حديث: لا تقرئ مني السلام إذا كان قد أحدث
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب يكون في هذه الأمة خسف وقذف ومسخ قبل قيام الساعة
حسن: رواه الترمذيّ (٢١٥٢)، وابن ماجه (٤٠٦١) واللفظ له، كلاهما من طريق أبي عاصم، حدّثنا حيوة بن شريح، حدّثنا أبو صخر، عن نافع، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام أحمد وغيره عن نافع أن رجلاً أتى ابن عمر فقال: إن فلانًا يقرئك السلام، فقال ابن عمر: إنه بلغني أنه قد أحدث، فإن كان قد أحدث فلا تقرئه مني السلام، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «يكون في أمتي -أو في هذه الأمة- مسخ وخسف وقذف»، وذلك في أهل القدر.
شرح المفردات:
● يُقرِئُك السلامَ: يبلغك السلام ويدعو لك به.
● أحدَث: ارتكب بدعةً في الدين، والمقصود هنا أنه انحرف إلى بدعة القول بالقدر على وجه الغلو والإنكار.
● مسخ: تحويل الصورة الإنسانية إلى صورة حيوانية قبيحة.
● خسف: انشقاق الأرض وابتلاعها للعاصي.
● قذف: الرمي بالحجارة من السماء.
● أهل القدر: أي الغلاة في إنكار القدر، وهم الذين أنكروا علم الله الأزلي وأقداره، وسموا قدريّة لإنكارهم القدر.
شرح الحديث:
يُبيّن هذا الحديث موقفًا عمليًا من الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في التعامل مع أهل البدع، حيث امتنع عن رد السلام على من بلغه أنه أحدث في الدين ببدعة إنكار القدر، مستدلاً بحديث النبي ﷺ الذي يحذر من عقوبات إلهية تنزل على المبتدعة الغلاة في إنكار القدر.
والحديث النبوي يشير إلى أن من العقوبات التي قد تحل بأهل البدع والضلالات -وخاصة الغلاة في إنكار القدر- ثلاثة أنواع:
1- المسخ: وهو تحويل هيئتهم إلى هيئة القردة والخنازير عقابًا لهم على انحرافهم.
2- الخسف: وهو أن تبتلعهم الأرض كما حدث لقارون وأمثاله.
3- القذف: وهو أن يُرمَوا بحجارة من السماء كما حدث لأقوام لوط.
وهذه العقوبات تكون عبرةً وعظةً للمؤمنين، وتأكيدًا على خطورة البدع والانحراف في الاعتقاد.
الدروس المستفادة:
1- تحذير الشرع من البدع وأهلها: فالبدعة أعظم من المعصية في بعض الأوجه؛ لأنها استدراك على الشرع وتغيير في الدين.
2- هجران المبتدع وزجره: وذلك بمقاطعته وعدم رد سلامه إذا كان داعيةً إلى بدعته، حتى يرجع عنها.
3- عقوبة الله للغلاة في البدع: وأن الله قد يعاجلهم بالعقوبات في الدنيا قبل الآخرة.
4- خطورة بدعة إنكار القدر: وهي من البدع العقدية الخطيرة التي حذر منها السلف، وقد كان السلف يسمون منكري القدر "قدريّة" على سبيل الذم.
5- التمسك بسنة النبي ﷺ: والاقتداء بالصحابة في مواقفهم الحازمة تجاه أهل الأهواء.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وقال عنه العلماء: إسناده صحيح.
- المقصود بـ "أهل القدر" هم الذين أنكروا القدر، وقد كفرهم بعض السلف لإنكارهم علم الله الأزلي.
- ليس كل مبتدع يُهجر، بل من كان داعيةً إلى بدعته، أما من تاب أو لم يكن داعيةً فيُعامَل بالحكمة والموعظة الحسنة.
نسأل الله أن يثبتنا على السنة، ويبعدنا عن البدع والضلالات، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه أبو داود (٤٦١٣) من وجه آخر عن أبي صخرة به نحوه.
وإسناده حسن من أجل أبي صخرة، والكلام عليه مبسوط في القدر.
وقوله: «وذلك في أهل القدر» لم يردْ في أحاديث الباب الأخرى، ولعله من قول ابن عمر، قال ذلك توبيخا لهم، فإنهم هم وأمثالهم ممن ينحرفون عن الصراط السوي يكونون سببا في حلول النقم.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 274 من أصل 409 حديثاً له شرح
- 249 حتى تقتتل فئتان عظيمتان دعواهما واحدة
- 250 حتى تقاتلوا الترك صغار الأعين حمر الوجوه
- 251 حتى تقاتلوا خوزا وكرمان من الأعاجم حمر الوجوه فطس الأنوف
- 252 من أشراط الساعة قتال قوم ينتعلون نعال الشعر
- 253 حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين عراض الوجوه
- 254 رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه
- 255 حتى يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه
- 256 تغزون فارس فيفتحها الله، ثم تغزون الروم فيفتحها الله
- 257 تقوم الساعة والروم أكثر الناس
- 258 فيأتونكم تحت ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا
- 259 تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم فارس
- 260 الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة
- 261 ينزل الروم بالأعماق أم بدابق فيخرج إليهم جيش من المدينة
- 262 تصالحون الروم صلحا آمنا حتى تغزو أنتم وهم عدوا من...
- 263 عن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب دمشق.
- 264 لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق
- 265 الروم بالأعماق أم بدابق حتى ينزلوا لا تقوم الساعة
- 266 المسلمون يقتلون اليهود حتى يختبئوا وراء الحجر والشجر
- 267 يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله
- 268 السنة أن تمطروا ولا تنبت الأرض شيئًا
- 269 لا تقوم الساعة حتى لا تمطر السماء ولا تنبت الأرض
- 270 من صعق تلكم الغداة
- 271 حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان
- 272 أُتيتُ بطعامٍ من السماء ورُفِعَ إلى السماء.
- 273 خسف ومسخ وقذف في آخر الزمان
- 274 لا تقرئ مني السلام إذا كان قد أحدث
- 275 بين يدي الساعة مسخ وخسف وقذف
- 276 يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم
- 277 يخسف بجيش يغزون البيت حتى يبقى الشريد
- 278 سيعوذ بهذا البيت قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا...
- 279 يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث فيخسف بهم
- 280 إذا سمعتم بجيش قد خسف به قريبا فقد أظلت الساعة
- 281 يخسف بجيش منهم
- 282 ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج
- 283 لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت
- 284 ابن مريم يهل بفج الروحاء حاجًا أو معتمرًا
- 285 ذو السويقتين من الحبشة يخرب الكعبة
- 286 يقلعها حجرًا حجرًا
- 287 يبايع لرجل ما بين الركن والمقام
- 288 يُهدَمُ البيت مرتين ويُرفع في الثالثة
- 289 كيف أنتم إذا مرج الدين وظهرت الرغبة واختلفت الإخوان
- 290 يا ليتني كنت مكانه
- 291 ليتني كنت مكان صاحب هذا القرب وليس بالدين إلا البلاء
- 292 يأتي زمان على أمتي يتمنون فيه الدجال
- 293 تأخذ ريح طيبة تحت آباط المؤمنين فتقبض أرواحهم
- 294 لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين...
- 295 لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى
- 296 ريح باردة من قبل الشام لا يبقى على وجه الأرض...
- 297 عنوان الحديث: إن الله يبعث ريحًا من اليمن ألين من...
- 298 لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس
معلومات عن حديث: لا تقرئ مني السلام إذا كان قد أحدث
📜 حديث: لا تقرئ مني السلام إذا كان قد أحدث
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تقرئ مني السلام إذا كان قد أحدث
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تقرئ مني السلام إذا كان قد أحدث
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تقرئ مني السلام إذا كان قد أحدث
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








