حديث: يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب إن الله يثبت الذين آمنوا بالقول الثابت في القبر، ويُضل الله الظالمين في القبر
حسن: رواه البيهقي في «إثبات عذاب القبر» (٨) عن محمد بن عبد الله بن محمد، عن عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يثبتنا وإياك بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة.
هذا الحديث الشريف الذي رواه الإمام أحمد في مسنده، والحاكم في مستدركه، وصححه الألباني، يشرح لنا معنى آية عظيمة من كتاب الله، ويبين أحد أعظم مواطن التثبيت الذي يناله المؤمن.
أولاً. شرح المفردات:
● يُثَبِّتُ اللَّهُ: أي يقوي ويمنح الثبات والاستقرار، ويدفع الشك والاضطراب.
● بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ: هو كلمة التوحيد والإيمان الراسخة التي لا تتزعزع.
● فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا: عند سؤال الملكين في القبر.
● وَفِي الْآخِرَةِ: عند النشور والوقوف بين يدي الله تعالى.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن التثبيت المذكور في الآية الكريمة يتحقق في موطنين عظيمين:
1- في الدنيا (عند سؤال القبر): عندما ينزل بالميت في قبره ملكان، فيسألانه ثلاثة أسئلة أساسية تمحص إيمانه:
* مَنْ رَبُّكَ؟: لاختبار توحيده لله تعالى.
* وَمَا دِينُكَ؟: لاختبار التزامه بشرع الله ودينه.
* وَمَنْ نَبِيُّكَ؟: لاختبار اتباعه لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
2- جواب المؤمن الراسخ: فيثبته الله بردٍّ قويٍ وواضحٍ، لا تردد فيه:
* رَبِّيَ اللَّهُ: إقرار بالتوحيد.
* دِينِيَ الْإِسْلَامُ: إقرار بالانقياد والاستسلام لله.
* نَبِيِّي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إقرار بالاتباع والتصديق. ثم يزيد على ذلك تأكيداً لصدقه: (جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُهُ).
3- نتيجة هذا الثبات: يقر له الملكان بالصدق، ويبشرانه: (صَدَقْتَ، عَلَى هَذَا حَيِيتَ، وَعَلَيْهِ مُتَّ، وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ). فهذه هي الحياة الطيبة والموتة الحسنة والبعث على الخير.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- عظمة سؤال القبر: فهو أول منازل الآخرة، وامتحان حقيقي للإيمان، ينجح فيه المؤمن الصادق بفضل تثبيت الله له.
2- أهمية الثبات على التوحيد: فالسؤال الأول والأساسي هو عن الرب، مما يدل على أن أصل الدين وأساسه هو إفراد الله بالعبادة.
3- مكانة النبي صلى الله عليه وسلم: حيث جعل السؤال عنه قريناً للسؤال عن الرب والدين، مما يدل على عظم حقه ووجوب متابعته وتصديقه.
4- فضل التثبيت الإلهي: إن ثبات العبد في هذا الموقف العصيب هو هبة ومنة من الله تعالى، يُعد لها العبد بالإيمان والعمل الصالح في دار الدنيا.
5- الارتباط بين العمل في الدنيا والجزاء في الآخرة: فمن عاش على شيء مات عليه، ويبعث عليه. فحياة المؤمن كلها قائمة على "ربّي الله، ديني الإسلام، نبيي محمد".
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا التثبيت للمؤمنين هو في مقابل تخويف الكفار والمنافقين في القبر، كما جاء في الأحاديث: (أما المؤمن فيقول: ربي الله، وديني الإسلام، ونبيي محمد... وأما المنافق أو المرتاب فيقول: هاها، لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئاً فقلته).
- يستحب للإنسان أن يكثر من الدعاء بسؤال التثبيت، خاصة في الدعاء بعد التشهد الأخير في الصلاة، كما علمنا النبي صلى الله عليه وسلم: (وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ ثَبَاتَ الْأَمْرِ وَعَزَائِمَهُ).
- من أعظم أسباب التثبيت: الإكثار من ذكر الله، وقراءة القرآن، والعمل الصالح، والاستقامة على دين الله.
نسأل الله تعالى أن يثبت قلوبنا على دينه، وأن يوفقنا للقول الثابت في الدنيا والآخرة، وأن يجعلنا من الذين إذا سُئلوا في قبورهم أجابوا: ربي الله، وديني الإسلام، ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ورواه الطبري في تفسيره من وجه آخر عن آدم بن أبي إياس، وإسناده حسن من أجل محمد بن عمرو وهو ابن علقمة الليثي فإنه حسن الحديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 508 من أصل 541 حديثاً له شرح
- 483 يعذبان فأحببت بشفاعتي أن يرفه عنهما
- 484 إنه يهون عليهما ما كانتا رطبتين، وما يعدبان إلا في...
- 485 عامة عذاب القبر من البول فتنزهوا من البول
- 486 أكثر عذاب القبر من البول
- 487 يخفف العذاب عن القبرين بالجريد الرطب
- 488 يخفف عن الميت بعض عذاب القبر ما بقي الجريدتان نديا
- 489 الشراك أو الشراكان من نار
- 490 لقبر ضغطة لو نجا منها أحد لنجا منها سعد ابن...
- 491 هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء
- 492 لو أفلت أحد من ضمة القبر لأفلت هذا الصبي
- 493 "لو كان نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبي"
- 494 الميت يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه
- 495 عذاب القبر
- 496 التنين؟ سبعون حية، لكل حية سبع رؤوس يلسعونه
- 497 معيشة ضنكا عذاب القبر
- 498 صليت صلاة بغير طهور ومررت على مظلوم فلم تنصره
- 499 إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه
- 500 عرض مقعد الميت بالغداة والعشي
- 501 إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال...
- 502 ارقد رقدة المتقين المؤمنين ويقال للفاجر ارقد منهوشًا
- 503 إذا قبر الميت أتاه ملكان أسودان أزرقان
- 504 أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر
- 505 ابتلاء الأمة في القبور وسؤال الملكين
- 506 إذا أقعد المؤمن في قبره أتي ثم شهد أن لا...
- 507 فتح باب الجنة والنار في القبر للمؤمن والكافر
- 508 يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي...
- 509 لا دريت
- 510 كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة
- 511 يُجار من عذاب القبر
- 512 يُعطى الشهيد ست خصال عند أول قطرة من دمه
- 513 من يقتله بطنه فلن يعذب في قبره
- 514 من مات ليلة الجمعة برئ من فتنة القبر
- 515 رباط يوم في سبيل الله خير من صيام شهر
- 516 المرابط ينمو له عمله إلى يوم القيامة ويؤمن من فتنة...
- 517 المرابط في سبيل الله يجرى له الأجر حتى يبعث
- 518 من مات مرابطًا في سبيل الله أجرى عليه أجر عمله...
- 519 الميت يسمع خفق نعالهم إذا وضع في قبره
- 520 المؤمن ينزل به الموت والله يحب لقاءه
- 521 دعوني أصلي إذا دخل الميت القبر
- 522 إذا دخل المؤمن قبره فأتاه ملكان فانتهراه
- 523 المؤمن يرى مقعده من الجنة والنار في القبر
- 524 بين النفختين أربعون ويبلى كل شيء إلا عجب الذنب
- 525 عجب الذنب، منه خلق، وفيه يركب
- 526 يأكل التراب كل شيء من الإنسان إلا عجب ذنبه
- 527 نهيتكم عن زيارة القبور فزورها
- 528 واستأذنته أن أزور قبرها، فأذن لي
- 529 نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن فيها عبرة
- 530 تزوروها فإنه يرق القلب، وتدمع العين، وتذكر الآخرة
- 531 أمر النبي بزيارة القبور بعد أن كان نهى عنها.
- 532 يرحم الله المستقدمين والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون
معلومات عن حديث: يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَة
📜 حديث: يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








