حديث: تعوذوا من عذاب القبر

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب أن أهل الجاهلية يُعذَّبون في قبورهم

عن جابر بن عبد الله قال: دخل النَّبِيّ ﷺ يومًا نخلًا لبني النجَّار، فسمع أصوات رجال من بني النجار ماتوا في الجاهليّة، يُعَذَّبون في قبورهم، فخرج النَّبِيّ ﷺ فزعًا، فأمر أصحابه أن يتعوذوا من عذاب القبر.

حسن: رواه أحمد (١٤١٥٢) عن عبد الرزّاق - وهو في مصنفه (٦٧٤٢) قال: أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو الزُّبير، أنه سمع جابر بن عبد الله فذكره.

عن جابر بن عبد الله قال: دخل النَّبِيّ ﷺ يومًا نخلًا لبني النجَّار، فسمع أصوات رجال من بني النجار ماتوا في الجاهليّة، يُعَذَّبون في قبورهم، فخرج النَّبِيّ ﷺ فزعًا، فأمر أصحابه أن يتعوذوا من عذاب القبر.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما:

نص الحديث:


عن جابر بن عبد الله قال: دخل النَّبِيّ ﷺ يومًا نخلًا لبني النجَّار، فسمع أصوات رجال من بني النجار ماتوا في الجاهليّة، يُعَذَّبون في قبورهم، فخرج النَّبِيّ ﷺ فزعًا، فأمر أصحابه أن يتعوذوا من عذاب القبر.


1. شرح المفردات:


● نخلاً: بستانًا من النخيل.
● بني النجار: هي قبيلة من قبائل الأنصار في المدينة المنورة، وهم أخوال النبي ﷺ.
● في الجاهلية: قبل بعثة النبي ﷺ.
● يُعَذَّبون: يُؤذون ويُعاقبون بعذاب شديد.
● فزعًا: خائفًا مرتاعًا مما سمع ورأى.


2. شرح الحديث:


يخبرنا الصحابي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي ﷺ دخل ذات يوم إلى بستان نخيل يملكه أفراد من قبيلة بني النجار. وهناك، سمع ﷺ أصواتًا لرجال من هذه القبيلة كانوا قد ماتوا على الكفر والشرك في الجاهلية (أي قبل الإسلام)، وهم يُعذَّبون في قبورهم عذابًا شديدًا.
فخرج النبي ﷺ من البستان وهو في حالة فزع وخوف شديد مما سمعه ورآه من هول المشهد. ثم أمر أصحابه رضي الله عنهم أن يلجؤوا إلى الله تعالى ويستعيذوا به من عذاب القبر.


3. الدروس المستفادة منه:


1- إثبات عذاب القبر: الحديث من الأدلة القاطعة على حقيقة عذاب القبر، وهو من أمور الغيب التي يجب على المسلم الإيمان بها. فالقبر إما روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النار.
2- حكمة النبي ﷺ التربوية: لم يكتفِ النبي ﷺ بإخبار أصحابه بما حدث، بل حول هذا الموقف المخيف إلى أمر عملي، فأمرهم بالتعوذ من هذا العذاب، ليكون وسيلة عملية للوقاية منه.
3- الاستعاذة من عذاب القبر: من السنة أن يكثر المسلم من الدعاء والاستعاذة من عذاب القبر، خاصة في الصلاة (كما في التشهد الأخير)، وعقب التسليم من الصلاة، وفي أذكار الصباح والمساء.
4- مصير الكفار في الآخرة: الحديث يذكرنا بمصير الذين يموتون على الكفر والشرك، وأن عذابهم يبدأ في القبر قبل يوم القيامة.
5- اهتمام النبي ﷺ بأمته: خرج فزعًا لأنه يخشى على أمته من هذا العذاب، مما يدل على شفقته وحرصه على سلامة المسلمين في الدنيا والآخرة.


4. معلومات إضافية مفيدة:


● مواضع الاستعاذة من عذاب القبر:
- في الصلاة: بعد التشهد الأخير وقبل التسليم، كما في حديث عائشة رضي الله عنها: "كان رسول الله ﷺ يدعو في الصلاة: اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر..." (متفق عليه).
- في أذكار المساء والصباح.
- بعد التسليم من الصلاة.
● أسباب عذاب القبر:
- الكفر والشرك بالله.
- بعض الذنوب والمعاصي كالنميمة والكذب وعدم التنزه من البول.
- كما ورد في الحديث: "عذاب القبر كان من النميمة والبول" (رواه ابن ماجة).
● أسباب النجاة من عذاب القبر:
- الإيمان والعمل الصالح.
- الموت على الشهادة في سبيل الله.
- قراءة سورة الملك قبل النوم، كما في الحديث: "سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر" (رواه الحاكم).
نسأل الله العلي العظيم أن يعيذنا وإياكم من عذاب القبر، وأن يجعله روضة من رياض الجنة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (١٤١٥٢) عن عبد الرزّاق - وهو في مصنفه (٦٧٤٢) قال: أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو الزُّبير، أنه سمع جابر بن عبد الله فذكره. وإسناده حسن من أجل أبي الزُّبير.
ورواه البزّار «كشف الأستار» (٨٧١) من وجه آخر عن موسى بن عقبة، عن أبي الزُّبير بإسناده مثله، ورواه الطبرانيّ في «الأوسط» (٤٦٢٥) من وجه آخر عن أسامة بن زيد، عن أبي الزُّبير بإسناده، وزاد فيه: «يعذبون في القبور في النميمة».
قال الطبرانيّ: لم يرو هذا الحديث عن أسامة بن زيد إِلَّا ابن لهيعة.
قال الأعظمي: وبه علَّله أيضًا الهيثميّ في «المجمع» (٣/ ٥٥) فقال: «رواه أحمد والبزّار، والطَّبراني في: الأوسط«، ورجال أحمد رجال الصَّحيح، وفي إسناد الطبرانيّ ابن لهيعة، وفيه كلام». وقد توبع في أصل الحديث.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 481 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تعوذوا من عذاب القبر

  • 📜 حديث: تعوذوا من عذاب القبر

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: تعوذوا من عذاب القبر

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: تعوذوا من عذاب القبر

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: تعوذوا من عذاب القبر

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب