حديث: أمسك بنصالها لا تخدش مسلما
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب التمسك بنصال النبل خشية أن يصيب أحدًا من المسلمين
وفي رواية: أن رجلًا مر بأسهم في المسجد، قد أبدى نصولها، فأمر أن يأخذ بنصولها، كي لا يخدش مسلما.
متفق عليه: رواه البخاريّ في الفتن (٧٠٧٣)، ومسلم في البر والصلة (٢٦١٤: ١٢٠) كلاهما من طرق عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، أنه سمع جابرا يقول: فذكره باللفظ الأوّل.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا الحديث الشريف الذي رواه الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، يتضمن حكمة عظيمة ورعايةً لسلامة المسلمين في بيوت الله. وإليكم الشرح الوافي له:
1. شرح المفردات:
● سهام: جمع سهم، وهو ما يُرمى به في القوس.
● نصالها: النصل هو الحديد الحاد في رأس السهم، أي الجزء المدبب القاطع.
● أبدى نصولها: أي أظهرها وجعلها بارزةً غير مغطاة.
● يخدش: يعني يجرح أو يسبب أذىً بالخدش أو الوخز.
2. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رجلاً كان يمر في المسجد النبوي وهو يحمل معه مجموعة من السهام، وكانت نصولها (أطرافها الحادة) مكشوفة وغير مغطاة. فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم، ناداه وأمره بأن يمسك بنصالها، أي أن يمسكها من طرفها الحاد ويغطيها أو يضمها إلى نفسه بحيث لا تكون بارزةً وقد تؤذي أحداً.
والحكمة من ذلك كما بينت الرواية الأخرى: "كي لا يخدش مسلماً"، أي لحماية المصلين والمارين في المسجد من الإصابة بتلك النصال الحادة التي قد تجرح أحدهم إذا اصطدم بها أو مر قريباً منها.
3. الدروس المستفادة منه:
● الحرص على سلامة المسلمين: يأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بتجنب كل ما قد يسبب أذىً للآخرين، خاصة في أماكن العبادة التي يجب أن تكون آمنةً مطمئنة.
● مراعاة الآداب العامة: المسجد مكان للطهارة والعبادة، فيجب على من يدخله أن يتجنب كل ما ينافي الأدب أو يسبب ضرراً للمصلين.
● الحفاظ على الممتلكات العامة: هذا يشمل الحفاظ على بيوت الله ومرافقها من أي أذى أو تلف.
● التوجيه النبوي الرقيق: لم يعنف النبي صلى الله عليه وسلم الرجل، بل وجهه برفق وأمره بتصحيح الأمر، مما يدل على حسن التربية ومراعاة المشاعر.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب "سد الذرائع" في الفقه الإسلامي، حيث يمنع الشيء وإن كان جائزاً في الأصل إذا كان وسيلةً إلى ضرر محتمل.
- يستفاد منه أيضاً وجوب إزالة الأذى عن الطريق، وهو من شعب الإيمان.
- ينطبق هذا الحكم على كل ما قد يسبب ضرراً في المسجد أو غيره من الأماكن العامة، كالأدوات الحادة أو الزجاج أو غير ذلك.
- رواه الإمام مسلم في صحيحه، مما يدل على صحته وقوته.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه البخاريّ (٧٠٧٤)، ومسلم (٢٦١٤: ١٢١) كلاهما من طرق عن حمّاد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر، فذكره باللفظ الثاني.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 237 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 212 مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم مثل الجسد الواحد
- 213 آل أبي ليسوا بأوليائي إنما وليي الله وصالح المؤمنين
- 214 الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم...
- 215 رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس
- 216 إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فأجبه
- 217 من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
- 218 المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره
- 219 المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله
- 220 المؤمن مِرآة المؤمن والمؤمن أخو المؤمن
- 221 المؤمن مرآة المؤمن
- 222 إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم
- 223 قد حالف النبي ﷺ بين قريش والأنصار في داري
- 224 آخى رسول الله بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن...
- 225 لا حلف في الإسلام وأيما حلف كان في الجاهلية لم...
- 226 لا تحدثوا حلفا في الإسلام
- 227 لا حلف في الإسلام وكل حلف كان في الجاهلية فلم...
- 228 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
- 229 لا تشير إلى أخيك بالسلاح
- 230 من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه
- 231 من حمل علينا السلاح فليس منا
- 232 تحريم حمل السلاح على المسلمين
- 233 من حمل السلاح على المسلمين فليس منهم
- 234 من حمل علينا السلاح فليس منا.
- 235 ليمسك على نصالها بكفه
- 236 خذ بنصال النبل عند المرور في المجالس
- 237 أمسك بنصالها لا تخدش مسلما
- 238 لا يمر بنبل المسجد إلا آخذًا بنصولها
- 239 لا يحل لمسلم أن يروع مسلما
- 240 من رد عن عرض أخيه رد الله عنه نار جهنم
- 241 من ذب عن لحم أخيه بالغيبة اعتقه الله من النار
- 242 من نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه كربة يوم...
- 243 حرمة الاستطالة في عرض المسلم بغير حق
- 244 استطالة المرء في عرض أخيه المسلم
- 245 ينضي المؤمن شياطينه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر
- 246 لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين
- 247 المؤمن غِرٌّ كريم، والفاجرُ خبٌّ لئيم
- 248 المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف
- 249 أمرنا النبي بسبع ونهانا عن سبع
- 250 إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله وليقل له أخوه يرحمك...
- 251 عطس رجلان عند النبي فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر
- 252 إن عطس ولم يحمد الله، فلا تشمتوه
- 253 عطس رجلان عند النبي فحمد أحدهما فشمته ولم يحمد الآخر...
- 254 دعاء النبي لمن عطس وبيان انه مزكوم
- 255 إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه وخفض من...
- 256 الله يحب العطاس ويكره التثاؤب
- 257 العطاس من الله والتثاؤب من الشيطان
- 258 التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع
- 259 إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه
- 260 أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى، وفرج...
- 261 كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة
معلومات عن حديث: أمسك بنصالها لا تخدش مسلما
📜 حديث: أمسك بنصالها لا تخدش مسلما
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أمسك بنصالها لا تخدش مسلما
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أمسك بنصالها لا تخدش مسلما
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أمسك بنصالها لا تخدش مسلما
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








