حديث: موتوا إن استطعتم

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب أن اللَّه يبعث في آخر الزمان ريحا تقبض روح كل مسلم، فيبقى شرار الناس وعليهم تقوم الساعة

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «لتنتقون كما ينتقى التمر من أغفاله، فليذهبن خياركم، وليبقين شراركم، فموتوا إن استطعتم».

صحيح: رواه ابن ماجه (٤٠٣٨)، والحاكم (٤/ ٤٣٤) كلاهما من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أبي حميد -يعني مولى مسافع-، عن أبي هريرة، فذكره.

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «لتنتقون كما ينتقى التمر من أغفاله، فليذهبن خياركم، وليبقين شراركم، فموتوا إن استطعتم».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام أحمد في مسنده، وابن ماجه في سننه، وصححه الألباني. وهو من الأحاديث التي تُنبئ عن مستقبل الأمة وتُحذر من الفتن.

أولاً. شرح مفردات الحديث:


● لَتَنْتَقُنَّ: أي لَتُصْفَيَنَّ وتُخْلَصَنَّ، من الانتقاء وهو الاختيار واصطفاء الأجود.
● أَغْفَالِهِ: جمع «غُفْل»، وهو رديء التمر وما يختلط به من شوائب وقشور، أو التمر الرديء الذي لا يُنتقى.
● خِيَارُكُمْ: أفاضلكم وأصلحكم في الدين والعلم والعمل.
● شِرَارُكُمْ: أردؤكم وأفسقكم، الذين قلّ دينهم وضَعُف إيمانهم.
● فَمُوتُوا إِنِ اسْتَطَعْتُمْ: دعاءٌ بالخير، وهو كناية عن تمني الموت خوفاً من الفتن وشدائد الزمان.

ثانياً. شرح الحديث:


يخبر النبي ﷺ عن حال سيأتي على الأمة، حيث يموت الأخيار والصالحون واحداً تلو الآخر، ويبقى في الأرض الأرداء والفساق وأهل الأهواء، كما يُنقى التمر الجيد من الرديء والشوائب، فيُؤخذ الجيد ويُترك الرديء.
وقوله: «فموتوا إن استطعتم» ليس أمراً literal بالإقدام على الانتحار -وحاشا للرسول ﷺ أن يأمر بمعصية- بل هو تعبيرٌ عن شدة الكرب والحزن مما سيكون، وتمنٍّ للموت فراراً من الفتن، كما في قوله تعالى: {يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ} [البقرة: 96]، وقول النبي ﷺ: «لا يتمنى أحدكم الموت لضر نزل به...». فهو من باب الدعاء والتحذير من شدة البلاء.

ثالثاً. الدروس المستفادة:


1- بشارة وتحذير: الحديث يجمع بين البشارة بوجود الأخيار والصالحين في الأمة، والتحذير من زمن تَقِلُّ فيه الخيرات ويَكْثُرُ الشر.
2- سنة إلهية: موت الصالحين ونُضوب منابع الخير من سنن الله في الأمم، وهو اختبار للباقين في التمسك بالدين.
3- الحث على التمسك بالدين: يحثنا الحديث على التمسك بالسنة والعمل الصالح، والاستعداد لما بعد موت العلماء والصالحين.
4- عدم اليأس: رغم قسوة الوصف، إلا أن فيه إشارة إلى أن الخير لا يزال موجوداً، ولكن بقلة، مما يدعو إلى السعي ليكون المرء من هؤلاء القلة.

رابعاً. معلومات إضافية:


- هذا الحديث من أمارات الساعة الصغرى، حيث يموت العلماء ويقل الخير.
- يستحب في مثل هذه الأزمنة الاجتهاد في الدعوة إلى الله، والصبر على الأذى، والعمل بما تبقى من علم.
- من الأدعية المأثورة: «اللهم إني أعوذ بك من فتنة المحيا والممات».
نسأل الله أن يثبتنا على دينه، وأن يجعلنا من عباده الصالحين، وأن يحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن.
والله أعلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (٤٠٣٨)، والحاكم (٤/ ٤٣٤) كلاهما من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أبي حميد -يعني مولى مسافع-، عن أبي هريرة، فذكره.
وقال الحاكم: «صحيح الإسناد».
قال الأعظمي: وهو كما قال، وأبو حميد مولى مسافع هو عبد الرحمن بن سعد المقعد كما جزم الدارقطني في العلل (٩/ ١٥٩) وهو ثقة وثّقه النسائي.
وأما تردد المزي ومن تبعه بأن الرجل المذكور في الإسناد هو المقعد أو رجل آخر فلا وجه له بعد جزم الدارقطني بأنه المقعد.
وفي معناه ما روي عن رويفع بن ثابت الأنصاري أنه قال: قرب لرسول اللَّه ﷺ تمر ورطب فأكلوا منه حتى لم يبق منه شيء إلا نواة فقال رسول اللَّه ﷺ: «أتدرون ما هذا؟» قالوا: اللَّه ورسوله أعلم قال: «تذهبون الخير فالخير حتى لا يبقى منكم إلا مثل هذا».
رواه ابن حبان (٧٢٢٥)، والحاكم (٤/ ٤٣٤) كلاهما من طريق ابن وهب قال: أخبرني عمرو ابن الحارث، عن بكر بن سوادة، أن سحيما حدثه عن رويفع بن ثابت الأنصاري، فذكره. وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد».
قال الأعظمي: في إسناده سحيم مجهول لأنه لم يوثّقه أحد غير أن ابن حبان ذكره في الثقات (٤/ ٣٤٣) وقال: «يروي عن رويفع بن ثابت، روى عن بكر بن سوادة».
وترجم له البخاري في التاريخ الكبير (٤/ ١٩٣)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٤/
٣٠٣)، ولم يقولا فيه شيئًا.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 301 من أصل 409 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: موتوا إن استطعتم

  • 📜 حديث: موتوا إن استطعتم

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: موتوا إن استطعتم

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: موتوا إن استطعتم

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: موتوا إن استطعتم

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب