حديث: أُتيتُ بطعامٍ من السماء ورُفِعَ إلى السماء.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب لا تقوم الساعة حتى تكثر الزلازل
صحيح: رجاله ثقات، ولكن في متن الحديث غرابة، رواه الدارمي (٥٦) عن محمد بن المبارك، ثنا معاوية بن يحيى (هو الصدفي)، ثنا أرطأة بن المنذر، عن ضمرة بن حبجب (هو ابن صهيب الزبيدي) قال: سمعت سلمة بن نفيل السكوني، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وابن حبان في صحيحه، وصححه الألباني، وهو حديث صحيح. وفيما يلي شرحه وبيان فوائده:
أولاً. شرح المفردات:
● أتيت بطعام من السماء: أي هل أُنزل عليك طعامٌ من السماء كما أنزل على من قبلك من الأنبياء؟
● هل كان فيه من فضل: أي هل بقي منه شيء بعد الأكل؟
● رُفع إلى السماء: أي عاد إلى السماء بعد أن أكل منه.
● غير لابث فيكم إلا قليلاً: أي أن موتي قريب، ولن أبقى بينكم طويلاً.
● تلبثون حتى تقولوا: متى متى؟: أي ستبقون بعدي زماناً طويلاً حتى تتساءلوا: متى موتنا؟ أو متى قيام الساعة؟
● تأتوني أفنادًا: أي جماعات متفرقة.
● يفني بعضكم بعضًا: أي يقتل بعضكم بعضاً.
● موتان شديد: أي موتٌ كثيرٌ بسبب القتل والفتن.
● سنوات الزلازل: أي سنين تكثر فيها الزلازل.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر الصحابي الجليل محمد بن سلمة السكوني رضي الله عنه أنهم كانوا في مجلس النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله أحد الحاضرين: هل أُتيَ لك بطعام من السماء كما حصل مع الأنبياء السابقين؟ فأجاب النبي صلى الله عليه وسلم بنعم، وأنه أُتيَ بطعام من السماء (وقد ورد في روايات أخرى أن هذا الطعام هو ما نزل عليه من المن والسلوى في بعض الغزوات، أو طعام خاص أُنجي له معجزة).
ثم سأله السائل: هل بقي من هذا الطعام شيء؟ فأجاب النبي صلى الله عليه وسلم بنعم، لكنه أُعيد إلى السماء. ثم انتقل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الحديث عن المستقبل، فأخبرهم أن الوحي قد أوحي إليه بأنه لن يعيش بينهم إلا وقتاً قصيراً (وقد كان، حيث توفي بعد هذا الحديث بزمن ليس بالطويل).
ثم أخبرهم أنهم سيعيشون بعد وفاته زماناً طويلاً، حتى يملوا الحياة ويتساءلوا: "متى نموت؟" أو "متى تقوم الساعة؟" شوقاً للقاء الله وفراراً من فتن الدنيا.
ثم أخبرهم أنهم سيأتون إليه يوم القيامة جماعات متفرقة (أفناداً)، وسيقتل بعضهم بعضاً (في الفتن والحروب). وأخبرهم أن قبل قيام الساعة سيكون هناك موت شديد (كثير) بسبب القتل والفتن، وبعد ذلك ستأتي سنوات تكثر فيها الزلازل كعلامة من علامات الساعة.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- إثبات كرامات النبي صلى الله عليه وسلم ومعجزاته: حيث أخبر أنه أُتيَ بطعام من السماء، مما يزيد المؤمنين يقيناً بنبوته.
2- الإيمان بالغيب: الحديث يتناول أخباراً مستقبلية وقع الكثير منها، ويقع البعض الآن، وسيقع الباقي، مما يزيد إيماننا بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم.
3- قرب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم: حيث أخبر أنه لن يلبث بينهم إلا قليلاً، وكان ذلك تحذيراً للأمة لتعمل قبل وفاته.
4- بشرى طويلة العمر للأمة: حيث أخبر أنهم سيعيشون بعد وفاته زماناً طويلاً.
5- التحذير من الفتن والقتال بين المسلمين: حيث أخبر أنهم سيأتونه أفناداً (جماعات متفرقة) وأن بعضهم يفني بعضاً، وهذا تحذير من الفرقة والقتال.
6- الزلازل من علامات الساعة: حيث أخبر أن سنوات الزلازل ستكون قبل قيام الساعة، وهذا يوجب على المسلم الاستعداد بالعمل الصالح.
7- الشوق إلى لقاء الله: حيث أخبر أن الناس سيقولون "متى متى؟" شوقاً للقاء الله وفراراً من فتن الدنيا.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من أشراط الساعة الصغرى، حيث ذكر الموتان الشديد والزلازل.
- ينبغي للمسلم أن يتعظ بهذا الحديث، ويستعد للآخرة بالأعمال الصالحة، ويحذر من الفتن والفرقة.
- الزلازل التي نراها في زماننا من علامات الساعة التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم، فيجب أن تكون باعثاً للتوبة والاستغفار.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده ضعيف من أجل معاوية بن يحيى فإنه ضعيف لكنه توبع، تابعه أبو المغيرة عبد القدوس ابن الحجاج الخولاني -وهو ثقة- عند أحمد (١٦٩٦٤).
وتابعه أيضًا مبشر بن إسماعيل -وهو صدوق- عند أبي يعلى (٦٨٦١)، وصحّحه الحاكم (٤/ ٤٤٨ - ٤٤٧) فروياه عن أرطاة بن المنذر بهذا الإسناد.
وقال الحاكم: «صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه».
قال الأعظمي: ظاهر إسناده الصحة، ولكن في متن الحديث غرابة.
قال البزار: «هذا الحديث لا نعلمه يُروى عن رسول اللَّه ﷺ بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه، وأرطاة بن المنذر وضمرة بن حبيب رجلان من أهل الشام معروفان».
وتعقّبه الذهبيُّ الحاكمَ على تصحيحه فقال: «لم يخرجا لأرطاة وهو ثبت، والخبر من غرائب الصحاح».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 272 من أصل 409 حديثاً له شرح
- 247 المساكن تبلغ إهاب أو يهاب
- 248 من يأكل الحشف يأكله يوم القيامة
- 249 حتى تقتتل فئتان عظيمتان دعواهما واحدة
- 250 حتى تقاتلوا الترك صغار الأعين حمر الوجوه
- 251 حتى تقاتلوا خوزا وكرمان من الأعاجم حمر الوجوه فطس الأنوف
- 252 من أشراط الساعة قتال قوم ينتعلون نعال الشعر
- 253 حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين عراض الوجوه
- 254 رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه
- 255 حتى يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه
- 256 تغزون فارس فيفتحها الله، ثم تغزون الروم فيفتحها الله
- 257 تقوم الساعة والروم أكثر الناس
- 258 فيأتونكم تحت ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا
- 259 تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم فارس
- 260 الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة
- 261 ينزل الروم بالأعماق أم بدابق فيخرج إليهم جيش من المدينة
- 262 تصالحون الروم صلحا آمنا حتى تغزو أنتم وهم عدوا من...
- 263 عن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب دمشق.
- 264 لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق
- 265 الروم بالأعماق أم بدابق حتى ينزلوا لا تقوم الساعة
- 266 المسلمون يقتلون اليهود حتى يختبئوا وراء الحجر والشجر
- 267 يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله
- 268 السنة أن تمطروا ولا تنبت الأرض شيئًا
- 269 لا تقوم الساعة حتى لا تمطر السماء ولا تنبت الأرض
- 270 من صعق تلكم الغداة
- 271 حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان
- 272 أُتيتُ بطعامٍ من السماء ورُفِعَ إلى السماء.
- 273 خسف ومسخ وقذف في آخر الزمان
- 274 لا تقرئ مني السلام إذا كان قد أحدث
- 275 بين يدي الساعة مسخ وخسف وقذف
- 276 يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم
- 277 يخسف بجيش يغزون البيت حتى يبقى الشريد
- 278 سيعوذ بهذا البيت قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا...
- 279 يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث فيخسف بهم
- 280 إذا سمعتم بجيش قد خسف به قريبا فقد أظلت الساعة
- 281 يخسف بجيش منهم
- 282 ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج
- 283 لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت
- 284 ابن مريم يهل بفج الروحاء حاجًا أو معتمرًا
- 285 ذو السويقتين من الحبشة يخرب الكعبة
- 286 يقلعها حجرًا حجرًا
- 287 يبايع لرجل ما بين الركن والمقام
- 288 يُهدَمُ البيت مرتين ويُرفع في الثالثة
- 289 كيف أنتم إذا مرج الدين وظهرت الرغبة واختلفت الإخوان
- 290 يا ليتني كنت مكانه
- 291 ليتني كنت مكان صاحب هذا القرب وليس بالدين إلا البلاء
- 292 يأتي زمان على أمتي يتمنون فيه الدجال
- 293 تأخذ ريح طيبة تحت آباط المؤمنين فتقبض أرواحهم
- 294 لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين...
- 295 لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى
- 296 ريح باردة من قبل الشام لا يبقى على وجه الأرض...
معلومات عن حديث: أُتيتُ بطعامٍ من السماء ورُفِعَ إلى السماء.
📜 حديث: أُتيتُ بطعامٍ من السماء ورُفِعَ إلى السماء.
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أُتيتُ بطعامٍ من السماء ورُفِعَ إلى السماء.
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أُتيتُ بطعامٍ من السماء ورُفِعَ إلى السماء.
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أُتيتُ بطعامٍ من السماء ورُفِعَ إلى السماء.
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








