حديث: لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (١١٠)﴾
متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (٤٧٢٣)، ومسلم في الصلاة (٤٤٧) كلاهما من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه صلى الله عليه وسلم والعمل بها.
الحديث الذي تطلب شرحه هو رواية عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في تفسير قوله تعالى:
{وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} [سورة الإسراء: 110]
حيث قالت: "أنزل هذا في الدعاء".
1. شرح المفردات:
● "لَا تَجْهَرْ": أي لا ترفع صوتك بشكل مبالغ فيه.
● "صَلَاتِكَ": المقصود هنا الدعاء، كما فسرته عائشة رضي الله عنها، وليس الصلاة المفروضة بمعناها الاصطلاحي، بل المراد الدعاء الذي يكون في الصلاة أو خارجها.
● "وَلَا تُخَافِتْ": أي لا تخفض صوتك إلى درجة عدم السماع.
2. شرح الحديث:
هذه الآية الكريمة نزلت في مكة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو ربه في صلاته، فكان تارة يجهر بالدعاء وتارة يخافت به، فأمره الله تعالى بالاعتدال بين الجهر والخفض.
وقول عائشة رضي الله عنها: "أنزل هذا في الدعاء" يعني أن المراد بالصلاة هنا هي الدعاء، كما كان العرب يطلقون لفظ "الصلاة" على الدعاء أحياناً، ومنه قوله تعالى: {وَصَلِّ عَلَيْهِمْ} أي ادع لهم.
فالمعنى: لا تجهر بدعائك إلى درجة الإزعاج أو الرياء، ولا تخافته إلى درجة عدم السماع، بل كن وسطاً بين ذلك.
3. الدروس المستفادة منه:
● الاعتدال في العبادة: الإسلام دين الوسطية، فينبغي للمسلم أن يكون معتدلاً في كل شيء، حتى في صوته أثناء الدعاء.
● اجتناب الرياء: الجهر الشديد قد يكون سبباً في الرياء أو إيذاء الآخرين، والخفض الشديد قد يفوت فائدة الدعاء، فالأولى الاعتدال.
● فهم القرآن بالسنة: هذا الحديث يبين أهمية تفسير القرآن بالسنة، فقد فسرت عائشة رضي الله عنها الآية بتفسير النبي صلى الله عليه وسلم.
● الأخذ بتفسير الصحابة: تفسير الصحابة للقرآن له مكانة عظيمة، لأنهم تلقوا العلم من النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا التفسير ثابت في الصحيحين (البخاري ومسلم) وغيرهما.
- بعض المفسرين قالوا: إن الآية تعم الصلاة والدعاء، ولكن تفسير عائشة رضي الله عنها يخصصها بالدعاء.
- يستحب في الدعاء رفع الصوت بقدر وسط، بحيث يسمع نفسه ولا يؤذي غيره.
- من الأدلة على ذلك قوله تعالى: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً} [الأعراف: 55]، فجمع بين الخفية والجهر المعتدل.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الفهم في الدين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 824 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 799 اتقاء الله يعطيك خيرا منه
- 800 لا إله إلا الله رجحت بهن السموات السبع والأرضين
- 801 تسبيح الطعام وهو يؤكل
- 802 يقرأ القرآن قبل أن تُسرج دابته
- 803 كان نفر من الإنس يعبدون نفرا من الجن فأسلم النفر...
- 804 نزول آية أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة في...
- 805 سؤال أهل مكة رسول الله أن يجعل لهم الصفا ذهبا
- 806 الصفا ذهبا ومن كفر عذبته عذابا لا أعذبه أحدا
- 807 رؤيا عين أريها رسول الله ليلة الإسراء
- 808 خلقت عبادي حنفاء كلهم فأتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم
- 809 لا تجعلوا بيوتكم مقابر، الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ...
- 810 فضل قراءة آية الكرسي عند النوم للحفظ من الشيطان
- 811 من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له...
- 812 فضل صلاة الجميع على صلاة الواحد خمس وعشرون درجة
- 813 ملائكة يتعاقبون فيكم بالليل والنهار
- 814 تشهد ملائكة الليل وملائكة النهار صلاة الفجر
- 815 كل أمة تتبع نبيها يقولون: يا فلان اشفع
- 816 النبي ﷺ يقول: رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق
- 817 النبي ﷺ يطعن الأصنام يوم فتح مكة ويقول: جاء الحق...
- 818 يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي
- 819 قالت قريش ليهود: أعطونا شيئا نسأل عنه هذا الرجل
- 820 أليس الذي أمشاه على رجليه في الدنيا قادرا على أن...
- 821 يحشر الناس على ثلاثة أفواج
- 822 يا رحمن يا رحيم
- 823 كان إذا صلى بأصحابه رفع صوته بالقرآن
- 824 لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها
- 825 لا ترفع صوتك في الدعاء فتذكر ذنوبك
- 826 ارفع من صوتك شيئا واخفض من صوتك شيئا
- 827 تلك السكينة تنزلت بالقرآن
- 828 من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من...
- 829 من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف عصمة له من...
- 830 إن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء
- 831 لولا قال إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا...
- 832 ألا تصلون
- 833 قصة موسى والخضر من صحيح البخاري
- 834 إني قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم، فحرز...
- 835 يأجوج ومأجوج يحفرون كل يوم حتى يرون شعاع الشمس
- 836 الصور: قرن ينفخ فيه
- 837 صاحب الصور ينتظر الأمر بالنفخ
- 838 لها سبعون ألف زمام، مع كل زمام سبعون ألف ملك...
- 839 اليهود والنصارى هم الأخسرون أعمالًا
- 840 الرجل العظيم السمين لا يزن عند الله جناح بعوضة
- 841 من أقام الصلاة، وصام رمضان، كان حقا على الله أن...
- 842 حارثة في جنة الفردوس
- 843 يا أم حارثة! إنها جنان في جنة، وإن ابنك أصاب...
- 844 سبب نزول: قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي
- 845 إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضكم أن يكون...
- 846 إذا نسيت فذكروني
- 847 بكاء النجاشي عند سماع سورة مريم من جعفر بن أبي...
- 848 لا نورث ما تركنا فهو صدقة
معلومات عن حديث: لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها
📜 حديث: لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








