴾ قلقلة، ﴿وَادِيًا إِلَّا﴾ إظهار حلقي للتنوين المركب مع الهمزة بعده وهى من حروف الإظهار الحلقي، ﴿لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ﴾ إظهار شفوى للميم الساكنة مع اللام بعدها وهى من حروف الإظهار الشفوى.
۞ وَمَا كَانَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةًۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِى ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوٓاْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ122
﴿لِيَنْفِرُوا﴾ إخفاء حقيقي للنون مع الفاء ﴿كَافَّةً﴾ مد لازم كلمي مثقل ﴿مِنْ كُلِّ﴾ إخفاء حقيقي للنون الخالية من السكون مع الكاف بعدها ﴿فِرْقَةٍ﴾ الراء مفخمة لأن ما بعدها حرف استعلاء مفتوح، وذكر بعض أهل الأداء أنها مرققة لأنها ساكنة بعد كسر أصلي ﴿فِرْقَةٍ مِنْهُمْ﴾ إدغام بغنة للتنوين المتتابع مع الميم المشددة بعده ﴿طَائِفَةٌ﴾ مد متصل ﴿وَلِيُنْذِرُوا﴾ إخفاء حقيقي للنون المجردة من السكون مع الذال بعدها، والراء مفخمة من ﴿رَجَعُوا إِلَيْهِمْ﴾ وفيها مد منفصل ﴿يَحْذَرُونَ﴾ الراء مفخمة لأنها مضمومة.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








