كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
قَـٰتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ ٱللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ14
﴿قَاتِلُوهُمْ﴾ مد طبيعي في الألف والواو، وفى الميم الساكنة مع الياء في الكلمة التالية إظهار شفوى، والياء من الحروف الستة والعشرين ﴿يُعَذِّبْهُمُ﴾ قلقلة في الباء ﴿وَيَنْصُرْكُمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ﴾ إدغام تماثل صغير، ثم مد عارض للسكون وقفًا.
وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْۗ وَيَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ15
﴿وَيُذْهِبْ﴾ فيها قلقلة في الباء ﴿مَنْ يَشَاءُ﴾ إدغام بغنة، يليه مد متصل ﴿عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ إظهار حلقي علامته تنوين مركب.
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَـٰهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَا رَسُولِهِۦ وَلَا ٱلْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةًۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعْمَلُونَ16
﴿أَنْ تُتْرَكُوا﴾ إخفاء حقيقي علامته عدم وجود سكون فوق النون ﴿وَلَمَّا﴾ عَنة ﴿يَعْلَمِ اللَّهُ﴾ كسرت الميم للتخلص من التقاء الساكنين ﴿مِنْكُمْ﴾ إخفاء حقيقي، ومثلها ﴿مِنْ دُونِ﴾ وفي ﴿رَسُولِهِ﴾ مد صلة صغرى ﴿خَبِيرٌ بِمَا﴾ إقلاب.
مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُواْ مَسَـٰجِدَ ٱللَّهِ شَـٰهِدِينَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِم بِٱلْكُفْرِۚ أُوْلَـٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ وَفِى ٱلنَّارِ هُمْ خَـٰلِدُونَ17
﴿أَنْ يَعْمُرُوا﴾ نون ساكنة أتى بعدها ياء، إدغام بغنة ﴿أَنْفُسِهِمْ﴾ إخفاء حقيقي للفاء بعد النون الساكنة وهى في المصحف عارية من السكون والحركة ﴿أُولَئِكَ﴾ مد متصل ﴿وَفِي النَّارِ﴾ لام شمسية مدغمة وغنة النون المشددة
إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَـٰجِدَ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْأَخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا ٱللَّهَۖ فَعَسَىٰٓ أُوْلَـٰٓئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ ٱلْمُهْتَدِينَ18
﴿إِنَّمَا﴾ غنة النون المشددة ﴿مَنْ آمَنَ﴾ إظهار حلقي، يليه مد بدل ﴿وَآتَى﴾ مد بدل أيضًا والوقف على ﴿يَخْشَ﴾ بسكون الشين اختبارًا ﴿أُولَئِكَ﴾ مد متصل ﴿أَنْ يَكُونُوا﴾ إدغام مثلين صغير
۞ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ ٱلْحَآجِّ وَعِمَارَةَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ كَمَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْأَخِرِ وَجَـٰهَدَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِۚ لَا يَسْتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ19
﴿الْحَاجِّ﴾ مد لازم كلمي مثقل يمد ست حركات ﴿كَمَنْ آمَنَ﴾ إظهار حلقي، يليه مد بدل ﴿الْآخِرِ﴾ لام قمرية مظهرة، ومد بدل، وراء مرققة ﴿عِنْدَ﴾ إخفاء حقيقي، حذفت الياء الثانية من ﴿لَا يَهْدِي الْقَوْمَ﴾ وصلًا للساكن بعدها ويثبت وقفًا.
ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَـٰهَدُواْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ ٱللَّهِۚ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ20
﴿الَّذِينَ﴾ لام ملحقة باللام الشمسية لأن هذه من بنية الكلمة ﴿وَأَنْفُسِهِمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿دَرَجَةً عِنْدَ﴾ إظهار حلقي علامته تسوية التنوين، يليه إخفاء حقيقي علامته عدم وجود السكون فوق النون ﴿وَأُولَئِكَ﴾ مد متصل ﴿هُمُ الْفَائِزُونَ﴾ ضمت الميم تخلِّصًا من التقاء الساكنين، وفي نهاية الآيات مد عارض للسكون يُمد حركتين أو أربعًا أو ستًا، ويلتزم القارئ بما يختاره منها في القراءة كلها.
وفي هذه الصفحة من علامات الوقف (قلي) مرتين في الآية () والآية () وهي علامة على أن الوقف أولى من الوصل.
و (ج) في الآية () و () و () و () وهى علامة على أن الوقف جائز جوازًا مستوى الطرفين.
و (سد) في الآية () وهي علامة على جواز الوقف والوصل أولى.
قلت: والوقف عندها أولى من الوقف على كلمة لا يوجد فوقها وقف، فليس معناها أن يصلها القارئ وإلا لما كان هناك داعٍ لجعلها من علامات الوقف.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








