لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم

حديث: لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم

عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال: كنت عند مسلمة بن مخلد، وعنده عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، فقال عبد اللَّه: لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق، هم شر من أهل الجاهلية، لا يدعون اللَّه بشيء إلا رده عليهم، فبينما هم على ذلك، أقبل عقبة بن عامر، فقال له مسلمة: يا عقبة، اسمع ما يقول عبد اللَّه، فقال عقبة: هو أعلم، وأما أنا فسمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر اللَّه، قاهرين لعدوهم، لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة، وهم على ذلك«
فقال عبد اللَّه: أجل، ثم يبعث اللَّه ريحا كريح المسك، مسها مس الحرير، فلا تترك نفسا في قلبه مثقال حبة من الإيمان إلا قبضته، ثم يبقى شرار الناس، عليهم تقوم الساعة.

صحيح: رواه مسلم في الإمارة (١٩٢٤) عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدّثنا عمي عبد اللَّه بن وهب، حدّثنا عمرو بن الحارث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، حدثني عبد الرحمن بن شماسة المهري قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا مستندًا إلى كلام أهل العلم المعتبرين:

الحديث ومصدره:

هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب الإيمان، باب بيان أن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا، وأنه يأرز بين المسجدين. وهو من الأحاديث التي تتحدث عن علامات الساعة وأحوال الناس في آخر الزمان.

شرح المفردات:

● عصابة: جماعة من الناس.
● يقاتلون على أمر الله: أي يدافعون عن دين الله ويجاهدون في سبيل إعلاء كلمته.
● قاهرين لعدوهم: غالبين منتصرين على من عاداهم.
● لا يضرهم من خالفهم: لا يؤثر فيهم معارضة المعارضين ولا يستطيع أذيتهم.
● ريحًا كريح المسك: ريح طيبة زكية الرائحة.
● مسها مس الحرير: ليونتها ونعومتها.
● مثقال حبة: وزن أصغر حبة، كحبة خردل.
● قبضته: أي قبضت روحه فأماتته.
● شرار الناس: أخس الناس وأردؤهم.

شرح الحديث:

يبدأ الحديث بحوار بين الصحابة رضي الله عنهم، حيث ينقل عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن الساعة لن تقوم إلا على أشرار الخلق، الذين هم أسوأ من أهل الجاهلية في كفرهم وعنادهم، حتى أن دعاءهم لا يُستجاب لفساد قلوبهم.
ثم يدخل عقبة بن عامر رضي الله عنه فيستمع إلى الكلام، فيخبره مسلمة بن مخلد بما قاله عبد الله بن عمرو، فيرد عقبة بتواضع قائلًا: "هو أعلم" إشارة إلى فضل عبد الله بن عمرو وعلمه، ثم يذكر ما سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم بأنه ستبقى طائفة من المسلمين مستقيمة على الحق، مجاهدة في سبيل الله، منصورة لا يضرها خذلان المخالفين حتى تقوم الساعة.
فيرد عبد الله بن عمرو موافقًا ومفسرًا: أن هذه الطائفة المنصورة ستبقى حتى يأذن الله بقبض أرواح جميع المؤمنين بريح طيبة تقبض أرواح كل من في قلبه أدنى مثقال إيمان، فيبقى في الأرض only شرار الخلق الذين لا خير فيهم، وعليهم تقوم الساعة.

الدروس المستفادة:

1- بقاء الطائفة المنصورة: من رحمة الله تعالى أن جعل في هذه الأمة من يبقى على الحق ظاهرًا لا يضرهم من خذلهم أو عاداهم، وهذه الطائفة هي التي تسمى الطائفة المنصورة أو الفرقة الناجية.
2- علامة من علامات الساعة: إرسال الريح الطيبة التي تقبض أرواح المؤمنين هي من أشراط الساعة الكبرى التي تسبق قيامها مباشرة.
3- حال الناس في آخر الزمان: يصف الحديث الانحدار الأخلاقي والديني الذي سيسود في نهاية الزمان، حيث يقل الخير ويكثر الشر.
4- فضل الجهاد والثبات على الدين: يشير إلى فضل تلك الجماعة التي تثبت على الحق وتجاهد في سبيله.
5- أن الساعة لا تقوم إلا على الأشرار: مما يدل على رحمة الله بأن لا يُميت المؤمنين بأهوال الساعة، بل يتوفاهم قبل ذلك بريح طيبة.

معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأدلة على عقيدة أهل السنة والجماعة في بقاء الطائفة المنصورة حتى قيام الساعة.
- الريح المذكورة في الحديث هي التي تُسمى في بعض الروايات ريح الصبا، وهي من نعمة الله على المؤمنين.
- يستفاد من الحديث الحث على الثبات على الدين والتمسك بالسنة، والاطمئنان إلى نصر الله لأهل الحق.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإمارة (١٩٢٤) عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدّثنا عمي عبد اللَّه بن وهب، حدّثنا عمرو بن الحارث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، حدثني عبد الرحمن بن شماسة المهري قال: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 294 من أصل 409 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم

📜 حديث: لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية