حديث: إني لست أخشى عليكم أن تشركوا ولكن أخشى عليكم الدنيا

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب من قال يُصَلِّي على الشهيد في سبيل الله

عن عقبة بن عامر قال: صلَّى رسولُ الله ﷺ على قَتْلى أُحُد بعد ثماني سنين كالمودِّع للأحياء والأموات، ثم طلع على المنبر فقال: «إني بين أيديكم فَرَطٌ، وأنا عليكم شهيد، وإن موعدكم الحوض، وإني لأنظر إليه من مقامي هذا، وإني لستُ أخشى عليكم أن تُشركوا، ولكني أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوا» قال: فكانت آخر نَطْرةٍ نظرتُها إلى رسول الله ﷺ.

متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (٤٠٤٣)، ومسلم في الفضائل (٢٢٩٦) كلاهما من حديث يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر فذكره، واللفظ للبخاري، ولفظ مسلم قريب منه وفيه: «فصلَّى على أهل أُحد صلاته على الميت».

عن عقبة بن عامر قال: صلَّى رسولُ الله ﷺ على قَتْلى أُحُد بعد ثماني سنين كالمودِّع للأحياء والأموات، ثم طلع على المنبر فقال: «إني بين أيديكم فَرَطٌ، وأنا عليكم شهيد، وإن موعدكم الحوض، وإني لأنظر إليه من مقامي هذا، وإني لستُ أخشى عليكم أن تُشركوا، ولكني أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوا» قال: فكانت آخر نَطْرةٍ نظرتُها إلى رسول الله ﷺ.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا حديث عظيم من أحاديث الوداع النبوي، يرويه الصحابي الجليل عقبة بن عامر رضي الله عنه، وسأشرحه لكم جزءًا جزءًا بإذن الله.
أولًا: شرح المفردات:
● فَرَطٌ: السابق الذي يسبق القوم ليجهز لهم المنزل والماء.
● شهيد: الشاهد على أعمالكم يوم القيامة.
● الحوض: حوض النبي ﷺ في يوم القيامة الذي يشرب منه المؤمنون قبل دخول الجنة.
● تنافسوا: أن يتنافسوا في الدنيا ويتباهوا بها.
ثانيًا: شرح الحديث:
1- صلاة النبي على شهداء أحد بعد ثماني سنين:
كانت هذه الزيارة في سنة 8 هـ، حيث صلى النبي ﷺ على شهداء أحد ودعا لهم، مع أن الشهيد لا يصلى عليه لأنه حي عند ربه يرزق، لكن هذه الصلاة كانت للوداع والتكريم.
2- الخطبة الجامعة:
صعد النبي ﷺ المنبر وألقى هذه الخطبة التي تضمنت:
● "إني بين أيديكم فَرَط": أي سأسبقكم إلى الآخرة وأكون أول من يرد الحوض.
● "وأنا عليكم شهيد": سأشهد لكم أو عليكم يوم القيامة.
● "وإن موعدكم الحوض": سنجتمع عند حوضي في الموقف العظيم.
● "إني لأنظر إليه من مقامي هذا": رؤية قلبية أو إيمانية لحوضه في الجنة.
3- التحذير النبوي:
لم يخف النبي ﷺ على أمته الشرك بعد موته، بل خاف عليهم فتنة الدنيا والتنافس فيها.
4- آخر نظرة:
كانت هذه آخر مرة يرى فيها عقبة بن عامر النبي ﷺ على المنبر.
ثالثًا: الدروس المستفادة:
1- عظم مكانة الشهداء وتكريم النبي لهم حتى بعد سنوات طويلة.
2- بشارة بحوض النبي ﷺ وأنه حقيقة ثابتة يراه النبي من مكانه.
3- الشهادة النبوية للأمة يوم القيامة.
4- تحذير من فتنة الدنيا التي هي أخطر من فتنة الشرك لأهل الإيمان.
5- الاستعداد للقاء الله بالتذكير بالآخرة والموقف العظيم.
رابعًا: فوائد إضافية:
- جواز زيارة القبور والدعاء للأموات.
- فضل شهادة النبي لأمته يوم القيامة.
- أن النبي ﷺ كان يرى بعين قلبه ما لا نراه.
- أن فتنة الدنيا والتنافس فيها من أعظم ما يخاف على الصالحين.
اللهم اجعلنا من ورثة جنة النعيم، واجعلنا من أهل حوض نبيك الكريم، واقنا فتنة الدنيا والتنافس فيها.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في المغازي (٤٠٤٣)، ومسلم في الفضائل (٢٢٩٦) كلاهما من حديث يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر فذكره، واللفظ للبخاري، ولفظ مسلم قريب منه وفيه: «فصلَّى على أهل أُحد صلاته على الميت».
وحمل البيهقي وغيره الصلاة هنا على الدعاء، لأنه لو كان المراد بها صلاة الجنازة لما أخرها كل هذه المدة، وقد أطال الشافعي القول في الرد على من أثبت أنه صلى عليهم، نقله البيهقي في «المعرفة» (٣/ ١٤٣ - ١٨٤).
ثم حديث عقبة بن عامر ليس فيه دليل لمن أجازوا الصلاة على الشهداء، لأنهم لا يرون تأخيرها أكثر من ثلاثة أيام.
والحق في هذه المسألة ما قاله الحافظ ابن القيم: «الصواب في هذه المسألة أنه مخير بين الصلاة عليهم وتركها لمجيء الآثار بكل واحد من الأمرين، وهذا إحدى الروايات عن الإمام أحمد، وهي الأليق بأصوله ومذهبه» «تهذيب السنن» (٤/ ٢٩٥).

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 394 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إني لست أخشى عليكم أن تشركوا ولكن أخشى عليكم الدنيا

  • 📜 حديث: إني لست أخشى عليكم أن تشركوا ولكن أخشى عليكم الدنيا

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: إني لست أخشى عليكم أن تشركوا ولكن أخشى عليكم الدنيا

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: إني لست أخشى عليكم أن تشركوا ولكن أخشى عليكم الدنيا

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: إني لست أخشى عليكم أن تشركوا ولكن أخشى عليكم الدنيا

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب