عصفور من عصافير الجنة لم يعمل سوءا

حديث: عصفور من عصافير الجنة لم يعمل سوءا

عن عائشه قالت: توفي صبي، فقلت: طوبي له، عُصفور من عَصافير الجنة، فقال رسول الله ﷺ: «أَوَ لا تدري أن الله خلق الجنة، وخلق النار، فخلق لهذه أهلًا، له ولهذه أهلًا».
وفي رواية: دُعي رسول الله ﷺ إلى جنازة صبي من الأنصار، فقلت: يا رسول الله! طوبي لهذا، عصفور من عصافير الجنة، لم يعمل السوء ولم يُدركه، قال: «أَوَ غير ذلك يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلًا، خلقهم لها وهم في أَصلاب آبائهم، وخلق للنار أهلًا، خلقهم لها وهم في أَصلاب آبائهم».

صحيح: رواه مسلم في القدر (٢٦٦٢) عن زهير بن حرب، حدثنا جرير، عن العلاء بن المسيب، عن فُضيل بن عمرو، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين فذكرت الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي روي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:

الحديث:

عن عائشة رضي الله عنها قالت: توفي صبي، فقلت: طوبى له، عُصفور من عَصافير الجنة، فقال رسول الله ﷺ: «أَوَ لا تدري أن الله خلق الجنة، وخلق النار، فخلق لهذه أهلًا، ولهذه أهلًا».
وفي رواية: دُعي رسول الله ﷺ إلى جنازة صبي من الأنصار، فقلت: يا رسول الله! طوبى لهذا، عصفور من عصافير الجنة، لم يعمل السوء ولم يُدركه، قال: «أَوَ غير ذلك يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلًا، خلقهم لها وهم في أَصلاب آبائهم، وخلق للنار أهلًا، خلقهم لها وهم في أَصلاب آبائهم».

1. شرح المفردات:

● طوبى له: أي هنيئًا له وسعادته.
● عصفور من عصافير الجنة: كناية عن صغار أهل الجنة الذين ماتوا صغارًا، وهم في نعيم الجنة.
● أوَ لا تدري: ألا تعلمين؟ (استفهام توبيخي لطيف للتذكير).
● خلق لهذه أهلًا: أي خلق للجنة أهلًا يدخلونها.
● ولهذه أهلًا: أي خلق للنار أهلًا يدخلونها.
● وهم في أصلاب آبائهم: أي منذ كانوا نطفًا في ظهر آبائهم، قبل أن يخلقوا.

2. شرح الحديث:

في هذا الموقف، تُخبرنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن هناك صبيًا قد توفي، فقالت له تعزية وتفاؤلاً: "طوبى له، عصفور من عصافير الجنة"، أي أنه من أهل الجنة؛ لأنه مات صغيرًا قبل أن يكلف بالتكاليف الشرعية، ولم يقترف إثمًا.
فرد عليها النبي ﷺ بتذكيرها بقدرة الله تعالى وحكمته، وأن الأمر ليس مجرد تفاؤل عفوي، بل هو مرتبط بقضاء الله وقدره الذي سبق به علمه. فالله تعالى خلق الجنة والنار، وخلق لكل منهما أهلًا، يعلمهم ويعلم مصيرهم قبل أن يخلقهم.
وفي الرواية الثانية أوضح النبي ﷺ أن الله قد كتب أهل الجنة وأهل النار وهمまだ في أصلاب آبائهم، أي قبل أن يولدوا، وذلك بمشيئته تعالى وحكمته.

3. الدروس المستفادة:

1- الإيمان بالقدر خيره وشره: فالحديث يؤكد على الإيمان بقضاء الله وقدره، وأن الله يعلم مصير كل إنسان قبل خلقه.
2- التواضع في الحكم على مصير الآخرين: حتى وإن كان المتوفى طفلاً، فلا يجوز الجزم بدخوله الجنة إلا بدليل، لأن الأمر بيد الله تعالى.
3- الحكمة من خلق النار والجنة: خلق الله الجنة لأهل الطاعة، والنار لأهل المعصية، وجعل كلاً منهما دار جزاء.
4- التنبيه على عظمة علم الله: علم الله تعالى محيط بكل شيء، وقد كتب مقادير الخلائق قبل أن يخلقهم.
5- التعزية بالصبر والرضا: ينبغي للمسلم أن يعزي بأدب شرعي، ويذكر بالقدر، ولا يتكلم بغير علم.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بالإيمان بالقدر.
- يستدل به العلماء على أن الأطفال الذين يموتون قبل البلوغ، فإن مصيرهم إلى الله تعالى، ولكن الراجح أنهم تحت مشيئة الله، فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم. وأما أطفال المسلمين ففي الجنة، كما دلت عليه نصوص أخرى.
- ينبغي للمسلم أن يجمع بين التفاؤل بالرحمة، والاستسلام لقضاء الله وقدره.

أسأل الله تعالى أن يرزقنا حسن الخاتمة، وأن يجعلنا من أهل الجنة، ويبعدنا عن النار.
وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في القدر (٢٦٦٢) عن زهير بن حرب، حدثنا جرير، عن العلاء بن المسيب، عن فُضيل بن عمرو، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين فذكرت الحديث.
والرواية الثانية عند مسلم أيضًا من وجه آخر عن طلحة بن يحيى، عن عمته عائشة بنت طلحة، بإسنادها.
يقول أهل العلم: إنما أنكر النبي ﷺ على عائشة الجزم بالجنة لطفل معين، ولا يصح الجزمُ في مخصوص، لأن إيمان الأبوين تحقيقًا غيبٌ، وهو المناطُ عند الله تعالى، قاله السندي في حاشية النسائي، وقال غيره: لعله قال ذلك قبل أن يعلم أن أطفال المسلمين في الجنة كما سبق في كتاب الإيمان.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 400 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عصفور من عصافير الجنة لم يعمل سوءا

📜 حديث: عصفور من عصافير الجنة لم يعمل سوءا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عصفور من عصافير الجنة لم يعمل سوءا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عصفور من عصافير الجنة لم يعمل سوءا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عصفور من عصافير الجنة لم يعمل سوءا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية