حديث: هذا يومهم الذي فرض عليهم، فاختلفوا فيه، فهدانا الله، فالناس لنا فيه تبع
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (١٢٤)﴾
متفق عليه: رواه البخاري في الجمعة (٨٧٦)، ومسلم في الجمعة (٨٥٥) كلاهما من طريق أبي الزناد، أن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج مولى ربيعة بن الحارث حدثّه، أنه سمع أبا هريرة يقول: فذكره، واللفظ للبخاري.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه، وفيه بيان منقبة لأمة الإسلام وفضل من الله تعالى عليها. وإليك الشرح الوافي لهذا الحديث:
أولاً. شرح المفردات:
● الآخرون: أي المتأخرون في الزمن، فالأمة الإسلامية هي آخر الأمم ظهوراً.
● السابقون: الأولون في دخول الجنة والمقام عند الله يوم القيامة.
● أوتوا الكتاب: أُعطوا الكتب السماوية من التوراة والإنجيل.
● فرض عليهم: فُرِضَ عليهم صومه أو عُيّن لهم.
● فهدانا الله: دلنا الله على الحق فيه.
● تِبَع: تابعون لنا ومقتدون بنا.
● غَداً: أي اليوم التالي ليوم النحر (يوم عرفة).
● بعد غد: أي الذي يليه (يوم النحر).
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر النبي ﷺ أن أمته هي آخر الأمم ظهوراً في الدنيا، ولكنها ستكون الأولى في الآخرة، حيث تدخل الجنة قبل سائر الأمم، وذلك برغم أن اليهود والنصارى سبقوهم في الزمن ونزول الكتب السماوية.
ثم يبين أن سبب هذا التفوق هو الاختلاف الذي وقع فيه أهل الكتاب في تحديد يوم عرفة (اليوم الذي فُرِضَ عليهم صيامه أو تعظيمه)، فحصل بينهم خلاف شديد، فهدى الله أمة الإسلام إلى الصواب فيه، فصارت الأمم الأخرى تتبعهم في هذا اليوم.
وقوله: "اليهود غداً والنصارى بعد غد" إشارة إلى أن اليهود يعتقدون أن يوم عرفة هو اليوم التالي ليوم النحر (أي الحادي عشر من ذي الحجة)، والنصارى يعتقدون أنه اليوم الذي يليه (الثاني عشر)، بينما هدى الله المسلمين إلى أنه اليوم التاسع من ذي الحجة.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- فضل الأمة الإسلامية:رغم أن ظهورها متأخر، إلا أن مكانتها في الآخرة سابقة.
2- نعمة الهداية: أن هداية الله للإسلام هي منة عظيمة، فيجب شكرها بالعمل الصالح.
3- التحذير من الاختلاف: الاختلاف في الدين يؤدي إلى الضلال، كما حدث مع الأمم السابقة.
4- اتباع الشرع: يجب على المسلم أن يتبع ما جاء في الكتاب والسنة، ولا يتبع الأهواء أو آراء الآخرين بدون دليل.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على أن يوم عرفة هو اليوم التاسع من ذي الحجة، وهو الذي يقف فيه الحجاج على جبل عرفة.
- فضل هذا اليوم عظيم، فقد قال النبي ﷺ: "ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة".
- يستحب في هذا اليوم الإكثار من الدعاء والذكر والاستغفار، خاصة في وقت الوقوف بعرفة.
نسأل الله أن يهدينا إلى صراطه المستقيم، وأن يجعلنا من السابقين إلى جناته. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 780 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 755 إن الله خلق الرحمة مائة رحمة فأمسك عنده تسعا وتسعين
- 756 لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين
- 757 لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين
- 758 لا تستقوا من بئر ثمود واهريقوا ما استقوتم منها
- 759 استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم
- 760 الفاتحة هي أم القرآن والسبع المثاني والقرآن العظيم
- 761 من أطاعني واتبع ما جئت به ومن عصاني وكذب بما...
- 762 آخذ بحجزكم عن النار وأنتم تقتحمون فيها
- 763 أنا آخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار
- 764 أخذ بحجزكم عن النار وأنتم تفلتون من يدي
- 765 إني ممسك بحجزكم وتغلبوني تقاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب
- 766 آمنوا ببعض وكفروا ببعض اليهود والنصارى
- 767 الذين جعلوا القرآن عضين هم أهل الكتاب
- 768 كفى الله المستهزئين بالرسول وأراهم عقوباتهم
- 769 سكن عثمان بن مظعون عند الانصار بعد القرعة
- 770 من دعا إلى هدى فله أجر من اتبعه
- 771 اسقه عسلا
- 772 اللهم إني أعوذ بك من البخل والكسل وأرذل العمر
- 773 أتاني رسول الله آنفا وأنت جالس
- 774 من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر
- 775 إذا حدّث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان
- 776 قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما آتاه
- 777 طوبى لمن هدي للإسلام وعاش قانعا بالكفاف
- 778 الكافر إذا عمل حسنة أطعم بها طعمة من الدنيا
- 779 أصحابنا هؤلاء مسلمون أخرجوهم مكرهين فاستغفروا لهم
- 780 هذا يومهم الذي فرض عليهم، فاختلفوا فيه، فهدانا الله، فالناس...
- 781 أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا
- 782 عنوان الحديث: نصبر ولا نعاقب
- 783 كان النبي لا ينام حتى يقرأ بني إسرائيل والزمر
- 784 من العتاق الأول: بنو إسرائيل والكهف ومريم
- 785 فَرَجَ سقف بيتي ونزل جبريل ففرج صدري
- 786 أخذ النبي اللبن في الإسراء وترك الخمر.
- 787 لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلى الله لي بيت...
- 788 انزل عنه، فلا تصحبنا بملعون
- 789 أربعة يوم القيامة يدلون على الله بحجة
- 790 رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر فلم يدخل الجنة
- 791 يد المعطي يد العليا، وابدأ بمن تعول
- 792 من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في...
- 793 مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد
- 794 اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا
- 795 أن تقتل ولدك تخاف أن يطعم معك
- 796 ائذن لي بالزنا يا رسول الله
- 797 الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة
- 798 لا تأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم
- 799 اتقاء الله يعطيك خيرا منه
- 800 لا إله إلا الله رجحت بهن السموات السبع والأرضين
- 801 تسبيح الطعام وهو يؤكل
- 802 يقرأ القرآن قبل أن تُسرج دابته
- 803 كان نفر من الإنس يعبدون نفرا من الجن فأسلم النفر...
- 804 نزول آية أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة في...
معلومات عن حديث: هذا يومهم الذي فرض عليهم، فاختلفوا فيه، فهدانا الله، فالناس لنا فيه تبع
📜 حديث: هذا يومهم الذي فرض عليهم، فاختلفوا فيه، فهدانا الله، فالناس لنا فيه تبع
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: هذا يومهم الذي فرض عليهم، فاختلفوا فيه، فهدانا الله، فالناس لنا فيه تبع
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: هذا يومهم الذي فرض عليهم، فاختلفوا فيه، فهدانا الله، فالناس لنا فيه تبع
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: هذا يومهم الذي فرض عليهم، فاختلفوا فيه، فهدانا الله، فالناس لنا فيه تبع
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








