إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض

حديث: إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (١١٠)﴾

عن أم سلمة زوج النبي ﷺ عن رسول الله ﷺ: أنه سمع خصومة بباب حجرته، فخرج إليهم، فقال: «إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض، فأحسب أنه صدق، فأقضي له بذلك، فمن قضيت له بحق مسلم، فإنما هي قطعة من النار، فليأخذها أو فليتركها».

متفق عليه: رواه البخاري في المظالم (٢٤٥٨)، ومسلم في الأقضية (١٧١٣) كلاهما من حديث ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني عروة بن الزبير، أن زينب بنت أم سلمة أخبرته، أن أمها أم سلمة زوج النبي ﷺ أخبرتها، فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإن حديث أم سلمة رضي الله عنها الذي سألت عنه من الأحاديث العظيمة التي تحمل دروسًا جليلة في العدل والمسؤولية، وسأشرحه لك جزءًا جزءًا مستندًا إلى كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

نص الحديث:

1. شرح المفردات:

● خصومة: مشاجرة أو جدال بين طرفين متنازعين.
● بباب حجرته: عند مدخل غرفة النبي ﷺ (يشير إلى قربهم منه وعلو أصواتهم).
● أبلغ: أكثر فصاحة وحجة في الكلام والعرض.
● أحسب أنه صدق: أظن وأعتقد أنه صادق في دعواه (بناءً على ما يظهر لي).
● فأقضي له بذلك: أحكم له بناءً على هذا الظن.
● حق مسلم: حصة أو ملكية أخيه المسلم التي لا تستحق له.
● قطعة من النار: جزء من عذاب النار وعقابها.

2. شرح الحديث:

يحدثنا النبي ﷺ في هذا الحديث عن واقع القضاء البشري ويبين حقيقته بكل تواضع وواقعية:
● "إنما أنا بشر": يبدأ النبي ﷺ بتوضيح طبيعته البشرية، فهو ليس بعالم الغيب، ولا يعلم ما في نفوس الخصوم، وإنما يحكم بالظاهر والبينات التي تقدم له. وهذا من تواضعه العظيم ﷺ.
● "وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض": يشرح أن الخصوم الذين يأتونه للمحاكمة يختلفون في قدراتهم؛ فمنهم البليغ الفصيح الذي يستطيع أن يصيغ حجته بشكل مقنع وقوي، ومنهم من لا يحسن التعبير أو العرض.
● "فأحسب أنه صدق، فأقضي له بذلك": إن مهمة القاضي هي الحكم بناءً على الأدلة والبيّنات التي تقدم له. فإذا قدم أحد الخصوم حجة ظاهرية قوية، يحكم له النبي ﷺ بناءً على هذا الظن الشرعي، وليس عن علم يقيني بما في القلوب.
● "فمن قضيت له بحق مسلم، فإنما هي قطعة من النار": هنا التحذير العظيم! إذا حكم القاضي لشخص بحق ليس له (مثل مال أو حق آخر) بناءً على شهادة زور أو حجة مزيفة، فإن هذا الحق المغتصب هو في الحقيقة "قطعة من النار" يأخذها المغتصب يوم القيامة، أي أنها ستكون سببًا في عذابه.
● "فليأخذها أو فليتركها": خيار صعب يواجه من حُكم له بغير حق؛ إما أن يأخذ هذا الحق المغتصب ويتحمل وزره يوم القيامة، أو يتورع ويتركه طلبًا لرضا الله وتجنبًا للإثم.

3. الدروس المستفادة والعبر:

1- تواضع النبي ﷺ وعدله: يعترف ﷺ ببشريته ويوضح حدود قدرته كقاضٍ، مما يزيد في ثقة الناس بعدله وورعه.
2- طبيعة القضاء البشري: القاضي يحكم بالظاهر والبيّنات، وليس بمكنون الصدور. وهذا أصل عظيم في القضاء الإسلامي.
3- خطورة الشهادة الزور والاحتيال: الحديث تحذير شديد لمن يحاولون كسب القضايا بطرق غير مشروعة كالكذب والاحتيال وتزوير الأدلة.
4- الورع والتقوى: على المسلم أن يتورع عن أكل حقوق الناس، حتى لو ملكها بحكم قضائي ظاهري، لأن الحساب يوم القيامة على النوايا والبواطن.
5- مسؤولية القاضي: يجب على القاضي أن يتحرى العدل ويجتهد في معرفة الحق، ولكن لا يضمن إصابة الحق دائمًا لعدم علمه بالغيب.
6- العدل أساس الملك: النظام القضائي في الإسلام يقوم على العدل الظاهري، مع تحذير شديد لمن يتلاعب بهذا النظام.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث أصل في "حكم القاضي بظاهر الأدلة" وهو معتمد عند جميع المذاهب الفقهية.
- يستدل به العلماء على أن من حكم له قاضٍ بحق ثم تبين أنه ليس له، فلا يحل له أخذه بل يجب رده.
- فيه تربية للنفس على المراقبة الذاتية والخوف من الله حتى في الأمور التي تكون مباحة ظاهرًا.
- يروي العلماء أن هذا الحديث من أبلغ الزواجر عن التعدي على حقوق العباد.
أسأل الله أن يجعلنا من المتقين الذين يتورعون عن الشبهات، والذين يردون الحقوق إلى أهلها. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في المظالم (٢٤٥٨)، ومسلم في الأقضية (١٧١٣) كلاهما من حديث ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني عروة بن الزبير، أن زينب بنت أم سلمة أخبرته، أن أمها أم سلمة زوج النبي ﷺ أخبرتها، فذكرته.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 845 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض

📜 حديث: إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية