حديث: أعتقها فإنها مؤمنة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب الإيمان

باب إثبات العلو للَّه تعالى

عن الشّريد بن سويد الثقفيّ، قال: أتيتُ رسول اللَّه ﷺ، فقلتُ: إنّ أمي أوصتْ أن تُعتق عنها رقبة، وإنّ عندي جاريةٌ نُوبيّةٌ أفيجزي عني أن أعتقها عنها؟ قال: «ائتني بها» فأتيتها بها، فقال: «من ربُّك»؟ قالت: اللَّه، قال: «من أنا؟» قالت: أنت رسول اللَّه. قال: «فأعتقها فإنّها مؤمنة».
حسن: رواه أبو داود (٣٢٨٣)، والنسائيّ (٣٦٥٣) كلاهما من طريق حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن الشّريد بن سويد، فذكره.

عن الشّريد بن سويد الثقفيّ، قال: أتيتُ رسول اللَّه ﷺ، فقلتُ: إنّ أمي أوصتْ أن تُعتق عنها رقبة، وإنّ عندي جاريةٌ نُوبيّةٌ أفيجزي عني أن أعتقها عنها؟ قال: «ائتني بها» فأتيتها بها، فقال: «من ربُّك»؟ قالت: اللَّه، قال: «من أنا؟» قالت: أنت رسول اللَّه. قال: «فأعتقها فإنّها مؤمنة».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنه:

نص الحديث:


عن الشّريد بن سويد الثقفيّ، قال: أتيتُ رسول اللَّه ﷺ، فقلتُ: إنّ أمي أوصتْ أن تُعتق عنها رقبة، وإنّ عندي جاريةٌ نُوبيّةٌ أفيجزي عني أن أعتقها عنها؟ قال: «ائتني بها» فأتيتها بها، فقال: «من ربُّك»؟ قالت: اللَّه، قال: «من أنا؟» قالت: أنت رسول اللَّه. قال: «فأعتقها فإنّها مؤمنة».

1. شرح المفردات:


● الشريد بن سويد الثقفي: صحابي جليل من أهل الطائف، أسلم بعد فتح الطائف.
● أوصت: طلبت في وصيتها.
● رقبة: عبد أو أمة، أي عتق رقبة مؤمنة.
● جارية نوبية: أمة من بلاد النوبة (في جنوب مصر وشمال السودان).
● أفيجزي: هل يجزئ ويصح.
● ائتني بها: أحضرها إلي.
● مؤمنة: معتقدة للإيمان، موحدة لله.

2. المعنى الإجمالي للحديث:


يخبر الصحابي الشريد بن سويد أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليسأله عن وصية أمه التي أوصت أن يعتق عنها رقبة (أي أمة أو عبد)، وكان عنده جارية من النوبة، فسأل النبي إن كان عتقها يجزئ عن أمه. فأمره النبي بإحضارها، ثم سألها عن ربها فقالت: "الله"، وسألها عنه فقالت: "أنت رسول الله"، فأمره النبي بإعتاقها لأنها مؤمنة موحدة.

3. الدروس المستفادة منه:


● وجوب النية في العبادات: العتق عبادة، ويشترط فيها النية لقبولها، فلو أعتق كافرة لم تقبل لأنها ليست قربة إلى الله.
● التثبت من إيمان من يعتق عنه: لا يجوز عتق الكفار؛ لأن العتق عبادة وقربة إلى الله، فلا تصح إلا عن مؤمن.
● حسن تعليم النبي صلى الله عليه وسلم: علم الصحابي عمليًا كيف يتأكد من إيمان الجارية بسؤالها عن أصول الإيمان.
● مساواة الناس في الإسلام: الجارية من النوبة (وهي من السودان) لم يمنعها لونها أو أصلها من أن تكون مؤمنة، فأمر النبي بعتقها.
● الأمر بالسؤال عن التوحيد والنبوة: هما أصل الدين، فمن أقر بهما فهو مؤمن.
● بر الوالدين بعد موتهما: بتنفيذ وصاياهما الشرعية.

4. معلومات إضافية مفيدة:


- الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، والنسائي، وابن ماجه، وصححه الألباني.
- فيه دليل على أن العتق لا يصح إلا عن مؤمن، لأن العتق قربة إلى الله، والكافر لا تقبل منه القربات.
- فيه جواز سؤال الإنسان عن عقيدته للتأكد من أهليته للعتق أو غير ذلك.
- فيه تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وتفقد أحوال المسلمين، حتى السود منهم والعبيد.
- يستفاد منه أن الإيمان هو المعيار في التقوى، لا اللون ولا الجنس ولا الأصل.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للعمل بما علمنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٣٢٨٣)، والنسائيّ (٣٦٥٣) كلاهما من طريق حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن الشّريد بن سويد، فذكره.
وإسناده حسن من أجل محمد بن عمرو فإنّه حسن الحديث.
والشّريد بن سويد الثقفيّ لا خلاف في صحبته.
ولكن رواه ابن خزيمة في التوحيد (٢١٩) من وجه آخر عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن محمد بن الشريد جاء بخادم سوداء عتماء إلى رسول اللَّه ﷺ فقال: يا رسول اللَّه، إنّ أمي جعلت عليها عتق رقبة مؤمنة، فقال: يا رسول اللَّه، هل يجزئ أن أعتق هذه؟ فقال رسول اللَّه ﷺ للخادم: «أين اللَّه؟»، فرفعت رأسها، فقالت: في السماء، فقال: «من أنا؟» قالت: أنت رسول اللَّه! فقال: «أعتقها فإنّها مؤمنة».
فجعل الحديث من مسند محمد بن الشريد وهو مختلف في صحبته، وأظن أنه سقط فيه: «عن أبيه».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 239 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أعتقها فإنها مؤمنة

  • 📜 حديث: أعتقها فإنها مؤمنة

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أعتقها فإنها مؤمنة

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أعتقها فإنها مؤمنة

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أعتقها فإنها مؤمنة

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب