حديث: الله إذ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما قيل في أولاد المشركين
متفق عليه: رواه البخاري في الجنائز (١٣٨٣)، ومسلم في القدر (٢٦٦٠) كلاهما من طريق أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف:
الحديث: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سُئل رسول الله ﷺ عن أولاد المشركين فقال: «اللهُ إذْ خَلَقَهُمْ أعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ».
1. شرح المفردات:
● أولاد المشركين: هم الأطفال الصغار الذين ماتوا قبل البلوغ وهم على دين آبائهم الكفار.
● اللهُ إذْ خَلَقَهُمْ: أي الله تعالى حينما أوجدهم وأبرزهم إلى الوجود.
● أَعْلَمُ: صيغة تفضيل، أي هو أعلم من كل عالم.
● بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ: أي بما سيعملونه لو عاشوا وكبروا، من خير أو شر، إيمان أو كفر.
2. شرح الحديث:
سُئل النبي ﷺ عن مصير الأطفال الذين يموتون صغارًا وهم من أبوين مشركين، فأجاب بأن الله تعالى هو الذي خلقهم، وهو أعلم بحالهم المستقبلية لو عاشوا وكبروا؛ هل سيستمرون على الكفر مثل آبائهم، أم سيؤمنون ويتبعون الحق.
وهذا الجواب النبوي يحمل في طياته إرجاع الأمر إلى علم الله تعالى وحكمته، فهو الذي يعلم الغيب وما سيقع من أفعال العباد. وهو توجيه للسائل إلى التوقف عن الخوض في هذا الأمر الذي استأثر الله بعلمه، والتفويض إلى حكمته تعالى.
3. الدروس المستفادة منه:
1- إثبات علم الله الشامل: فالله تعالى يعلم ما كان وما سيكون، ويعلم ما سيعمله العبد لو عاش، وهذا من كمال علمه تعالى.
2- التسليم لحكمة الله تعالى: يجب على المسلم أن يسلم لأحكام الله تعالى ويوقن بأنه لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون.
3- النهي عن الخوض في الغيبيات: الحديث يوجه المسلم إلى عدم التعمق في المسائل التي لم يرد فيها نص صريح قطعي، والتي استأثر الله بعلمها.
4- العدل الإلهي: فإن الله تعالى لا يعذب أحدًا إلا بعد إقامة الحجة عليه، والأطفال لم تبلغهم الحجة، ولذلك فإن مصيرهم إلى الله تعالى، وهو أحكم الحاكمين وأعدل العادلين.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- اختلف العلماء في مصير أطفال المشركين على عدة أقوال، وأشهرها قولان:
● القول الأول: أنهم في الجنة، وهذا مذهب أكثر أهل السنة، واستدلوا بأدلة منها أن النبي ﷺ قال: «وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ» مما يفيد أنهم لم يكلفوا بعد.
● القول الثاني: أنهم تحت مشيئة الله، إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم، وهذا مذهب بعض السلف.
- والراجح -والله أعلم- هو القول الأول لقوله ﷺ: «كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ» (رواه البخاري ومسلم). فالأطفال لم يقترفوا ذنبًا، وماتوا على الفطرة التي فطرهم الله عليها.
- هذا الحديث من الأحاديث التي تدل على سعة علم الله تعالى وكمال حكمته، وأنه لا ينبغي للمسلم أن يتكلم في أمر قد استأثر الله بعلمه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 403 من أصل 541 حديثاً له شرح
- 378 النبي ﷺ يقول لأبي طالب عند الوفاة: "قل لا إله...
- 379 قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة
- 380 لا أزال أستغفر لك حتى ينهاني الله
- 381 استغفار إبراهيم لأبيه المشرك
- 382 هل ترك شيئًا؟ هل عليه دين؟
- 383 صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا
- 384 أعليه دين؟
- 385 انظروا إلى داخلة إزاره
- 386 صلوا على صاحب الدين إن وفاه غيره
- 387 من ترك دينًا فعلي قضاؤه
- 388 صلوا على صاحبكم ومن ترك دينًا فعلي قضاؤه
- 389 من تسأل عن أعمال الناس؟
- 390 أيهم أكثر أخذًا للقرآن
- 391 هل تفقدون من أحد
- 392 غسلته الملائكة
- 393 رمي رجل بسهم في صدره أو حلقه فمات
- 394 إني لست أخشى عليكم أن تشركوا ولكن أخشى عليكم الدنيا
- 395 أوصى به النبي ﷺ بعض أصحابه
- 396 ادفنوا القتلى في مضاجعهم
- 397 ردوا القتلى إلى مضاجعهم
- 398 له مرضع في الجنة
- 399 كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه
- 400 عصفور من عصافير الجنة لم يعمل سوءا
- 401 آداب المشي في الجنازة للراكب والماشي
- 402 ينصرف عن يمينه
- 403 الله إذ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين
- 404 الله أعلم بما كانوا عاملين
- 405 الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرًا
- 406 النبي ﷺ يعود غلامًا يهوديًا ويقول له أسلم
- 407 ملك الموت إلى موسى فلما جاءه صكه
- 408 حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة
- 409 صلى النبي على رجل بعد ما دفن بليلة
- 410 الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر
- 411 لا تُقبروا الموتى بالليل حتى تُصلَّى عليهم
- 412 يُدْخَلُ المَيِّتُ القَبْرَ مِنْ قِبَلِ رِجْلِهِ
- 413 من لم يقارف الليلة فأنزل في قبرها
- 414 بسم الله وعلى سنة رسول الله
- 415 صلى على جنازة ثم أتى قبر الميت
- 416 استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل
- 417 أمر النبي ﷺ بإلقاء صناديد قريش في طوي بدر
- 418 هذا مصرع فلان غدًا إن شاء الله
- 419 أمر النبي ﷺ أن يطرح القتلى في القليب
- 420 اذهب فوار أباك ثم لا تحدثن شيئًا حتى تأتيني
- 421 كسر عظم الميت ككسره حيًا
- 422 لا عَقْر في الإسلام
- 423 أولئك شرار الخلق عند الله
- 424 نهى رسول الله أن يجصص القبر وأن يقعد عليه.
- 425 سمعت رسول الله يأمر بتسويتها
- 426 لا تدع تمثالًا إلا طمسته ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته
- 427 تسوية القبور من السنة
معلومات عن حديث: الله إذ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين
📜 حديث: الله إذ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الله إذ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الله إذ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الله إذ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








