حديث: ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل باسم الله ثلاثًا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في إثبات القدرة للَّه تعالى
صحيح: رواه مسلم في السلام (٢٢٠٢) من طرق عن ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني نافع بن جبير بن مطعم، عن عثمان بن أبي العاص الثقفيّ، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النافع، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث:
عن عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي الله عنه، أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعًا يجده في جسده منذ أسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ، وَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ».
1. شرح المفردات:
● عثمان بن أبي العاص الثقفي: صحابي جليل، كان من ولاة النبي صلى الله عليه وسلم على الطائف.
● شكا: اشتكى وأخبر.
● وَجَعًا: ألمًا.
● ضَعْ يَدَكَ: اجعل كفك ملاصقًا لمكان الألم.
● تَأَلَّمَ: شعر بالألم.
● أَعُوذُ: ألجأ وأتحصن.
● وَقُدْرَتِهِ: قدرته التامة التي لا يعجزها شيء.
● مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ: من ضرر الألم الحالي الذي أشعر به.
● وَأُحَاذِرُ: الذي أخشى حدوثه أو تزايده من المرض.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر الصحابي الجليل عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه بعد إسلامه أصبح يشعر بألم في جسده، فلجأ إلى منادم البلوى، وطبيب القلوب والأبدان، النبي صلى الله عليه وسلم، يشكو إليه ما يجد.
فعلَّمه النبي صلى الله عليه وسلم دواءً نافعًا، وهو علاج روحي يعتمد على التوجه إلى الله والاستعانة باسمه والاستعاذة بقدرته. وهذا العلاج على خطوتين:
1- وضع اليد على موضع الألم، مع التسمية ثلاث مرات (قول: بسم الله).
2- الاستعاذة سبع مرات بالله وقدرته من شر هذا الألم الحاضر وشر ما قد يخافه الإنسان من تطوره أو مضاعفاته.
3. الدروس المستفادة والفَوائد:
1- التداوي والاستشفاء مشروع: الشكوى إلى الله ثم إلى أولي العلم والفضل من سنة الأنبياء والمرسلين. والإسلام يحث على الأخذ بالأسباب مع التوكل على الله.
2- التعلق بالله هو الأصل في العلاج: يرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن أول وأهم دواء هو اللجوء إلى الله والاستعانة به، قبل البحث عن الأسباب المادية.
3- التبرك باسم الله: قول "بسم الله" عند início أي فعل هو استعانة بالله وطلب بركته، وفي ذلك إضافة قوة روحية إلى الفعل.
4- الاستعاذة بالله وقدرته: الاستعاذة هي الالتجاء والتحصن، والاستعاذة بقدرة الله - التي هي صفة من صفاته - تذكير بأن الشفاء بيده وحده، وأن قدرته تشمل كل شيء.
5- الجمع بين الأسباب المادية والمعنوية: وضع اليد على موضع الألم قد يكون له أثر طبي نفسي (كالعلاج باللمس أو الـReiki في الطب الحديث)، ولكنه هنا مقترن بالدعاء والذكر، فيجمع بين السبب الحسي والسبب الروحي.
6- التكرار (ثلاثًا وسبع مرات): التكرار في الذكر والدعاء مما يؤكد المعنى ويثبته في القلب، ويسأل الله بإلحاح.
7- الوقاية خير من العلاج: الدعاء شامل لشر ما يجده الآن وما يحذره في المستقبل، فهو علاج ووقاية في آن واحد.
8- سهولة العلاج وعدم كلفته: هذا دواء لا يحتاج إلى مال أو مشقة، وهو في متناول كل مسلم، مما يظهر سماحة الإسلام ويسره.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● حكم العمل بالحديث: الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، فهو حديث صحيح ثابت، والعمل به مستحب وسنة.
● متى يقال هذا الدعاء؟ يقال عند الشعور بأي ألم في الجسد، سواء كان صداعًا، أو وجع ظهر، أو مغصًا، أو غير ذلك.
● الفَرق بين الرُّقى المشروعة والممنوعة: هذه الرقية مشروعة لأنها:
- من كلام الله أو من سنة نبيه.
- باللسان العربي المعروف.
- يعتقد أن الشفاء من الله وحده، وأن هذه الأذكار سبب فقط.
● من فوائد وضع اليد: فيه جمع للهمة وتوجيهها إلى موضع البلوى، وتأمل في عظمة الله في خلق الجسد، مما يزيد الإيمان ويقوي الأثر النفسي للدعاء.
نسأل الله العلي القدير أن يشفي مرضانا ومرضى المسلمين، وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 225 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 200 أكبر الكبائر: الإشراك باللَّه وعقوق الوالدين وقول الزور
- 201 اجتنبوا السبع الموبقات: التّولي يوم الزّحف
- 202 ما الكبائر؟ الإشراك بالله ثم عقوق الوالدين ثم اليمين الغموس
- 203 الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور
- 204 الكبائر: الفرار من الزحف وقتل النّفس
- 205 لا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا أولادكم
- 206 بيعة النبي ﷺ النساء بالكلام
- 207 بايعتُ رسول اللَّه ﷺ على شهادة أن لا إله إلّا...
- 208 بايعنا رسول الله فقرأ علينا أن لا يشركن بالله شيئًا
- 209 صلاة العيد قبل الخطبة في عهد النبي والخلفاء الراشدين
- 210 ألا تبايعون رسول الله على أن لا تسألوا الناس شيئًا
- 211 الكبر هو سفَه الحق وغمط الناس
- 212 من حفظ أسماء الله الحسنى دخل الجنة
- 213 ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك
- 214 الرحم: من وصلها وصلته ومن قطعها بتته
- 215 من يصل الرحم أصله، ومن يقطعها أقطعه
- 216 مَنْ أَحَبَّ سُورَةَ الإِخْلاصِ أَحَبَّهُ اللَّهُ
- 217 من أحب سورة الإخلاص أدخله الله الجنة
- 218 أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت الذي لا يموت
- 219 أي حي أي قيوم
- 220 ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا كنقرة هذا...
- 221 دعاء الاستخارة: اللهم إني أستخيرك بعلمك
- 222 اللهم أحيني ما علمت الحياة خيرًا لي وتوفني إذا كانت...
- 223 جف القلم على علم الله
- 224 أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم
- 225 ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل باسم الله...
- 226 إنِّي أنا الرَّزّاق ذو القوّةِ المتين
- 227 الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار
- 228 أنا أمين من في السماء يأتيني خبر السماء صباحًا ومساء
- 229 ولا يصعد إلى الله إلا الطيب
- 230 ثم عُرج بي حتى ظهرتُ لمستوى أسمع صريف الأقلام
- 231 من يدعو امرأته إلى فراشها فتأبى عليه
- 232 قال في خطبته يوم عرفة: وأنتم تسألون عني، فما أنتم...
- 233 زوّجني الله من فوق سبع سماوات
- 234 يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار، وعمل النهار قبل...
- 235 حديث الجارية: أين الله قالت في السماء قال: أعتقها فإنها...
- 236 مطر حديث عهد بربه
- 237 الرحم معلقة بالعرش وليس الواصل بالمكافئ
- 238 وأنزل براءتك من فوق سبع سماوات
- 239 أعتقها فإنها مؤمنة
- 240 أعتقها إن شهدت أن لا إله إلا الله وأني رسول...
- 241 إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال...
- 242 ارحموا أهل الأرض يرحمكم من في السماء
- 243 النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب
- 244 باب من أبواب السماء يفتح لصلاة المغرب
- 245 ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان
- 246 كان ملك الموت يأتي الناس عيانًا فأتى موسى فلطمه
- 247 اتقوا دعوات المظلوم فإنها تصعد إلى السماء
- 248 إذا مكث المني في الرحم أربعين ليلة أتاه ملك النفوس
- 249 الحمد لله كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحب ربنا ويرضى
معلومات عن حديث: ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل باسم الله ثلاثًا
📜 حديث: ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل باسم الله ثلاثًا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل باسم الله ثلاثًا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل باسم الله ثلاثًا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل باسم الله ثلاثًا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








