خذ بنصال النبل عند المرور في المجالس

حديث: خذ بنصال النبل عند المرور في المجالس

عن أبي موسى، أن رسول الله ﷺ قال: «إذا مرَّ أحدُكم في مجلس أو سوق، وبيده نبل، فليأخذْ بنصالها، ثمّ ليأخذْ بنصالها، ثمّ ليأخذْ بنصالها».
قال: فقال أبو موسى: والله! ما متنا حتَّى سددناها بعضنا في وجوه بعض.

صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (٢٦١٥: ١٢٣) عن هداب بن خالد، حَدَّثَنَا حمّاد بن
سلمة، عن ثابت، عن أبي بردة، عن أبي موسى، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو موسى الأشعري رضي الله عنه:

نص الحديث:

عن أبي موسى، أن رسول الله ﷺ قال: «إذا مرَّ أحدُكم في مجلس أو سوق، وبيده نبل، فليأخذْ بنصالها، ثمّ ليأخذْ بنصالها، ثمّ ليأخذْ بنصالها». قال: فقال أبو موسى: والله! ما متنا حتَّى سددناها بعضنا في وجوه بعض.

1. شرح المفردات:

● نبل: جمع نَصْل، وهي السهام أو الرماح، والمقصود هنا رؤوسها الحادة.
● بنصالها: أي برؤوسها الحادة. والأمر "بأخذ النصل" يعني الإمساك بالجزء الحاد منها وتغطيته أو جعله في وضع آمن.
● سددناها: من التَسديد، أي وجهناها أو أطلقناها نحو الهدف. وهنا يقصد أبو موسى أنهم لم يلتزموا بهذه التعليمات فحصلت إصابات.

2. شرح الحديث:

يأمر النبي ﷺ في هذا الحديث من يحمل سهامًا أو أي شيء حادّ (مثل سكين أو أداة مشابهة) أن يمسك بالجزء الحاد منها ويغطيه أو يجعله في وضع آمن عند المرور بمكان عام كالمجلس أو السوق. والتكرار "ثم ليأخذ بنصالها" ثلاث مرات للتأكيد على أهمية هذا الفعل والحث على عدم إهماله.
وقول أبي موسى رضي الله عنه: "والله! ما متنا حتى سددناها بعضنا في وجوه بعض" يشير إلى أنهم لم يلتزموا بهذا الأمر بدقة، مما أدى إلى حوادث حيث وجهوا السهام بعضهم نحو بعض (عن طريق الخطأ أو الإهمال)، مما قد يسبب إصابات خطيرة.

3. الدروس المستفادة منه:

● الحرص على السلامة العامة: الإسلام يهدم السلامة البدنية للناس، ويحرم إيذاءهم بأي شكل، حتى لو كان غير مقصود. وهذا الحديث يدل على وجوب اتخاذ الاحتياطات اللازمة لتجنب الأذى.
● تجنب الإهمال: الإهمال في التعامل مع الأشياء الخطرة (كالأسلحة أو الأدوات الحادة) قد يؤدي إلى كوارث، والنبي ﷺ حذر من ذلك.
● التأكيد على التطبيق العملي: التكرار في الحديث ("ثم ليأخذ بنصالها" ثلاث مرات) يدل على أهمية التطبيق العملي وعدم الاستهانة بالأمر.
● العبرة من تجارب السابقين: قول أبي موسى رضي الله عنه يذكرنا بأن عدم الالتزام بتعليمات النبي ﷺ يؤدي إلى عواقب وخيمة، وهو تحذير للأمة من التفريط في الأوامر النبوية.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بالآداب العامة والسلامة.
- ينطبق هذا الحكم على كل ما يمكن أن يسبب أذى، مثل السكاكين والأسلحة النارية في عصرنا (يجب أن تكون في وضع آمن وغير موجّهة نحو الناس).
- الحديث يدل على سمو الأخلاق الإسلامية وحرصها على حفظ النفس والبدن، وهو من مكارم الأخلاق التي دعا إليها الإسلام.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا الفهم في الدين والعمل بسنة نبيه ﷺ. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في البر والصلة (٢٦١٥: ١٢٣) عن هداب بن خالد، حَدَّثَنَا حمّاد بن
سلمة، عن ثابت، عن أبي بردة، عن أبي موسى، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 236 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: خذ بنصال النبل عند المرور في المجالس

📜 حديث: خذ بنصال النبل عند المرور في المجالس

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: خذ بنصال النبل عند المرور في المجالس

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: خذ بنصال النبل عند المرور في المجالس

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: خذ بنصال النبل عند المرور في المجالس

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية