حديث: ولا يصعد إلى الله إلا الطيب

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب إثبات العلو للَّه تعالى

عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ: «من تصدّق بعدل تمرة من كسْب طيبٍ، ولا يصعَدُ إلى اللَّه إلّا الطَيَب؛ فإن اللَّه يتقبله بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل».

متفق عليه: رواه البخاريّ في التوحيد (٧٤٣٠) قال: وقال خالد بن مخلد، حدثنا سليمان، حدثني عبد اللَّه بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.

عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ: «من تصدّق بعدل تمرة من كسْب طيبٍ، ولا يصعَدُ إلى اللَّه إلّا الطَيَب؛ فإن اللَّه يتقبله بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع العظيم:

الحديث:


عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ: «مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا الطَّيِّبُ؛ فَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ».


1. شرح المفردات:


* بِعَدْلِ تَمْرَةٍ: "عدل" يعني قيمتها أو مثلها. والمعنى: بقيمة تمرة واحدة أو بما يعادل ثمنها، ولو كان قليلاً.
* مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ: "كسب" يعني ما اكتسبه الإنسان من مال حلال خالٍ من الشبهات والحرام. و"طيب" أي حلال خالص.
* لَا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا الطَّيِّبُ: أي لا يقبل الله تعالى من الأعمال والأقوال والأموال إلا ما كان خالصًا صالحًا طيبًا.
* يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ: صفة فعلية تليق بجلال الله تعالى دون تشبيه أو تكييف، تدل على القبول والكرامة والاهتمام بهذه الصدقة.
* يُرَبِّيهَا: ينميها ويزيدها ويضاعف أجرها.
* فَلُوَّهُ: الفلو هو المهر (صغير الفرس أو الناقة)، الذي يربيه صاحبه ويهتم به حتى يكبر ويشتد.


2. المعنى الإجمالي للحديث:


يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عظيم فضل الله وكرمه، وأنه لا يحقرن أحد منا شيئًا من الصدقة ولو كان قليلاً. فمن تصدق بمال قليل (قدر تمرة واحدة) لكنه كان من مصدر حلال طيب، فإن الله تعالى يتقبل هذه الصدقة بقبول حسن وكرامة عظيمة (يقبضها بيمينه)، ثم يضاعف ثوابها وأجرها لصاحبها، فينميها له كما يربي الإنسان مهره الصغير حتى يصير فرسًا قويًا ضخمًا، حتى يصير أجر هذه التمرة الصغيرة مثل الجبل في عظمته وكبره.


3. الدروس المستفادة والعبر:


1- الحث على الصدقة ولو بالقليل: لا ينبغي للمسلم أن يحتقر أي عمل صالح، فرب عمل صغير تعظمه النية الخالصة فيصبح كبيرًا عند الله. هذا يشجع الفقير والغني على السواء في الإنفاق في سبيل الله.
2- اشتراط إخلاص النية وحلال المال: الشرط الأساسي لقبول الصدقة هو أن تكون من مال حلال طيب. فالمال الحرام لا بركة فيه ولا يقبل منه صرف ولا عدل. وهذا يحث المسلم على التحرّي في مصدر رزقه وأكله.
3- بيان سعة فضل الله وكرمه: الله جل جلاله يقبل القليل ويضاعفه أضعافًا كثيرة لا يمكن للإنسان أن يتخيلها، حتى إن القليل ليكبر عنده تعالى ويكون له أثر عظيم.
4- التعليل الشرعي: قوله صلى الله عليه وسلم: (وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا الطَّيِّبُ) هو تعليل للشرط السابق، وهو أن يكون المال طيبًا، لأن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا.
5- التشبيه بالمحسوس لتقريب المعنى: شبه النبي صلى الله عليه وسلم تنمية الله للصدقة بتنمية الإنسان لفلوّه (مهره)، وهو تشبيه بليغ يفهمه الناس ويقرب لهم صورة هذا الفضل العظيم والتنمية الهائلة.


4. معلومات إضافية مفيدة:


* الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهما أصح الكتب بعد القرآن، مما يؤكد صحته وقوته.
* في الحديث ترغيب عظيم للمسلم في الإكثار من الصدقة والاستمرار عليها، وعدم الانشغال بقلة المال، بل الانشغال بحله وطيب مصدره.
* الحديث يربي في المسلم الثقة بوعد الله ويقوي إيمانه بأن الله لن يضيع أجر من أحسن عملاً، حتى لو كان صغيرًا في عين الناس.
* من فوائد الحديث: أنه يزيل وسواس الشيطان الذي يثبط همم الناس عن الصدقة بحجة أن ما معهم قليل لا فائدة منه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
هذا والله أعلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في التوحيد (٧٤٣٠) قال: وقال خالد بن مخلد، حدثنا سليمان، حدثني عبد اللَّه بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.
قال البخاريّ: ورواه ورقاء، عن عبد اللَّه بن دينار، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: «ولا يصعد إلى اللَّه إلّا الطّيب».
ورواه مسلم في الزّكاة (١٠١٤) من حديث سعيد بن أبي سعيد، عن سعيد بن يسار، فذكر الحديث إلّا أنه ليس فيه: «ولا يَصْعدُ إلى اللَّه إلّا الطّيب».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 229 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ولا يصعد إلى الله إلا الطيب

  • 📜 حديث: ولا يصعد إلى الله إلا الطيب

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: ولا يصعد إلى الله إلا الطيب

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: ولا يصعد إلى الله إلا الطيب

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: ولا يصعد إلى الله إلا الطيب

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب