كلوا واشربوا حتى يؤذن بلال

حديث: كلوا واشربوا حتى يؤذن بلال

عن عائشة زوج النبي ﷺ، أنّ النبيّ ﷺ قال: «كلُوا واشربوا حتى يؤذّن بلال».

صحيح: رواه أبو يعلى (٤٣٨٥) عن مصعب بن عبد الله، حدثني ابن الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، فذكرته.

عن عائشة زوج النبي ﷺ، أنّ النبيّ ﷺ قال: «كلُوا واشربوا حتى يؤذّن بلال».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف:

نص الحديث:

عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي ﷺ، أنّ النبيّ ﷺ قال: «كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ».

تخريج الحديث:

هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه في كتاب الصوم، باب قول النبي ﷺ: «لا يمنعنكم من سحوركم أذان بلال»، ورواه مسلم في صحيحه، وغيرهما من أصحاب السنن.

1. شرح المفردات:

● كُلُوا وَاشْرَبُوا: أمر بالإباحة للأكل والشرب في وقت السحور.
● حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ: الغاية هنا هي أذان بلال بن رباح رضي الله عنه، وهو مؤذن النبي ﷺ.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث أن وقت الإمساك عن الطعام والشراب للصائم يبدأ بأذان الفجر الثاني (الصادق)، وليس بأذان الفجر الأول (الكاذب). وكان بلال رضي الله عنه يؤذن قبل الفجر لتنبيه النائمين للسحور، ويقيم الصلاة عند طلوع الفجر الحقيقي. فمعنى قوله ﷺ: «حتى يؤذن بلال» أي حتى يسمع الناس أذان ابن أم مكتوم رضي الله عنه الذي كان يؤذن بعد طلوع الفجر، وليس أذان بلال الذي كان قبل الفجر.
وقد ورد في رواية أخرى للحديث في صحيح البخاري توضح هذا المعنى، حيث قالت عائشة رضي الله عنها: "كان بلال يؤذن بليل، فقال رسول الله ﷺ: «كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَإِنَّهُ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ»".

3. الدروس المستفادة منه:

● بيان وقت الإمساك الصحيح: أن الإمساك يكون عند طلوع الفجر الصادق، وليس عند الأذان الأول الذي كان للتنبيه.
● التيسير على الأمة: الإسلام دين يسر، وليس عسر، فلم يوجب الإمساك قبل الوقت الفعلي للفجر.
● الحكمة من تشريع السحور: السحور من السنن المؤكدة، وفيه بركة، وهذا الحديث يشجع على تأخير السحور إلى قبيل الفجر.
● التنظيم الاجتماعي: كان للنبي ﷺ مؤذنان؛ بلال يؤذن ليلاً لإنهاء السحور، وابن أم مكتوم يؤذن للفجر لبدء الصلاة.
● الاهتمام بالتفاصيل الشرعية: ينبغي للمسلم أن يتعلم أحكام دينه بدقة، خاصة ما يتعلق بالعبادات.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- الفجر نوعان: فجر كاذب (غير معترض في الأفق) وفجر صادق (معترض)، والصوم يبدأ بالصادق.
- من السنة تأخير السحور وتعجيل الفطور.
- إذا سمع الأذان والإناء في يده، فلا يضعه حتى يقضي حاجته، كما في الحديث الآخر.
- هذا الحديث أصل في تحديد وقت الصيام، ويجب على المسلم أن يعتمد على التقويمات الموثوقة التي تبين أوقات الصلاة بدقة.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو يعلى (٤٣٨٥) عن مصعب بن عبد الله، حدثني ابن الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، فذكرته.
والدراوردي هو عبد العزيز بن محمد، وقوله: «ابن الدراوردي» الابن زيادة لعله خطأ من النساخ، ومن هذا الطريق رواه أيضًا ابن خزيمة (٤٠٦) وعنه ابن حبان (٣٤٧٢) وإسناده صحيح، وأصله في الصحيحين. انظر كتاب الأذان.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 73 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كلوا واشربوا حتى يؤذن بلال

📜 حديث: كلوا واشربوا حتى يؤذن بلال

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كلوا واشربوا حتى يؤذن بلال

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كلوا واشربوا حتى يؤذن بلال

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كلوا واشربوا حتى يؤذن بلال

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية