يخسف بجيش منهم

حديث: يخسف بجيش منهم

عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «لا تنتهي البعوث عن غزو هذا البيت حتى يخسف بجيش منهم».

صحيح: رواه النسائي (٢٨٧٨)، وصحّحه الحاكم (٤/ ٤٣٠) كلاهما من حديث محمد بن إدريس أبي حاتم الرازي قال: حدّثنا عمرو بن حفص بن غياث، حدّثنا أبي، عن مسعر قال: أخبرني طلحة بن مصرف، عن أبي مسلم الأغر، عن أبي هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «لا تنتهي البعوث عن غزو هذا البيت حتى يخسف بجيش منهم».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحاً وافياً، مستنداً إلى كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

نص الحديث:

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تنتهي البعوث عن غزو هذا البيت حتى يخسف بجيش منهم».

1. شرح المفردات:

● البعوث: جمع "بعث"، وهو الجيش أو الحملة العسكرية المُرسَلة لغزوٍ ما.
● غزو هذا البيت: أي قصد الكعبة المشرفة في مكة المكرمة للإغارة عليها أو محاربة أهلها.
● يخسف: من الخسف، وهو الذهاب في الأرض وغورها، أي أن الأرض تَبلعهم وتهوي بهم إلى أسفل.
● بجيش منهم: أي بجيش من تلك الجيوش الغازية.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث الشريف يخبرنا أن محاولات غزو الكعبة المشرفة -بيت الله الحرام- ستستمر عبر الزمن، ولن تتوقف هذه المحاولات، حتى يأتي وقت يُرسل فيه جيش لغزوها، فيُعاقبون عقاباً إلهياً فورياً بأن تُخسف بهم الأرض، أي تَبلعهم وتهوي بهم إلى باطنها، وهذا من علامات قدرة الله وعذابه للطغاة والمتجبرين الذين يتجرأون على حرمات الله.

3. الدروس المستفادة منه:

● عظمة بيت الله الحرام: فالكعبة لها حرمة عظيمة عند الله، ومن يتجرأ على الاعتداء عليها فإنه يعرّض نفسه لغضب الله وعقابه.
● انتصار الله لدينه: الله تعالى هو حامي بيته ودينه، وقد تكفل بحماية هذا البيت، كما قال تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (الحجر: 9).
● التحذير من التطاول على المقدسات: هذا الحديث تحذير شديد لأي قوة أو جيش يفكر في الاعتداء على الحرم المكي أو المساس بحرمته.
● الإيمان بقدرة الله وعذابه: الخسف آية من آيات الله التي يُعذب بها من يشاء من الطغاة، وهو دليل على أن عقاب الله قد يكون في الدنيا قبل الآخرة.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- روى هذا الحديث الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، وصححه عدد من العلماء.
- وردت أحاديث أخرى تشير إلى نفس المعنى، منها ما رواه البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يغزو جيش الكعبة، فإذا كانوا ببيداء من الأرض، يخسف بأولهم وآخرهم».
- هذه العلامة من أشراط الساعة الصغرى، وقد وقعت بالفعل في التاريخ كما ذكر بعض المؤرخين، مثل حادثة جيش أبرهة الأشرم الذي قصد هدم الكعبة فعاقبه الله بأن أرسل عليهم طيراً أبابيل، لكن الخسف بالجيش قد يكون حدثاً مستقبلياً أو قد يكون وقع سابقاً، والأحاديث تدل على تكرر هذه المحاولات وعقاب الله للطغاة.
فالحديث يبعث على الطمأنينة بأن الله حامٍ بيته، ويحذر من التعدي على حرمات الله.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (٢٨٧٨)، وصحّحه الحاكم (٤/ ٤٣٠) كلاهما من حديث محمد بن إدريس أبي حاتم الرازي قال: حدّثنا عمرو بن حفص بن غياث، حدّثنا أبي، عن مسعر قال: أخبرني طلحة بن مصرف، عن أبي مسلم الأغر، عن أبي هريرة، فذكره.
وقال الحاكم: «هذا حديث غريب صحيح، ولم يخرجاه، لا أعلم أحدا حدث به غير عمر بن حفص بن غياث، يرويه عنه الإمام أبو حاتم» اهـ.
قال الأعظمي: ليس كما قال الحاكم بل رواه النسائي (٢٨٧٧)، والفسوي في المعرفة والتاريخ (١/
٤١٧) كلاهما من طريق الزهري، قال: أخبرني سحيم مولى بني زهرة أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول اللَّه ﷺ: «يغزو هذا البيت جيش، فيخسف بهم البيداء».
ورجاله ثقات غير سحيم مولى بني زهرة لم يرو عنه غير الزهري، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وذكر ابن شاهين في ثقاته أن ابن عمار وثّقه.
وفي معناه عن صفية قالت: قال رسول اللَّه ﷺ: «لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزو جيش حتى إذا كانوا بالبيداء -أو ببيداء من الأرض- خسف بأولهم وآخرهم، ولم ينج أوسطهم»، قلت: يا رسول اللَّه فمن كره منهم؟ قال: «يبعثهم اللَّه على ما في أنفسهم». رواه الترمذيّ (٢١٨٣)، وابن ماجه (٤٠٦٤)، وأحمد (٢٦٨٥٨) كلهم من طرق عن سفيان (هو الثوري)، عن سلمة بن كهيل، عن أبي إدريس المرهبي، عن مسلم بن صفوان، عن صفية، فذكرته.
قال أبو عيسى: «هذا حديث حسن صحيح».
قال الأعظمي: في إسناده مسلم بن صفوان تفرد بالرواية عنه أبو إدريس المرهبي، ولم أجد من وثّقه، ولذا قال ابن حجر في التقريب «مجهول». وقد اختلف في إسناده، ساقه المزي في ترجمة مسلم من تهذيبه، وقال ابن حجر: «هو معلول».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 281 من أصل 409 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يخسف بجيش منهم

📜 حديث: يخسف بجيش منهم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يخسف بجيش منهم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يخسف بجيش منهم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يخسف بجيش منهم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية