من ترك دينًا فعلي قضاؤه

حديث: من ترك دينًا فعلي قضاؤه

عن أبي هريرة قال: إن رسول الله ﷺ كان يُؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين، فيسأل: «هل ترك لدينه فضْلًا؟» فإن حُدِّث أنه ترك لدَينه وفاءً صلى، وإلا قال للمسلمين: «صلوا على صاحبكم» فلما فتح الله عليه الفتوح قال: «أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن تُوفي من المؤمنين فترك دينا فعلي قضاؤُه، ومن ترك مالا فلورثته».

متفق عليه: رواه البخاري في الكفالة (٢٢٩٨)، ومسلم في الفرائض (١٦١٩) كلاهما من حديث الليث، عن عُقيل، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علمنا و أن يزيدنا علما وفقها في الدين، وأن يغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا ويجعلنا هداة مهتدين.
هذا الحديث العظيم الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه، وهو في الصحيحين، يوضح لنا جانباً من رحمة النبي ﷺ وعدله، ويبين مسؤولية الإمام تجاه رعيته.

أولاً. شرح المفردات:

● المتوفى عليه الدين: الشخص الذي مات وعليه ديون لم يقضها.
● هل ترك لدينه فضلاً؟: هل ترك من المال ما يزيد عن حاجته وحاجة عياله ويكفي لسداد دينه؟
● وفاءً: ما يكفي للسداد.
● فعلي قضاؤه: على الإمام أو ولي الأمر أن يتكفل بسداد دينه من بيت مال المسلمين.

ثانياً. شرح الحديث:

1- في بداية الإسلام: كان النبي ﷺ إذا أُتي به لصلاة الجنازة، يسأل أولاً: هل ترك الميت مالاً يكفي لسداد دينه؟
- إن كان قد ترك وفاءً لدينه، صلى عليه.
- وإن لم يترك وفاءً، امتنع عن الصلاة عليه مباشرة، وقال للمسلمين: "صلوا على صاحبكم"، تنبيهاً على أن هذا الميت لم يقض دينه، مع أن الدين حق للعباد، والله عز وجل لا يغفر أن يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء، لكن حقوق العباد لا تسقط إلا بأدائها أو مسامحة أصحابها.
2- بعد فتح الله عليه الفتوح: أي بعد أن فتح الله على المسلمين البلاد، وصار لهم أموال من الفيء والغنائم، قال النبي ﷺ: "أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم"، وهذا أصل عظيم من أصول ولاية الإمام على المسلمين، فالإمساك عن الصلاة على المدين كان من باب التنبيه على أهمية قضاء الدين، فلما كثر مال المسلمين، взя النبي ﷺ على عاتقه سداد ديون من مات من المسلمين وعجز عن وفائها، فقال: "فمن توفي من المؤمنين فترك ديناً فعلي قضاؤه، ومن ترك مالاً فلورثته".

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- عظم حق الدين: فالنبي ﷺ امتنع عن الصلاة على من عليه دين ولم يترك وفاءً، مما يدل على خطورة ترك الدين دون قضاء.
2- مسؤولية الإمام: الإمام مسؤول عن رعيته، ومن مسؤوليته أن يتكفل بسداد ديون المعسرين بعد موتهم من بيت مال المسلمين، تطييباً لقلوب أهل الدين، وتخليصاً للميت من التبعات.
3- رحمة النبي ﷺ: حيث شرع هذه السنة العظيمة التي تخفف عن المسلمين وتضمن سداد ديونهم.
4- أهمية بيت مال المسلمين: وأنه يجب أن يكون هناك مصدر للتمويل لسداد مثل هذه الديون، وهذا من صرف الزكاة والفيء في مصارفه الشرعية.
5- التدرج في التشريع: حيث بدأ النبي ﷺ بالامتناع عن الصلاة تنبيهاً، ثم لما توفر المال، شرع القضاء من بيت المال.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أصل في أن دين المعسر الذي لا يترك مالاً يسقط، لكن النبي ﷺ شرع سداده من بيت المال تطييباً للقلوب وتنظيماً للمجتمع.
- إذا ترك الميت مالاً، فيقدم قضاء الدين على تقسيم الميراث، لقوله تعالى: {مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ}.
- من مات وعليه دين، يستحب لأهله وأقاربه أن يقضوه عنه، فقد قال النبي ﷺ: "نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه" (رواه الترمذي وحسنه).
أسأل الله أن يرزقنا حسن الختام، وأن يوفقنا لأداء الحقوق، ويغفر لنا تقصيرنا.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الكفالة (٢٢٩٨)، ومسلم في الفرائض (١٦١٩) كلاهما من حديث الليث، عن عُقيل، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكره.
قال الطيالسي (٢٣٣٨): «بهذا نسخ تلك الأحاديث التي جاءت في ترك الصلاة على الذي عليه الدين».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 387 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من ترك دينًا فعلي قضاؤه

📜 حديث: من ترك دينًا فعلي قضاؤه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من ترك دينًا فعلي قضاؤه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من ترك دينًا فعلي قضاؤه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من ترك دينًا فعلي قضاؤه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية