تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم

حديث: تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم

عن أبي هريرة، أنّ رسول الله ﷺ قال: «تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحبُّ أن يعرض عملي وأنا صائم».

صحيح: رواه الترمذي (٧٤٧)، وابن ماجه (١٧٤٠)، والإمام أحمد (٨٣٦١) كلهم من حديث محمد بن رفاعة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة، أنّ رسول الله ﷺ قال: «تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحبُّ أن يعرض عملي وأنا صائم».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث شريف رواه الإمام الترمذي في سننه، وهو حسن، وفيه يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عن وقتٍ عظيم تُرفع فيه أعمال العباد إلى الله تعالى، ويشر لنا إلى عبادة جليلة يحب أن يُختَم عمله بها في ذلك الوقت.

أولاً. شرح المفردات:

● تعرض الأعمال: تُرفع وتُعْرَض على الله عز وجل، كما جاء في رواية أخرى: "تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ".
● يوم الاثنين والخميس: هذان يومان مباركان في الأسبوع.
● فأحبُّ أن يعرض عملي وأنا صائم: أي أُحِبُّ أن يكون عملي وهو يُعرَض على ربي، وأنا في حالة طاعة وعبادة، وهي الصيام، ليكون ذلك أدعى للقبول والرحمة.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن أعمال العباد تُرفع إلى الله تعالى وتُعرض عليه في كل أسبوع مرتين: يوم الاثنين ويوم الخميس. وهذا العرض هو عرضٌ أسبوعي، بخلاف العرض اليومي الذي يكون في ليلة النصف من شعبان، والعرض السنوي في شهر شعبان، والعرض الأكبر يوم القيامة.
ومن رحمة الله تعالى بعباده أن جعل لهم مواسمَ يُرفع فيها عملهم، ليتزودوا فيها من الطاعات، ويستعدوا لها بالعمل الصالح.
وفي هذا الوقت الذي تُعرض فيه الأعمال، يحب النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون صائماً، ليكون عمله وهو يُعرض على الله مقروناً بهذه العبادة الجليلة، التي اختصها الله لنفسه كما في الحديث القدسي: "كل عمل ابن آدم له إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي به". فالصوم يجمع بين الإخلاص والصدق مع الله، لأنه عبادة سرية بين العبد وربه، لا يدخله رياء.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحرّى الصيام في هذين اليومين، كما جاء في السنن، فكان يصوم الاثنين والخميس.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- عناية الله تعالى بأعمال عباده: حيث تُرفع إليه وتُعرض في أوقات محددة، مما يدل على شرف هذه الأوقات وعظم منزلتها.
2- حرص النبي صلى الله عليه وسلم على الطاعة: حتى في أحب الأوقات إليه، وهو وقت عرض الأعمال، كان يختار أن يكون في أكمل حالات العبادة.
3- فضل صيام الاثنين والخميس: فهو سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد بين سبب صيامه لليومين في حديث آخر: "ذلك يومٌ وُلدت فيه، ويومٌ بُعثت -أو أُنزل عليَّ فيه-".
4- الاستعداد للمواسم الإيمانية: فكما يستعد الإنسان للقاء شخص عظيم، فمن الأولى أن يستعد لعرض عمله على الله بالطاعة والعبادة.
5- الترغيب في الإكثار من الصيام: خاصة في الأوقات الفاضلة، ليكون القبول أرجى، والثواب أعظم.

رابعاً. فوائد إضافية:

- هذا الحديث يدل على أن الأعمال تُعرض على الله، ولكن ليس معنى ذلك أن الله لا يعلمها، بل هو سبحانه يعلم كل شيء قبل وقوعه، ولكن العرض يكون لإظهار كرمه وفضله على عباده، ومجازاة المحسن بإحسانه.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على صيام هذين اليومين، اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم، ورجاءً أن يُعرض عمله وهو في خير وطاعة.
- يستحب الإكثار من الأعمال الصالحة عمومًا في هذين اليومين، كالذكر والصدقة وقراءة القرآن، لأن العمل كله يُعرض على الله.
أسأل الله تعالى أن يتقبل منا الصيام والقيام، وأن يجعلنا ممن يُعرض عملهم وهم في طاعته ورضاه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذي (٧٤٧)، وابن ماجه (١٧٤٠)، والإمام أحمد (٨٣٦١) كلهم من حديث محمد بن رفاعة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
وزاد الآخران: «فيغفر الله لكل مسلم -أو لكل مؤمن- إلّا المتهاجرين فيقول: أخّرهما».
هذا لفظ المسند، ولفظ ابن ماجه: «دعهما حتى يصطلحا».
ومحمد بن رفاعة هو ابن ثعلبة القرظيّ قال فيه الحافظ: «مقبول».
وهو كما قال، فإنه توبع غير أنه زاد فيه: ذكر الصوم، ولعله لذلك استغربه الترمذيّ، فقال: «حسن غريب» ولكنه لم يخطئ لوجود شواهد صحيحة كما مضت، فلعلّ غيره اختصره، أو لم يبلغ إليه ذكر الصّوم بإسناد صحيح.
فقد رواه مالك في حسن الخلق (١٧) ومن طريقه مسلم في البر والصلة (٢٥٦٥) عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أنّ النبيّ ﷺ، قال: «تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس، فيُغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئًا إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء. فيقال: انظروا هذين حتى يصطلحا، انظروا هذين حتى يصطلحا، انظروا هذين حتى يصطلحا» إلّا أنه لم يذكر فيه صوم النبي ﷺ.
ورواه أيضًا مالك (١٨) ومن طريقه مسلم (٢٥٦٥) عن مسلم بن أبي مريم، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، رفعه مرة قال: «تعرض الأعمال في كل يوم خميس واثنين، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكلّ امرئ لا يُشرك بالله شيئًا إلا امرءً كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: اتركوا هذين حتى يصطلحا، اتركوا هذين حتى يصطلحا». وكذلك رواه أيضًا سفيان، عن مسلم بن أبي مريم.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 154 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم

📜 حديث: تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية