حديث: العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد لقضاء الدين

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (٧٧) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (٧٨) كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا (٧٩) وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا (٨٠)﴾

عن خباب قال: كنت رجلا قينا، وكان لي على العاص بن وائل دين، فأتيته أتقاضاه، فقال لي: لا أقضيك حتى تكفر بمحمد. قال: قلت: لن أكفر به حتى تموت، ثم تبعث. قال: وإني لمبعوث من بعد الموت، فسوف أقضيك إذا رجعت إلى مال وولد. قال: فنزلت: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (٧٧) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (٧٨) كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا (٧٩) وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا (٨٠)﴾.
متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (٤٧٣٥)، ومسلم في صفة القيامة والجنة والنار (٢٧٩٥) كلاهما من طريق وكيع، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن خباب، قال: فذكره، واللفظ للبخاري ولفظ مسلم نحوه.

عن خباب قال: كنت رجلا قينا، وكان لي على العاص بن وائل دين، فأتيته أتقاضاه، فقال لي: لا أقضيك حتى تكفر بمحمد. قال: قلت: لن أكفر به حتى تموت، ثم تبعث. قال: وإني لمبعوث من بعد الموت، فسوف أقضيك إذا رجعت إلى مال وولد. قال: فنزلت: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (٧٧) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (٧٨) كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا (٧٩) وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا (٨٠)﴾.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المرسلين.
أما بعد، فإني أقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبيل، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة، وأسأل الله التوفيق والسداد.

الحديث ومصدره:


هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه في كتاب "التفسير" باب قوله تعالى: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا﴾، وهو من رواية الصحابي الجليل خباب بن الأرت رضي الله عنه.

1. شرح المفردات:


● قِيّنًا: صانعًا للسيوف والحديد، أي حدادًا.
● العاص بن وائل: أحد زعماء قريش المشركين، وهو والد عمرو بن العاص رضي الله عنه (الذي أسلم لاحقًا).
● دين: حق مالي أو دين مستحق لخباب عند العاص.
● أتقاضاه: أطلب منه قضاء حقي واستيفاء ديني.
● حتى تكفر بمحمد: أي حتى تترك الإسلام وتسب النبي صلى الله عليه وسلم.
● حتى تموت ثم تبعث: أي حتى تموت وتُبعث يوم القيامة، وهذا تعبير عن التحدي والثبات على الإيمان.
● لأوتين مالاً وولدًا: سأعطى مالاً وولدًا (في الآخرة أو الدنيا).

2. شرح الحديث:


يحكي لنا الصحابي الجليل خباب بن الأرت رضي الله عنه قصة حدثت له في مكة قبل الهجرة، حيث كان يعمل حدادًا (صانعًا للسيوف والأسلحة)، وكان له دين (حق مالي) على العاص بن وائل السهمي، أحد أشراف قريش وكبار المشركين.
فلما ذهب خباب ليطلب حقه، لم ينكر العاص الدين، لكنه اشترط لقضائه أن يكفر خباب بمحمد صلى الله عليه وسلم ويترك دينه. وهنا يظهر ثبات خباب وإيمانه الراسخ، حيث رفض ذلك رفضًا قاطعًا، بل وتحداه بأنه لن يكفر أبدًا حتى يموت العاص ويبعث من قبره يوم القيامة.
فرد عليه العاص بن وائل بسخرية واستهزاء بالبعث بعد الموت، قائلاً: إذا كنت سأبعث بعد الموت، فسأرد لك دينك حينئذٍ عندما أرجع إلى مالي وولدي (أي في الحياة الآخرة)! وكان يقصد بذلك السخرية من فكرة البعث والنشور.
فنزلت الآيات الكريمة من سورة مريم (٧٧-٨٠) ترد على هذا المشرك وتكذب ادعاءه، وتتوعد له بالعذاب الشديد.

3. الدروس المستفادة والعبر:


● ثبات المؤمن على دينه: الموقف يظهر لنا ثبات خباب رضي الله عنه وتفضيله للدين على الدنيا، حيث فضل أن يضيع حقه المالي على أن يمس دينه بسوء.
● سخرية الكفار من البعث: من أساليب المشركين الاستهزاء بالبعث واليوم الآخر، وهو أمر تكرر في القرآن للرد عليهم.
● أن الدين لا يسقط بالمماطلة أو الشرط الباطل: فمطالبة العاص من خباب بالكفر مقابل قضاء الدين شرط باطل وغير ملزم.
● عناية الله بأصحاب نبيه: نزول القرآن لرد على هذا المشرك وتثبيت لخباب وغيره من المؤمنين.
● الوعيد الشديد للمكذبين: الآيات توعدت العاص بن وائل (ومن على شاكلته) بالعذاب المهين، وأنه سيأتي يوم القيامة فردًا لا مال له ولا ولد ينفعه.

4. معلومات إضافية:


● خباب بن الأرت: من السابقين إلى الإسلام، عذب في الله عذابًا شديدًا، وهاجر إلى المدينة، وتوفي في الكوفة سنة 37 هـ.
● العاص بن وائل: مات على الكفر، وكان من أشد المعاندين للدعوة الإسلامية.
● الآيات نزلت في مكة في سياق الرد على شبهات المشركين وإنكارهم للبعث.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في التفسير (٤٧٣٥)، ومسلم في صفة القيامة والجنة والنار (٢٧٩٥) كلاهما من طريق وكيع، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن خباب، قال: فذكره، واللفظ للبخاري ولفظ مسلم نحوه.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 863 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد لقضاء الدين

  • 📜 حديث: العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد لقضاء الدين

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد لقضاء الدين

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد لقضاء الدين

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد لقضاء الدين

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب