حديث: أثر الحصير في جنب رسول الله ﷺ

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب قوله: ﴿وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ

عن عمر بن الخطاب: أنه دخل على رسول الله ﷺ في المشربة التي كان قد اعتزل فيها نسائه حين آلى منهن، قال: وإنه لعلى حصير ما بينه وبينه شيء، وتحت رأسه وسادة من أدم حشوها ليف، وإن عند رجليه قرظا مصبوبا، وعند رأسه أهب معلقة، فرأيت أثر الحصير في جنبه، فبكيت، فقال: «ما يبكيك؟». فقلت: يا رسول الله! إن كسرى وقيصر فيما هما فيه، وأنت رسول الله. فقال: «أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة؟». الحديث.

متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (٤٩١٣)، ومسلم في الطلاق (٣١: ١٤٧٩) كلاهما من طريق سليمان بن بلال، أخبرني يحيى، أخبرني عبيد بن حنين، أنه سمع عبد الله بن عباس، يحدث، عن عمر بن الخطاب، فذكره في حديث طويل.

عن عمر بن الخطاب: أنه دخل على رسول الله ﷺ في المشربة التي كان قد اعتزل فيها نسائه حين آلى منهن، قال: وإنه لعلى حصير ما بينه وبينه شيء، وتحت رأسه وسادة من أدم حشوها ليف، وإن عند رجليه قرظا مصبوبا، وعند رأسه أهب معلقة، فرأيت أثر الحصير في جنبه، فبكيت، فقال: «ما يبكيك؟». فقلت: يا رسول الله! إن كسرى وقيصر فيما هما فيه، وأنت رسول الله. فقال: «أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة؟». الحديث.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

الحديث:


عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أنه دخل على رسول الله ﷺ في المشربة التي كان قد اعتزل فيها نسائه حين آلى منهن، قال: وإنه لعلى حصير ما بينه وبينه شيء، وتحت رأسه وسادة من أدم حشوها ليف، وإن عند رجليه قرظا مصبوبا، وعند رأسه أهب معلقة، فرأيت أثر الحصير في جنبه، فبكيت، فقال: «ما يبكيك؟». فقلت: يا رسول الله! إن كسرى وقيصر فيما هما فيه، وأنت رسول الله. فقال: «أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة؟».

1. شرح المفردات:


● المشربة: الغرفة الصغيرة أو العلية.
● آلى منهن: حلف أن لا يدخل على نسائه كعقوبة تأديبية لهن.
● حصير: بساط منسوج من سعف النخيل.
● ما بينه وبينه شيء: أي ليس تحته فراش أو غطاء يخفف من خشونة الحصير.
● أدم: جلد مدبوغ.
● حشوها ليف: مملوءة بألياف النخيل.
● قرظا مصبوبا: قَرَظٌ هو ورق السلم (نوع من الشجر) يُدبغ به الجلود، ومصبوبًا يعني موضوعًا في وعاء.
● أهب معلقة: جلود غير مدبوغة معلقة.
● كسرى وقيصر: ملك الفرس وملك الروم.

2. شرح الحديث:


يصور هذا الحديث المشهد المؤثر لزهد النبي ﷺ وتواضعه في معيشته، حيث:
- كان النبي ﷺ في غرفة صغيرة (المشربة) اعتزل فيها نساءه بسبب حلفه أن لا يقربهن فترةً عقابًا لهن على طلبهن زيادة النفقة.
- كان نومه على حصير خشن ترك آثاره على جنبه الشريف.
- وسادته كانت من جلد مملوء بألياف النخيل (الليف)، وهي وسادة خشنة غير مريحة.
- حوله مواد الدباغة (القرظ والأهب) مما يدل على أنه كان يعمل بيده أو أن المسكن متواضع جدًا.
لم يحتمل عمر رضي الله عنه هذا المنظر المؤلم وهو يرى سيد الخلق وأكرمهم على الله يعيش في مثل هذه البساطة بينما أعداؤه من الملوك يعيشون في ترف وبذخ، فبكى شفقةً على النبي ﷺ.
فكان جواب النبي ﷺ الحكيم الذي يوضح فلسفة الإسلام في تقسيم الأدوار: الدنيا للكافرين والآخرة للمؤمنين.

3. الدروس المستفادة:


● الزهد في الدنيا: النبي ﷺ القدوة في عدم التكالب على الدنيا وزخرفها.
● القناعة والرضا: رضا النبي ﷺ بما قسم الله له مع أنه мог أن يكون أغنى الناس.
● حقيقة الدنيا: الدنيا دار اختبار وعمل، وليست دار جزاء ومتاع.
● تفضيل الآخرة على الدنيا: كما في قوله تعالى: "الآخرة خير وأبقى".
● التواضع: خير الخلق كان يعيش كأفقر الناس.
● الحكمة من ابتلاء المؤمنين: الابتلاء تمحيص ورفعة درجات.

4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث من أبلغ الأحاديث في描绘 زهد النبي ﷺ.
- استدل به العلماء على جواز اعتزال الزوج لزوجته تأديبًا.
- فيه دليل على عظم منزلة عمر رضي الله عنه ومحبته للنبي ﷺ.
- الجواب النبوي "أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة؟" أصبح قاعدة عقدية وأخلاقية للمسلمين.
اللهم اجعلنا ممن يفضلون الآخرة على الدنيا، وارزقنا القناعة والزهد في الدنيا الفانية.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في التفسير (٤٩١٣)، ومسلم في الطلاق (٣١: ١٤٧٩) كلاهما من طريق سليمان بن بلال، أخبرني يحيى، أخبرني عبيد بن حنين، أنه سمع عبد الله بن عباس، يحدث، عن عمر بن الخطاب، فذكره في حديث طويل.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 884 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أثر الحصير في جنب رسول الله ﷺ

  • 📜 حديث: أثر الحصير في جنب رسول الله ﷺ

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أثر الحصير في جنب رسول الله ﷺ

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أثر الحصير في جنب رسول الله ﷺ

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أثر الحصير في جنب رسول الله ﷺ

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب