أمر النبي من رأى الهلال أن يفطروا ويغدوا إلى مصلاهم

حديث: أمر النبي من رأى الهلال أن يفطروا ويغدوا إلى مصلاهم

عن أبي عمير بن أنس، عن عمومة له من أصحاب النبيّ ﷺ: أنّ ركْبًا جاءوا إلى النبيّ ﷺ يشهدون أنّهم رأوا الهلال بالأمس، فأمرهم أن يفطروا، وإذا أصبحوا يغدوا إلى مصلاهم.

حسن: رواه أبو داود (١١٥٧)، والنسائي (١٥٥٦)، والدارقطني (٢٠٠٣) كلهم من حديث شعبة، عن جعفر بن إياس، عن أبي عمير بن أنس، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أهلاً وسهلاً بك أيها السائل الكريم، وأشكرك على حرصك على فهم حديث النبي ﷺ، الذي هو نور وهدى للمسلمين.
الحديث الذي ذكر رواه أبو داود في سننه، وإليك شرحه الوافي على النحو التالي:

1. شرح المفردات:

● عن أبي عمير بن أنس: راوي الحديث، وهو تابعي يروي عن عمومة له من الصحابة.
● ركْبًا: جماعة من المسافرين على الإبل أو غيرها.
● الهلال: القمر الجديد في أول الشهر، والمقصود هنا هلال شهر شوال.
● يفطروا: أي يتركوا الصيام ويحلّ لهم الأكل والشرب؛ لأنه يوم عيد الفطر.
● يغدوا إلى مصلاهم: يذهبوا في وقت الغداة (بعد شروق الشمس قليلاً) إلى المكان المعدّ لصلاة العيد.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبرنا هذا الحديث أن مجموعة من المسافرين قدموا إلى النبي ﷺ وأخبروه بأنهم رأوا هلال شهر شوال (أي هلال العيد) في الليلة الماضية (أي ليلة الثلاثين من رمضان)، فأمرهم النبي ﷺ بالإفطار في ذلك اليوم (اليوم الذي قدموا فيه) لأنه أصبح يوم عيد، وأمرهم أيضاً أن يخرجوا في صبيحة ذلك اليوم إلى مصلى العيد لأداء صلاة العيد.

3. الدروس المستفادة والفقهية:

هذا الحديث العظيم يحوي عدة فوائد ودروس مهمة:
● قبول شهادة الواحد في إثبات الهلال: الحديث دليل على أن شهادة شخص واحد ثقة كافية لإثبات رؤية هلال شوال، خلافاً لهلال رمضان الذي يشترط له شهادة عدلين. وهذا مذهب الجمهور (الشافعية والحنابلة والمالكية في المشهور). فمجيء الركب وشهادتهم كانت كافية لأمر النبي ﷺ بالإفطار.
● وجوب الفطر بمجرد ثبوت رؤية الهلال: بمجرد ثبوت رؤية هلال شوال، يجب على الصائم أن يفطر ولا يجوز له الاستمرار في الصيام، لأنه صوم في يوم يحرم صومه (يوم العيد).
● الحكمة من الأمر بالغدو إلى المصلى: أمرهم بالذهاب إلى مصلى العيد فيه تأكيد على سنة صلاة العيد وأهمية المشاركة الجماعية فيها، وإظهار الفرح والسرور بنعمة إتمام الصيام.
● الاستدلال على وقت صلاة العيد: الأمر بالغدو (الذهاب أول النهار) يدل على أن وقت صلاة العيد يبدأ بعد ارتفاع الشمس قيد رمح (حوالي ربع ساعة بعد الشروق) وينتهي بزوال الشمس.
● الثقة بأخبار المسلمين: فيه تأكيد على قبول أخبار المسلمين الثقات وأخذها على محمل الصدق ما لم يظهر ما يعارضها.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث أصل من أصول باب صوم رمضان والعيدين، ويستدل به الفقهاء على مسائل متعدقة بشروط إثبات الهلال.
- يعضد هذا الحديث ما روي عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن الناس تراءوا الهلال فأخبرت النبي ﷺ أني رأيته فصام وأمر الناس بالصوم. (رواه أبو داود وهو حسن).
- الفطر في عيد الفطر فريضة، والصيام فيه حرام بإجماع العلماء، وهو من كبائر الذنوب عند البعض.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، ويزيدنا علماً وفهماً في ديننا. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١١٥٧)، والنسائي (١٥٥٦)، والدارقطني (٢٠٠٣) كلهم من حديث شعبة، عن جعفر بن إياس، عن أبي عمير بن أنس، فذكره.
وإسناده حسن من أجل أبي عمير بن أنس بن مالك، كان أكبر ولد أنس بن مالك، واسمه عبد الله، قال ابن سعد: «كان ثقة قليل الحديث». وذكره ابن حبان في «الثقات».
فلا يقبل فيه قول ابن عبد البر بأنه «مجهول».
وقد صحّح هذا الحديث أبو بكر بن المنذر وغيره.
وقال البيهقيّ: «إسناده حسن، وأبو عمر رواه عن عمومة له من أصحاب النبيّ ﷺ، وأصحاب النبيّ ﷺ كلّهم ثقات سواء سمّوا أو لم يسمّوا».
وأما ما رواه سعيد بن عامر، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك: أنّ عمومة له شهدوا عند النبيّ ﷺ على رؤية الهلال ... فأخطأ فيه سعيد بن عامر.
ومن طريقه رواه ابن حبان في «صحيحه» (٣٤٥٦).
قال البيهقي: «تفرد به سعيد بن عامر، عن شعبة. وغلط فيه، وإنما رواه شعبة عن أبي بشر».
وهو كما قال. وقد تابعه على ذلك هشيم بن بشير عند ابن ماجه (١٦٥٣)، وأبو عوانة عند البيهقي، كلاهما عن أبي بشر بإسناده، مثله.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 56 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أمر النبي من رأى الهلال أن يفطروا ويغدوا إلى مصلاهم

📜 حديث: أمر النبي من رأى الهلال أن يفطروا ويغدوا إلى مصلاهم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أمر النبي من رأى الهلال أن يفطروا ويغدوا إلى مصلاهم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أمر النبي من رأى الهلال أن يفطروا ويغدوا إلى مصلاهم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أمر النبي من رأى الهلال أن يفطروا ويغدوا إلى مصلاهم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية