صلاة رسول الله ﷺ ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم أوتر

حديث: صلاة رسول الله ﷺ ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم أوتر

عن زيد بن خالد الجُهني أنه قال: لأرمُقَنَّ الليلةَ صلاة رسول الله ﷺ قال: فتوسدتُ عَتَبَتَه، أو فُسْطاطَه. فقام رسول الله ﷺ فصلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين، ثمّ صلَّى ركعتين، وهما دون اللتين قبلهما، ثمّ صلَّى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثمّ صلَّى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثمّ صلَّى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثمّ صلَّى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما. ثمّ أوتر. فتلك ثلاث عشرة ركعة.

صحيح: رواه مالك في صلاة الليل (١٢) عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره، عن زيد بن خالد الجُهني فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه، يحمل في طياته دروساً عظيمة في قيام الليل والاجتهاد في العبادة.

أولاً. شرح المفردات:

● لأرمُقَنَّ: القسم والعزم على مراقبة شيء والتدقيق فيه. أي عزم زيد رضي الله عنه على مراقبة صلاة النبي ﷺ في تلك الليلة بدقة.
● عَتَبَتَه، أو فُسْطاطَه: العتبة هي الباب أو عتبة الدار، والفسطاط هو البيت من الشعر أو الخيمة. يعني أنه اضطجع أو اتكأ عند باب بيت النبي ﷺ أو خيمته (في السفر) لينتظر خروجه للصلاة.
● طويلتين طويلتين طويلاً: التكثير هنا للدلالة على طول القيام والركوع والسجود في هاتين الركعتين بشكل غير معتاد، مما يدل على شدة الخشوع والتدبر.
● دون اللتين قبلهما: أي أن كل ركعتين كانتا أقصر في الطول من الركعتين اللتين سبقتاهما.
● أوتر: صلاة الوتر، وهي الصلاة التي تختم بها صلاة الليل وتكون وتراً (ركعة واحدة أو ثلاث أو أكثر).

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يعزم الصحابي زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه على مراقبة كيفية صلاة النبي ﷺ في الليل، فيبيت قريباً من مكانه لينتظر خروجه. فيقوم النبي ﷺ ويصلي إحدى عشرة ركعة، يبدأها بركعتين طويلتين جداً، ثم يصلي بعدها أربع مجموعات، كل مجموعة تتكون من ركعتين، ولكن كل مجموعة تكون أقصر في الطول من التي قبلها، ثم يختم بصلاة الوتر (ركعة واحدة)، فيكون المجموع ثلاث عشرة ركعة (2 + 2 + 2 + 2 + 2 + 1 = 11 ركعة، والحديث قال "ثلاث عشرة" وهذا يحتمل أن يكون الوتر ثلاث ركعات، أو أن العد شامل للركعات والسجدات أو أن هناك رواية أخرى، والأكثر شهرة أن وتره ﷺ كان إحدى عشرة ركعة كما في روايات أخرى).

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- حرص الصحابة على التعلم: حرص زيد بن خالد رضي الله عنه على معرفة هدي النبي ﷺ في العبادة يدل على شدة محبتهم للخير واتباع السنة.
2- صلاة الليل منهج متدرج: السنة في قيام الليل أن يبدأ المصلي بركعتين خفيفتين (كما في حديث عائشة)، ثم يطيل بعد ذلك كما فعل النبي ﷺ هنا، حيث بدأ بأطول ركعتين.
3- التخفيف التدريجي: يصلي المسلم القيام ويجعل آخر صلاته أخف، ليكون ذلك أرفق به وأقرب إلى الختم بالخشوع والإقبال.
4- صلاة الوتر خاتمة لقيام الليل: يختم المسلم قيامه بالوتر، وهي سنة مؤكدة.
5- مراعاة حال المصلين: في هذا الحديث دليل على أن الإمام يراعي حال المأمومين في الصلاة، فيطيل حيث يكون النشاط، ويخفف حيث يكون التعب.
6- فضل طول القيام في الصلاة: طول القيام والركوع والسجود مع التدبر والخشوع هو روح الصلاة ولبها.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث هو أحد الأحاديث التي تبين صفة صلاة الليل للنبي ﷺ، والتي كانت في الغالب إحدى عشرة ركعة، كما ورد في صحيح البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها.
- يستحب للمسلم أن يقيم الليل ولو بقليل، فلو صلى ركعتين خفيفتين ثم أوتر بواحدة فقد أدرك أجر القيام.
- وقت قيام الليل من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر، وأفضله آخر الليل لمن استطاع.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من القائمين العابدين الذاكرين، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه ﷺ في القول والعمل. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في صلاة الليل (١٢) عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره، عن زيد بن خالد الجُهني فذكره.
ورواه مسلم في صلاة المسافرين (٧٦٥) عن قُتَيبة بن سعيد، عن مالك به مثله إِلَّا أنه قال في أول الحديث: «فصلَّى ركعتين خفيفتين ...» قال ابن عبد البر في «الاستذكار» (٥/ ٢٥٠): «إنَّ يحيى بن يحيى وَهِم، فأسقط ذكر الركعتين الخفيفتين، لأن المحفوظ في هذا الحديث وفي غيره أن رسول الله ﷺ كان يفتتح صلاةَ الليل بركعتين خفيفتين» انتهى.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 969 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صلاة رسول الله ﷺ ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم أوتر

📜 حديث: صلاة رسول الله ﷺ ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم أوتر

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صلاة رسول الله ﷺ ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم أوتر

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صلاة رسول الله ﷺ ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم أوتر

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صلاة رسول الله ﷺ ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم أوتر

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية