حديث: انظروا إلى داخلة إزاره
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب لا يصلي الإمام على من عليه دين حتى يقضي عنه
حسن: رواه الطبراني في: الكبير (٤/ ١٢٤) عن محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، ثنا عبد الرحمن بن يونس الرقي، ثنا عقبة بن علقمة، عن أرطاة بن المنذر، عن ضمرة بن حبيب، عن أبي أمامة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع:
الحديث:
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: توفي رجل على عهد رسول الله ﷺ فلم يوجد له كفن، فأتوا النبي ﷺ فقال: «انظروا إلى داخلة إزاره» فأصيب دينار، أو ديناران فقال: «كَيَّتَانِ، صلوا على صاحبكم» فقال رجل: إلي قضاؤها يا رسول الله!، فصلَّى عليه.
1. شرح المفردات:
● توفي رجل: مات رجل من المسلمين.
● فلم يوجد له كفن: لم يُعثَر له على ثوب يكفن فيه.
● داخلة إزاره: طرف الإزار الداخلي أو الجيب الذي يُخاط فيه، حيث كان الرجال يضعون النقود فيه أحيانًا.
● دينار، أو ديناران: عملة ذهبية كانت متداولة في ذلك الزمن.
● كَيَّتَانِ: كلمة تعني ديناران، وهي من الكلمات التي كانت تستعمل في ذلك الوقت.
● قضاؤها: سداد الدين أو الوفاء بالدين.
2. شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي الجليل أبو أمامة رضي الله عنه عن قصة رجل مسلم توفي في عهد النبي ﷺ، ولم يعثر أهله أو من حوله على كفن يكفنونه فيه، مما يدل على فقره وحاجته. فلجأوا إلى النبي ﷺ ليستشيروه في الأمر، فأمرهم النبي ﷺ أن يبحثوا في "داخلة إزاره" أي في الجيب أو الطية الداخلية لإزاره (وهو نوع من الثياب)، فوجدوا دينارًا أو دينارين (عملة ذهبية)، لكن النبي ﷺ أخبرهم أن هذا المال ليس ملكًا للرجل بل هو دين عليه، فقال: «كَيَّتَانِ» أي هذان ديناران دين على الميت، ثم أمرهم أن يصلوا عليه، أي أن يُصلّوا صلاة الجنازة.
وهنا يتطوع رجل من الحاضرين - جزاه الله خيرًا - ويقول: "عليَّ قضاؤها يا رسول الله!" أي أنا أتحمل سداد هذا الدين عنه، فقبل النبي ﷺ ذلك وصلى على الرجل.
3. الدروس المستفادة منه:
1- وجوب سداد دين الميت: الحديث يدل على أن الدين يجب سداده من مال الميت قبل توزيع الميراث، وإذا لم يكن له مال، فيستحب لأحد المسلمين أن يتبرع بسداده.
2- التكافل الاجتماعي: يتجلى في هذا الحديث روح التكافل والتعاون بين المسلمين، حيث تطوع أحد الصحابة لسداد الدين عن الميت دون تردد.
3- بركة الاستشارة: لجوء الصحابة إلى النبي ﷺ في المشكلة يدل على أهمية استشارة أهل العلم والرأي في الأمور المستعصية.
4- الدقة في التصرف في أموال الموتى: النبي ﷺ لم يأمر باستعمال الدينارين للكفن مع أنهما وجدا في ملك الرجل، لأنه علم أو ظن أنهما دين، مما يدل على الدقة في حفظ الحقوق حتى بعد الموت.
5- فضل قضاء دين الميت: من تطوع لسداد دين الميت فله أجر عظيم، كما في الأحاديث الأخرى التي تحث على إعانة المسلم في سداد دينه.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وحسنه بعض أهل العلم.
- يستحب للمسلم إذا مات وعليه دين أن يسارع ورثته أو المحسنون إلى سداده؛ لأن الدين يمثل حقًا للآخرين.
- في روايات أخرى: أن النبي ﷺ قال: «نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه» (رواه الترمذي وحسنه)، مما يبين أهمية قضاء الدين عن الميت.
- قضاء دين الميت من الصدقات الجارية التي ينفع الله بها المتبرع والميت.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا الفقه في الدين، والحرص على حقوق العباد، وأن يتوفانا وهو عنا راض.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل عقبة بن علقمة، وهو المعافري مختلف فيه غير أنه حسن الحديث إذا لم
يكن الحديث من ابنه محمد فإنه كان يُدخل عليه، وكذلك إذا لم يكن الحديث من روايته عن الأوزاعي، فإنه روى عنه ما لا يوافقه عليه أحد كما قال ابن عدي، وقد وثَّقه ابن أبي خيثمة وأبو مسهر، وقال ابن معين: لا بأس به، وبقية رجاله ثقات وإسناده متصل. قال الهيثمي في: المجمع (٣/ ٤١): «رجاله ثقات».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 385 من أصل 541 حديثاً له شرح
- 360 إن أخًا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه
- 361 صَلُّوا على أخ لكم مات بغير أرضكم
- 362 مائة مسلم يصلون على الميت يشفعون فيه
- 363 من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له
- 364 من مات له ميت فصلى عليه أربعون شُفِّعوا فيه
- 365 من مات فصلى عليه أربعون شُفِّعوا فيه
- 366 صلى النبي على قبر من دفن ليلاً
- 367 دلوني على قبره فصلى عليها
- 368 صلى النبي ﷺ على قبر.
- 369 إن هذه القبور ممتلئة على أهلها ظلمة وإن الله ينورها...
- 370 اعلام النبي بوفاة المسلمين ليصلي عليهم
- 371 إذا ماتت فآذنوني بها
- 372 صلى النبي على قبر امرأة بعد ما دفنت
- 373 لا تفعلوا فادعوني لجنائزكم
- 374 ترك الصلاة على من قتل نفسه
- 375 اعترف بالزنا فأعرض عنه النبي حتى شهد أربع مرات
- 376 امرأة من جهينة أتت النبي حبلى من الزنا
- 377 عمر يأخذ بثوب رسول الله ويقول: يا رسول الله تصلي...
- 378 النبي ﷺ يقول لأبي طالب عند الوفاة: "قل لا إله...
- 379 قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة
- 380 لا أزال أستغفر لك حتى ينهاني الله
- 381 استغفار إبراهيم لأبيه المشرك
- 382 هل ترك شيئًا؟ هل عليه دين؟
- 383 صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا
- 384 أعليه دين؟
- 385 انظروا إلى داخلة إزاره
- 386 صلوا على صاحب الدين إن وفاه غيره
- 387 من ترك دينًا فعلي قضاؤه
- 388 صلوا على صاحبكم ومن ترك دينًا فعلي قضاؤه
- 389 من تسأل عن أعمال الناس؟
- 390 أيهم أكثر أخذًا للقرآن
- 391 هل تفقدون من أحد
- 392 غسلته الملائكة
- 393 رمي رجل بسهم في صدره أو حلقه فمات
- 394 إني لست أخشى عليكم أن تشركوا ولكن أخشى عليكم الدنيا
- 395 أوصى به النبي ﷺ بعض أصحابه
- 396 ادفنوا القتلى في مضاجعهم
- 397 ردوا القتلى إلى مضاجعهم
- 398 له مرضع في الجنة
- 399 كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه
- 400 عصفور من عصافير الجنة لم يعمل سوءا
- 401 آداب المشي في الجنازة للراكب والماشي
- 402 ينصرف عن يمينه
- 403 الله إذ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين
- 404 الله أعلم بما كانوا عاملين
- 405 الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرًا
- 406 النبي ﷺ يعود غلامًا يهوديًا ويقول له أسلم
- 407 ملك الموت إلى موسى فلما جاءه صكه
- 408 حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة
- 409 صلى النبي على رجل بعد ما دفن بليلة
معلومات عن حديث: انظروا إلى داخلة إزاره
📜 حديث: انظروا إلى داخلة إزاره
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: انظروا إلى داخلة إزاره
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: انظروا إلى داخلة إزاره
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: انظروا إلى داخلة إزاره
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








