حديث: من أقام الصلاة، وصام رمضان، كان حقا على الله أن يدخله الجنة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا﴾
صحيح: رواه البخاري في التوحيد (٧٤٢٣) عن إبراهيم بن المنذر، حدثني محمد بن فليح قال: حدثني أبي، حدثني هلال، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث البشارة والوعد الإلهي للمؤمنين، رواه الإمام البخاري في صحيحه. وإليك شرحه الوافي على النحو التالي:
أولاً. شرح المفردات:
● من آمن بالله ورسوله: أي صدق بالله تعالى إيماناً جازماً، وأقر برسالة النبي محمد ﷺ.
● أقام الصلاة: أدّاها كاملة بشروطها وأركانها وواجباتها في أوقاتها.
● صام رمضان: صام شهر رمضان إيماناً واحتساباً.
● حقاً على الله: أي وجب على الله تعالى وفاءً بوعده الصادق، وهو وعد كريم من الله لا يتخلف.
● هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه: سواء هاجر من دار الكفر إلى دار الإسلام، أو بقي في بلده التي ولد فيها ولم يهاجر.
● مائة درجة: مراتب ومقامات متفاوتة في الجنة.
● الفردوس: أعلى درجة في الجنة، وهي تحت عرش الرحمن.
● منه تفجّر أنهار الجنة: من تحت الفردوس تخرج أنهار الجنة الرئيسية.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر النبي ﷺ في هذا الحديث أن من جمع بين ثلاثة أمور:
1. الإيمان بالله ورسوله.
2. إقامة الصلاة.
3. صيام رمضان.
فإن الله تعالى قد تكفل بدخوله الجنة، سواء كان هذا المؤمن ممن هاجر في سبيل الله أو لم يهاجر وبقي في أرضه.
ولما سمع الصحابة هذه البشارة العظيمة، سألوا النبي ﷺ: أفلا نخبر الناس بهذا ليفرحوا؟ فأجابهم ﷺ بأن يخبروهم، ولكن مع الإشارة إلى أن الجنة لها درجات متعددة، أعلاها درجة المجاهدين في سبيل الله، والتي بينها وبين التي تليها كما بين السماء والأرض في السعة والعلو والفضائل.
ثم أرشدهم ﷺ إلى أن يسألوا الله الفردوس الأعلى، لأنه أعلى درجة في الجنة، وأوسطها موقعاً، وفوقه عرش الرحمن، ومنه تنبع أنهار الجنة الرئيسية.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- سعة رحمة الله تعالى: حيث تكفل بدخول الجنة لكل من حقق هذه الأركان الأساسية من الإيمان والعمل الصالح.
2- تفاضل الأعمال: فالجنة درجات، وأعلاها للمجاهدين في سبيل الله، مما يحفز المسلم على التنافس في الخيرات.
3- الحث على الدعاء بسؤال الفردوس: لأنها أعلى الدرجات وأفضلها.
4- الجمع بين العمل والدعاء: فالمؤمن يعمل الصالحات ويسأل الله الدرجات العلى.
5- الترغيب في الهجرة والجهاد: مع بيان أن من لم يقدر على ذلك فله النجاة بإيمانه وعمله الصالح.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على أن هذه الأعمال (الإيمان، الصلاة، الصيام) من أركان الإسلام التي يكفر تاركها.
- الهجرة في سبيل الله من الأعمال العظيمة، ولكنها قد تكون غير متاحة للجميع، فجاء الحديث ليبشر المقيمين إذا قاموا بواجب الإيمان والعمل الصالح.
- درجة الفردوس هي أعلى الدرجات، وقد ورد في الحديث: «إذا سألتم الله فسلوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة».
أسأل الله تعالى أن يبلغنا الفردوس الأعلى، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 841 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 816 النبي ﷺ يقول: رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق
- 817 النبي ﷺ يطعن الأصنام يوم فتح مكة ويقول: جاء الحق...
- 818 يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي
- 819 قالت قريش ليهود: أعطونا شيئا نسأل عنه هذا الرجل
- 820 أليس الذي أمشاه على رجليه في الدنيا قادرا على أن...
- 821 يحشر الناس على ثلاثة أفواج
- 822 يا رحمن يا رحيم
- 823 كان إذا صلى بأصحابه رفع صوته بالقرآن
- 824 لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها
- 825 لا ترفع صوتك في الدعاء فتذكر ذنوبك
- 826 ارفع من صوتك شيئا واخفض من صوتك شيئا
- 827 تلك السكينة تنزلت بالقرآن
- 828 من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من...
- 829 من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف عصمة له من...
- 830 إن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء
- 831 لولا قال إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا...
- 832 ألا تصلون
- 833 قصة موسى والخضر من صحيح البخاري
- 834 إني قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم، فحرز...
- 835 يأجوج ومأجوج يحفرون كل يوم حتى يرون شعاع الشمس
- 836 الصور: قرن ينفخ فيه
- 837 صاحب الصور ينتظر الأمر بالنفخ
- 838 لها سبعون ألف زمام، مع كل زمام سبعون ألف ملك...
- 839 اليهود والنصارى هم الأخسرون أعمالًا
- 840 الرجل العظيم السمين لا يزن عند الله جناح بعوضة
- 841 من أقام الصلاة، وصام رمضان، كان حقا على الله أن...
- 842 حارثة في جنة الفردوس
- 843 يا أم حارثة! إنها جنان في جنة، وإن ابنك أصاب...
- 844 سبب نزول: قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي
- 845 إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعل بعضكم أن يكون...
- 846 إذا نسيت فذكروني
- 847 بكاء النجاشي عند سماع سورة مريم من جعفر بن أبي...
- 848 لا نورث ما تركنا فهو صدقة
- 849 لا يقسم ورثتي دنانير
- 850 لماذا قال: يا أخت هارون
- 851 من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك...
- 852 ما أحد أصبر على أذى سمعه من الله
- 853 يجاء بالموت يوم القيامة كأنه كبش أملح فيذبح ثم يقال...
- 854 ثم ينادي مناد: يا أهل الجنة لا موت ويا أهل...
- 855 لا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة، لو...
- 856 ترك الصلاة بين الرجل وبين الشرك والكفر
- 857 ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا
- 858 ما أحل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو...
- 859 كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن...
- 860 لا يدخل النار من أصحاب الشجرة الذين بايعوا تحتها
- 861 المؤمنون يخلصون من النار ويقتص لبعضهم من بعض
- 862 يرد الناس النار كلهم ثم يصدرون عنها بأعمالهم
- 863 العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد لقضاء الدين
- 864 ثم يوضع له لقبول في الأرض
- 865 اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في ثلاث...
معلومات عن حديث: من أقام الصلاة، وصام رمضان، كان حقا على الله أن يدخله الجنة
📜 حديث: من أقام الصلاة، وصام رمضان، كان حقا على الله أن يدخله الجنة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أقام الصلاة، وصام رمضان، كان حقا على الله أن يدخله الجنة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أقام الصلاة، وصام رمضان، كان حقا على الله أن يدخله الجنة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أقام الصلاة، وصام رمضان، كان حقا على الله أن يدخله الجنة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








