ابن مريم يهل بفج الروحاء حاجًا أو معتمرًا

حديث: ابن مريم يهل بفج الروحاء حاجًا أو معتمرًا

عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجًّا أو معتمرًا أو ليثنينهما»

صحيح: رواه مسلم في الحج (١٢٥٢) من طريق الزهري، عن حنظلة الأسلمي قال: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره.

عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجًّا أو معتمرًا أو ليثنينهما»

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه، والإمام البخاري، وغيرهما، عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

أولاً. شرح المفردات:

● "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ": هذا قسم من النبي صلى الله عليه وسلم يؤكد به صدق ما يخبر به، وهو أعلى درجات التأكيد، ومعناه: يقسم بالله تعالى الذي هو مالك نفسه وكل شيء.
● "لَيَهْلُنَّ": كلمة مؤكدة بـ "اللام" و "نون التوكيد"، ومعناها: ليحجنَّ حتماً، فالهلة هي رفع الصوت بالتلبية عند الإحرام للحج أو العمرة.
● "ابْنُ مَرْيَمَ": هو عيسى عليه السلام، نبي الله ورسوله، الذي رفعه الله إليه وسينزله في آخر الزمان.
● "بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ": "الفج" هو الطريق الواسع بين جبلين، و"الروحاء" هي مكان معروف على طريق المدينة المنورة إلى مكة، يبعد عنها حوالي 36 ميلاً. وهو من المواضع التي يهل منها المحرمون.
● "حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا": أي أنه سيدخل في نسك الحج أو العمرة، ملبيّاً لهما.
● "أَوْ لَيَثْنِيَنَّهُمَا": "ليثنينهما" من الثني، أي الجمع بينهما. والمعنى: ليحجنَّ حجاً مقترناً بعمرة (أي قارناً)، فيجمع بين النسكين في إحرام واحد.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث يقيناً، مقسماً بالله رب العالمين، على حدث عظيم سيكون من أشراط الساعة وعلاماتها الكبرى، وهو نزول عيسى ابن مريم عليه السلام في آخر الزمان.
فبعد نزوله من السماء، وإقامة حكم الله في الأرض، وقتله للمسيح الدجال، سيقوم عليه السلام بأداء مناسك الحج والعمرة في بيت الله الحرام. وسيكون إهلاله (تلبية وإحرامه) من مكان محدد ومعروف هو "فج الروحاء"، الذي كان الناس – ولا يزالون – يهلون منه.
ويبين النبي صلى الله عليه وسلم أن عيسى عليه السلام لن يترك هذه الفريضة العظيمة، بل سيفيض عليها يقيناً، إما بأن يحج حجاً مفرداً، أو يعتمر عمرة مفردة، أو – وهذا هو التأكيد الأقوى – بأن يجمع بينهما في إحرام واحد (أي يحج قارناً).

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- عقيدة نزول عيسى عليه السلام: الحديث من أعظم الأدلة على نزول عيسى ابن مريم عليه السلام في آخر الزمان حكماً عدلاً، وهذه العقيدة من عقائد أهل السنة والجماعة التي تفرقهم عن غيرهم.
2- مكانة الحج والعمرة: فيه إظهار لعظم شأن هاتين العبادتين، حتى أن نبي الله عيسى عليه السلام سيبادر لأدائهما عند نزوله.
3- اتباع شريعة محمد صلى الله عليه وسلم: عندما ينزل عيسى عليه السلام، لن يأتي بشريعة جديدة، بل سيحكم بشرع الإسلام الذي أنزله الله على محمد صلى الله عليه وسلم، وسيؤدي المناسك كما يؤديها المسلمون. قال الله تعالى: {وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ} [الزخرف: 61]، أي نزوله علامة على قرب قيام الساعة.
4- التأكيد على صدق النبي صلى الله عليه وسلم: الحديث يخبر عن غيب سيقع، وقد أخبر به النبي الأمي قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام، وهو دليل على نبوته وصدقه.
5- بيان كمال الدين: الدين الإسلامي هو الدين الخاتم الذي رضيه الله لعباده إلى قيام الساعة، وسيتبع عيسى عليه السلام، وهو نبي عظيم، شريعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدخل في باب "أشراط الساعة" وعلاماتها الكبرى.
- نزول عيسى عليه السلام سيقع بعد خروج المسيح الدجال، وهو من أعظم الفتن، فيقتله عيسى عند باب لد في فلسطين.
- يحج عيسى عليه السلام ويصلي خلف الإمام المهدي، الذي يكون خليفة للمسلمين في ذلك الزمان، مما يدل على تواضعه واتباعه للشرع.
نسأل الله أن يثبتنا على دينه، وأن يرزقنا حسن الاتباع لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الحج (١٢٥٢) من طريق الزهري، عن حنظلة الأسلمي قال: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 284 من أصل 409 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ابن مريم يهل بفج الروحاء حاجًا أو معتمرًا

📜 حديث: ابن مريم يهل بفج الروحاء حاجًا أو معتمرًا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ابن مريم يهل بفج الروحاء حاجًا أو معتمرًا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ابن مريم يهل بفج الروحاء حاجًا أو معتمرًا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ابن مريم يهل بفج الروحاء حاجًا أو معتمرًا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية