"لو كان نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبي"

حديث: "لو كان نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبي"

عن أنس أن النَّبِيّ ﷺ صلَّى على صبيّ، أو صَبية فقال: «لو كان نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبيُّ».

حسن: رواه الطبراني في: الأوسط (٣٧٧٤) عن إبراهيم (وهو ابن هاشم البغوي) قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حَدَّثَنَا حمّاد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أنس أن النَّبِيّ ﷺ صلَّى على صبيّ، أو صَبية فقال: «لو كان نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبيُّ».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على صبيّ أو صبية فقال: «لو كان نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبيُّ».
(رواه الإمام أحمد في مسنده، وصححه الألباني)

1. شرح المفردات:

● صلى على صبيّ أو صبية: أي أقام الصلاة عليهما بعد وفاتهما (صلاة الجنازة).
● نجا: نجا من العذاب أو الأذى.
● ضمة القبر: هي الضغط الشديد الذي يقع على الميت في قبره عند دخوله، وهي من أهوال القبر وعذابه.

2. شرح الحديث:

في هذا الحديث يخبرنا أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على طفل صغير (سواء كان ولدًا أو بنتًا) وتوجه إلى الله تعالى بالدعاء له، ثم قال: «لو كان نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبيُّ».
ومعنى هذا أن ضمة القبر أمر واقع على كل ميت، حتى على الأطفال والصغار الذين لم يبلغوا سن التكليف، ولكن رحمة الله تعالى بهم عظيمة، وبراءة طفولتهم قد تكون سببًا في تخفيف هذه الضمة أو العذاب عنهم.
وقوله صلى الله عليه وسلم: «لو كان نجا أحد...» ليس نفياً لنجاة أحد مطلقاً، بل هو أسلوب بلاغي يفيد أن ضمة القبر شديدة وشاملة، ولكن الله تعالى قد يرحم من يشاء من عباده، وخاصة الصغار الذين لم يرتكبوا ذنوباً.

3. الدروس المستفادة منه:

● عظمة رحمة الله تعالى: فالله تعالى يرحم الصغار ويرفع عنهم العذاب أو يخففه بسبب براءتهم وعدم تكليفهم.
● أهمية الدعاء للأطفال: سواء في حياتهم أو بعد وفاتهم، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
● التذكير بأهوال القبر: فالحديث يذكرنا بحقيقة الموت وعذاب القبر، مما يحفز المسلم على الاستعداد للآخرة بالإيمان والعمل الصالح.
● التسليم بقضاء الله وقدره: فحتى الأطفال يموتون، وهذا من تقدير الله تعالى وحكمته.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- الصغار الذين لم يبلغوا سن التكليف هم تحت رحمة الله تعالى، وقد جاء في أحاديث أخرى أنهم يشفعون لآبائهم يوم القيامة إذا ماتوا صغاراً.
- ضمة القبر ثابتة بالأحاديث الصحيحة، وهي من أهوال القبر التي ينجو منها الشهيد والصالحون بإذن الله.
- ينبغي للمسلم أن يكثر من الدعاء للأطفال الأموات، وأن يصلي عليهم، اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم.

أسأل الله تعالى أن يرزقنا حسن الخاتمة، وأن ينجينا من عذاب القبر وضغطه، وأن يرحم أمواتنا وأموات المسلمين جميعاً.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الطبراني في: الأوسط (٣٧٧٤) عن إبراهيم (وهو ابن هاشم البغوي) قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حَدَّثَنَا حمّاد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس فذكره. وإسناده حسن.
قال الهيثمي في: مجمع الزوائد (٣/ ٤٧): ورواه الطبراني في: الأوسط«ورجاله موثقون».
قال الأعظمي: وهو كما قال، فإن إبراهيم بن الحجاج السامي ثقة، وثَّقه الدَّارقطني وغيره وهو من رجال النسائي، وبقية رجاله ثقات غير ثمامة بن عبد الله بن أنس فإنه «صدوق» كما مضى.
وأمّا ما رُوي عن أنس بن مالك قال: تُوفيت زينبُ بنت رسول الله ﷺ، فخرجنا معه، فرأينا رسول الله ﷺ مهتمًا شديد الحزن، فقلنا لا نكلمه حتّى انتهينا إلى القبر، فإذا هو لم يفرغ من لحده، فقعد رسول الله ﷺ وجلسنا حوله، فحدث نفسه هنيهة وجعل ينظر إلى السماء، ثم فرغ من القبر، فنزل رسول الله ﷺ فيه، فرأيته يزداد حزنًا، ثمّ إنه فرغ، فخرج فرأيته سري عنه وتبسم ﷺ، فقلنا: يا رسول الله! رأيناك مهتمًا حزينًا لم نستطع أن تكلمك، ثمّ رأيناك سري عنك فلم ذاك؟ قال: «كنت أذكر ضيق القبر وغمه وضعف زينب، فكان ذلك يشق عليّ، فدعوت الله أن يخفف عنها ففعل، ولقد ضغطها ضغطةً سمعها من بين الخافقين إِلَّا الجن والانس» فهو ضعيف.
رواه الطبراني في «الكبير» (١/ ٢٣٠، ٢٢/ ٤٣٣) عن محمد بن عبد الله الحضرميّ، ثنا عمران ابن أبي الرطيل، ثنا حبيب بن خالد الأسديّ، عن الأعمش، عن عبد الله بن المغيرة، عن أنس بن مالك فذكره.
وأخرجه أيضًا في «الأوسط» (٥٨٠٦) من وجه آخر عن محمد بن عبد الله الحضرميّ، قال: «حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان الرازيّ، عن زكريا بن سلام، عن سعيد بن مسروق، عن أنس فذكره مختصرًا، وقال: لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن مسروق إِلَّا زكريا بن سلّام، تفرّد به إسحاق بن سليمان».
ومن هذا الوجه الثاني أخرجه أيضًا في «الكبير» (٢٢/ ٤٣٣ - ٤٣٤).
قال الهيثمي في «المجمع» (٣/ ٤٧) بعد عزوه إلى «الكبير» و«الأوسط»: «إسناده ضعيف» ولم يبين سبب ضعفه.
وأخرجه ابن الجوزي في «العلل المتناهية» (٢/ ٤٢٦ - ٤٢٧)، وفي «الموضوعات» (٣/ ٥٤١ - ٥٤٣) من عدة طرق وقال: «هذا حديث لا يصح من جميع طرقه، قال الدَّارقطنيّ: «رواه الأعمش، واختلف عنه، فرواه أبو حمزة السكري، عن الأعمش، عن سليمان بن المغيرة، عن أنس، ورواه سعد بن الصلت، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس، ورواه حبيب بن خالد الأسدي، عن الأعمش، عن عبد الله بن المغيرة، عن أنس، والحديث مضطرب عن الأعمش» انتهى.
وأخرجه الحاكم في: المستدرك (٤/ ٤٦) من طريق سعد بن الصلت بإسناده مختصرًا.
قال الأعظمي: مع الاضطراب على الأعمش فإن من رواته عنه سعد بن الصلت وحبيب بن خالد الأسدي لا يُحمدان، وأما أبو حمزة السكري وهو محمد بن ميمون فهو ثقة فاضل.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 493 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: "لو كان نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبي"

📜 حديث: "لو كان نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبي"

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: "لو كان نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبي"

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: "لو كان نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبي"

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: "لو كان نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبي"

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية