السلام عليكم

حديث: السلام عليكم

عن كلدة بن حنبل: أن صفوان بن أمية بعثه إلى رسول الله ﷺ بلبن وجِداية وضغابيس، والنبي ﷺ بأعلى مكة، فدخلتُ، ولم أسلّم فقال: «ارجع فقل: السلام عليكم»، وذاك بعد ما أسلم صفوان بن أمية.

حسن: رواه أبو داود (٥١٧٦)، والترمذي (٢٧١٠)، والنسائي في الكبرى (٦٧٠٢)، وأحمد (١٥٤٢٥) كلهم من طرق عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن أبي سفيان، أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن حنبل أخبره، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أهلاً وسهلاً بك أيها السائل الكريم، وأشكرك على حرصك على فهم سنة نبينا محمد ﷺ. هذا الحديث الذي ذكر يحمل في طياته درساً عظيماً في أدب التحية والتأدب مع رسول الله ﷺ. سأشرحه لك بتفصيل وافٍ إن شاء الله، معتمداً على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
### أولاً. رواة الحديث وسياقه
● الراوي: كلدة بن حنبل، وهو صحابي جليل.
● السياق: حدث هذا عندما كان النبي ﷺ في أعلى مكة، أي في المنطقة المرتفعة منها، وذلك بعد فتح مكة أو في فترة الهدنة، والدليل على ذلك قوله "وذاك بعد ما أسلم صفوان بن أمية".
● صفوان بن أمية: كان من سادات قريش، وأسلم متأخراً بعد فتح مكة، وأصبح من الصحابة. أرسل هدية إلى النبي ﷺ تتكون من:
● لبن: وهو الحليب.
● جِداية: وهي العنزة الصغيرة التي يُحلب لبنها.
● ضغابيس: (مفردها ضغبوس) وهي قِلال صغيرة من جلد تُحفظ فيها الأشربة.
### ثانياً. شرح المفردات
● بعثه: أرسله.
● بلبن وجداية وضغابيس: مع حليب وعنزة صغيرة وقِلال جلد.
● بأعلى مكة: في المكان المرتفع من مكة.
● فدخلتُ ولم أسلّم: دخلت عليه دون أن أبدأ بالتحية.
● ارجع فقل: السلام عليكم: أمره النبي ﷺ بالعودة إلى باب الدخول وإلقاء التحية.
### ثالثاً. شرح الحديث
يدخل كلدة بن حنبل على رسول الله ﷺ وهو في مكان مرتفع في مكة، حاملاً هدية صفوان بن أمية، ولكنه يدخل مباشرة دون أن يبدأ بالسلام، وهو خطأ في أدب المجلس والزيارة.
فنبهه النبي ﷺ إلى هذا الأدب الرفيع بأسلوب تربوي رقيق، لم يعنفه أو يزجره، بل أمره أن يعود إلى مكان الدخول ويبدأ بالسلام قائلاً: «ارجع فقل: السلام عليكم».
وهذا الفعل من النبي ﷺ يحمل عدة معان:
1- تعليم الأدب: كان ﷺ معلماً للأمة، فلم يترك الخطأ يمر دون تصحيح، حتى في أبسط الآداب.
2- التلطف في التعليم: لم يقل له "لماذا لم تسلم؟" أو يعاتبه، بل وجهه إلى الصواب مباشرة بأمر لطيف.
3- إظهار أهمية السلام: السلام تحية المسلمين وهو حق من حقوق المسلم على أخيه، وهو أيضاً استئذان غير مباشر للدخول.
### رابعاً. الدروس المستفادة والعبر
1- فضل السلام وإلقاء التحية: السلام سنة مؤكدة وهو من أسباب المحبة والألفة بين المسلمين، كما قال ﷺ: «لا تَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حتَّى تُؤْمِنُوا، ولا تُؤْمِنُوا حتَّى تَحابُّوا، أَوَلا أدُلُّكُمْ علَى شيءٍ إذا فَعَلْتُمُوهُ أحْبَبْتُمْ؟ أفْشُوا السَّلامَ بَيْنَكُمْ» (رواه مسلم).
2- آداب الدخول على الآخرين: يستحب لمن أراد الدخول على أحد، خاصة في بيته، أن يستأذن ويبدأ بالسلام. قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ أَهْلِهَا} [النور: 27].
3- أدب المتعلم مع المعلم: ينبغي للطالب أو الزائر أن يتأدب بآداب الإسلام عند دخوله على عالم أو كبير، وأولها السلام.
4- التصحيح اللطيف للخطأ: من أساليب التربية النبوية التوجيه بلطف وعدم التقريع، خاصة مع من يجهل الحكم، مما يجعل التعليم أكثر قبولاً وأثراً.
5- قبول هدايا الكفار إذا كانوا في عهد أو ذمة: الحديث يدل على جواز قبول هدية الكافر إذا لم يكن محارباً، وقد أسلم صفوان بعد ذلك، فهديته كانت مقبولة.

خامساً:

معلومات إضافية
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، والترمذي، وقال عنه: "حديث حسن".
- فعل النبي ﷺ فيه بيان أن السلام يجب أن يكون عند الدخول، لا بعد الجلوس أو أثناء الحديث.
- يستحب رفع الصوت بالسلام بقدر ما يسمع أهل البيت، ولكن دون إزعاج.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا حسن التأسي برسول الله ﷺ في كل أقوالنا وأفعالنا وآدابنا.
والله تعالى أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٥١٧٦)، والترمذي (٢٧١٠)، والنسائي في الكبرى (٦٧٠٢)، وأحمد (١٥٤٢٥) كلهم من طرق عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن أبي سفيان، أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن حنبل أخبره، فذكره.
وزادوا في آخره: وقال عمرو (يعني ابن أبي سفيان): وأخبرني بهذا الحديث أمية بن صفوان عن كلدة بن حنبل، ولم يقل: سمعته من كلدة.
وإسناده حسن من أجل عمرو بن عبد الله فإنه حسن الحديث.
وقال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن جريج، ورواه أبو عاصم أيضا عن ابن جريج مثل هذا».
وقال: وضغابيس: هو حشيش يؤكل. وفي النهاية: هي صغار القثاء واحدها ضغبوس.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 329 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: السلام عليكم

📜 حديث: السلام عليكم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: السلام عليكم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: السلام عليكم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: السلام عليكم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية