حديث: إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من نَعَس في صلاته فليرقد حتَّى يذهب عنه النوم
صحيح: رواه البخاريّ في الوضوء (٢١٣) عن أبي معمر، قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث، حَدَّثَنَا أيوب، عن أبي قِلابة، عن أنس فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث شريف رواه الإمام البخاري في صحيحه (باب: إذا نعس في صلاة التطوع أو غيره فلينم)، والإمام مسلم في صحيحه، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأُ».
أولاً. شرح المفردات:
● نَعَسَ: أي غلبه النعاس والتثاؤب وثقل الرأس الذي يسبق النوم.
● فِي الصَّلَاةِ: يشمل ذلك الصلاة المفروضة والنافلة.
● فَلْيَنَمْ: أي فليترك الصلاة وينام.
● حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأُ: أي حتى يزول عنه النعاس ويعود إليه وعيه وإدراكه، فيفهم ما يتلو من القرآن ويستحضر خشوعه.
ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:
يأمر النبي صلى الله عليه وسلم المصلي الذي يغلب عليه النعاس أثناء صلاته – بحيث لا يكاد يفقه ما يقول أو يقرأ – أن يقطع صلاته ويذهب لينام حتى يزول عنه هذا النعاس، ويعود إليه نشاطه ووعيه، فيستطيع أن يقف بين يدي الله تعالى بخشوع وحضور قلب، وهو يعي ما يتلو من القرآن وما يقول من أذكار.
ثالثًا. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:
1- مراعاة الخشوع وحضور القلب في الصلاة: المقصود الأعظم من الصلاة هو حضور القلب والخشوع بين يدي الله تعالى. والنعاس الشديد ينافي هذا المقصود، لأنه يفقد المصلي تركيزه وإدراكه.
2- رفع الحرج والمشقة عن الأمة: الشرع الحكيم يسر وليس عسرًا، وهذا الحديث من مظاهر التيسير ورفع الحرج. فالنعاس أمر خارج عن إرادة الإنسان، فلم يكلف الله نفسًا إلا وسعها.
3- الفَرْق بين النعاس الخفيف والنعاس الغالب: لا يُشرع ترك الصلاة بمجرد وجود نعاس خفيف يمكن مقاومته، بل المراد هو النعاس الشديد الذي يغلب على الإنسان فلا يدري ما يقول.
4- حكم من صلى وهو ناعس: إذا صلى الشخص وهو في هذه الحالة (نعاس شديد) فصلاته صحيحة من حيث الإجزاء، لأنه لم يترك شرطًا أو ركنًا، ولكنه فاتته فضيلة الخشوع والتدبر. والأولى والأكمل أن يعيد الصلاة إذا استيقظ لنيل الأجر الكامل، وهذا قول جمهور العلماء.
5- التطبيق العملي: ينبغي للمسلم أن ينظم أوقات نومه حتى يؤدي الصلوات في أوقاتها بحضور قلب ونشاط. فإن غلبه النعاس في صلاة الليل مثلًا (التراويح، القيام)، فالأفضل أن يرتاح ثم يكمل ما بقي عليه.
رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدل على أن العبادة لا تؤدى على سبيل العادة والغفلة، بل لابد فيها من الفهم والوعي.
- يستفاد منه أيضًا أهمية إتقان العمل وعدم الاستعجال فيه، فالصلاة وهي أعظم العبادات، لا ينبغي أن تؤدى بصورة آلية بلا روح أو معنى.
- ينطبق هذا الحكم على قراءة القرآن خارج الصلاة أيضًا، فالأفضل أن يقرأ المسلم وهو حاضر القلب، فإن غلبه النعاس فليسترح.
أسأل الله تعالى أن يقبل منا صلاتنا وأعمالنا، وأن يجعلنا من الخاشعين فيها.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ورواه النسائيّ (٤٤٣) من وجه آخر عن أيوب به ولفظه: «إنْ نعس أحدكم في صلاته فلينصرف وليرقُدْ».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 991 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 966 كان النبي ﷺ يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة
- 967 يُصَلِّي تسع ركعات لا يجلس فيها إلا في الثامنة
- 968 كان رسول الله يصلي من الليل تسعا فلما أسن صلى...
- 969 صلاة رسول الله ﷺ ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم أوتر
- 970 صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح
- 971 الركعتان قبل صلاة الغداة أأطيل فيهما القراءة
- 972 من صلى من الليل فليصل مثنى مثنى
- 973 صلاة النبي قاعدًا في السُّبحة قبل وفاته بعام
- 974 النَّبِيّ ﷺ لم يمت حتَّى صلى قاعدًا
- 975 لم يمت النبي ﷺ حتى كان كثير من صلاته جالسًا
- 976 كان رسول الله ﷺ لا يدع قيام الليل
- 977 أكثر صلاة النبي قاعدًا إلا المكتوبة
- 978 كان يُصَلِّي ليلًا طويلًا قائمًا وليلًا طويلًا قاعدًا
- 979 رسول الله يقرأ قاعدًا ثم يقوم لركوعه
- 980 من صلى قاعدًا فله نصف أجر القائم
- 981 صلاة الرجل قاعدا على نصف الصلاة
- 982 يُصَلِّي متربِّعًا
- 983 من نام عن حزبه فقرأه بين الفجر والظهر كتب له...
- 984 من نوى قيام الليل فغلبه النوم كتب له ما نوى.
- 985 من يغلبه النوم عن صلاة الليل كتب له أجرها
- 986 النَّبِيّ ﷺ اشتكى فلم يَقُم ليلةً أو ليلتين.
- 987 كان النبي ﷺ إذا غلبه نوم أو وجع عن قيام...
- 988 سألت الله أن لا يهلك أمتي بسنة فأعطانيها
- 989 لا أعلم نبي الله قرأ القرآن كله في ليلة
- 990 إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقد
- 991 إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ
- 992 إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن فليضطجع
- 993 أيكم يستطيع ما كان النبي ﷺ يستطيع
- 994 الدائم أحب العمل إلى رسول الله ﷺ
- 995 أي الأعمال أحب إلى الله؟ أدومها وإن قل
- 996 خذوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى...
- 997 أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل
- 998 خذوا من العمل ما تطيقون فالله لا يمل حتى تملوا
- 999 حلوا ليصل أحدكم نشاطه فإذا فتر فليقعد
- 1000 صُم وأفطِر وقُم ونَمُ فإن لنفسك حقًا
- 1001 من اقتدي بي فهو مني ومن رغب عن سنتي فليس...
- 1002 يا عثمان إن لأهلك عليك حقا ولضيفك عليك حقا ولنفسك...
- 1003 إن من سنتي أن أصلي وأنام، وأصوم وأطعم، وأنكح وأطلق
- 1004 إنه سينهاه ما تقول
- 1005 صلاة من يسرق لا تنفعه
- 1006 خمس صلوات كتبهن الله على العباد
- 1007 إن الله وتر يحب الوتر
- 1008 أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر
- 1009 صلاة الوتر بين العشاء والفجر
- 1010 كان رسول الله يُوتر على البعير
- 1011 كان النبي يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه
- 1012 اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا
- 1013 لا وتران في ليلة
- 1014 عن عائشة: أوتر رسول الله ﷺ من كل الليل وانتهى...
- 1015 اغتسل رسول الله أول الليل وربما في آخره
معلومات عن حديث: إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ
📜 حديث: إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








