حديث: الفأرة تقع في السمن فانزعوها وما حولها فاطرحوه

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في السمن إذا وقعت فيه الفأرة

عن ميمونة زوج النَّبِيّ ﷺ: أن رسول الله ﷺ سئل عن الفأرة تقعُ في السمن فقال: «انزعوها وما حولها فاطرحوه».
وزاد في رواية: «وكلوا سمنكم».

صحيح: رواه مالك في الاستئذان (٢٠) عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس، عن ميمونة .

عن ميمونة زوج النَّبِيّ ﷺ: أن رسول الله ﷺ سئل عن الفأرة تقعُ في السمن فقال: «انزعوها وما حولها فاطرحوه».
وزاد في رواية: «وكلوا سمنكم».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
الحديث:
عن ميمونة زوج النبي ﷺ: أن رسول الله ﷺ سئل عن الفأرة تقع في السمن فقال: «انزعوها وما حولها فاطرحوه». وزاد في رواية: «وكلوا سمنكم».


1. شرح المفردات:


● الفأرة: حيوان صغير معروف، من القوارض النجسة عند الجمهور.
● السمن: دهن مستخرج من اللبن، وهو طعامٌ دهنيٌّ.
● انزعوها: أخرجوها وأزلوه.
● وما حولها: الجزء المجاور لها الذي لامستْه أو تأثر بها.
● فاطرحوه: ألقوه واتركوه.
● وكلوا سمنكم: باقي السمن طاهرٌ ومباحٌ للأكل.


2. شرح الحديث:


سأل أحدُ الصحابة رسولَ الله ﷺ عن حكم الفأرة إذا وقعت في السمن وماتت فيه، فأمر النبي ﷺ بإزالة الفأرة وما حولها من السمن الذي تلوث بها، ثم أذن لهم بأكل باقي السمن الذي لم يصبه النجاسة.
هذا الحديث يدل على:
- أن الفأرة من النجاسات، وإذا ماتت في طعامٍ أو شرابٍ فإنها تنجسه.
- أن التطهير يكون بإزالة النجاسة وما تأثر بها مباشرةً، أما ما بَعُدَ عنها ولم يصل إليه أثر النجاسة فهو طاهرٌ ومباحٌ.


3. الدروس المستفادة منه:


1- التيسير في الدين: لم يأمر النبي ﷺ برمي كل السمن، بل فقط الجزء المتنجس، مما يدل على رفع الحرج وعدم الإسراف.
2- العناية بالطهارة: الحرص على إزالة النجاسة من الطعام والشراب قبل تناوله.
3- الفقه في التعامل مع النجاسات: إذا وقعت نجاسة في مائعٍ (كالسمن أو الماء) فإنه ينجس الجزء القريب منها فقط، ولا يفسد كله إلا إذا انتشرت النجاسة فيه.
4- الحكمة في الفتوى: النبي ﷺ لم ينه عن السمن كله، بل ميز بين الطاهر والنجس، مما يعلمنا الدقة في الأحكام.


4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث أصلٌ في باب إزالة النجاسات، وهو متفق عليه (رواه البخاري ومسلم).
- الفقهاء استدلوا به على أن النجاسة إذا وقعت في مائعٍ قليلٍ (كالقدر القليل) فإنه ينجس كله، أما إذا كان كثيرًا (كوعاء كبير) فيُقتصر على إزالة النجاسة وما حولها.
- السمن هنا مثال، والحكم ينطبق على أي طعام أو شرابٍ وقعت فيه نجاسة.
- الحديث يدل على أن الإسلام يحرص على صحة الإنسان وسلامة طعامه، ويجنبه الأذى.

اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علمًا وعملًا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الاستئذان (٢٠) عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس، عن ميمونة .. فذكرته.
ورواه البخاريّ في الوضوء (٢٣٦) من طريق معن، عن مالك، به مثله.
وزاد: قال معن: حَدَّثَنَا مالك ما لا أحصيه يقول: عن ابن عباس، عن ميمونة.
والزيادة المذكورة أعلاه عند البخاريّ أيضًا (٢٣٥) عن إسماعيل (هو ابن أبي أويس) عن مالك، به.
وقد جاء الوصف في بعض الروايات بأن السمن كان جامدًا.
رواه الإمام أحمد (٢٦٨٠٣) عن محمد بن مصعب، ثنا الأوزاعيّ، عن الزّهريّ، بإسناده وفيه: «في سمن لهم جامد».
وكذلك رواه النسائيّ (٤٢٥٩) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقيّ، ومحمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوريّ، عن عبد الرحمن بن مهديّ، عن مالك، عن الزهري بإسناده وفيه: «في سمن جامد» إِلَّا أن بعض أهل العلم أعلوا هذه الزيادة بمخالفة أصحاب مالك الذين لم يذكروها.
ولكن يؤيدها ما رواه أبو داود الطيالسي (٢٨٣٩) عن سفيان بن عيينة، عن الزّهريّ، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس: أن فأرة وقعتْ في سمن جامد لآل ميمونة فأمر النَّبِيّ ﷺ أن تؤخذ الفأرة وما حولها.
وكذلك رواه حجَّاج بن المنهال فيما رواه البيهقيّ في المعرفة (١٩٣٥٩) وكذلك إسحاق بن راهويه في مسنده كما في التلخيص (٣/ ٤) وهو عند ابن حبَّان في صحيحه (١٣٩٢) كلاهما عن سفيان بن عيينة بإسناده بهذه الزيادة.
والسمن الجامد هو الذي يؤخذ منه ما حول الفأرة.
وفي الباب رُوي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا وقعت الفأرةُ في السمن، فإن كان جامدًا فألقوها وما حوله، وإن كان مائعا فلا تقربوه».
رواه أبو داود (٣٨٤٢)، وأحمد (٧٦٠١) وصحّحه ابن حبَّان (١٣٩٣ - ١٣٩٤) كلّهم من طريق عبد الرزّاق، أخبرنا معمر، عن الزّهريّ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. فذكره.
وهو في مصنف عبد الرزّاق (٢٧٨) ثمّ قال عقبه: «وقد كان معمر أيضًا يذكره عن الزّهريّ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن ميمونة، وكذلك أخبرناه ابن عيينة». اهـ
فجعل معمر من ممسند أبي هريرة، ولذا أعلّه البخاريّ وغيره.
قال الترمذيّ (١٧٩٨): «وروي معمر، عن الزّهريّ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النَّبِيّ ﷺ نحو حديث ميمونة. وهو حديث غير محفوظ. وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: حديث معمر، عن الزهري ... خطأ. والصحيح حديث الزّهريّ، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة.
وقال غيره: الطريقان صحيحان، نقل الحافظ ابن حجر في الفتح (٩/ ٦٦٨) عن الذهلي أنه جزم بأن الطريقين صحيحان.
قال الأعظمي: وكذا صحَّحه أيضًا ابن حبَّان وأخرجه في صحيحه، واكتفى البغوي في شرح السنة (٢٨١٢) بإخراج حديث أبي هريرة، ثمّ ذكر بعده إعلال البخاريّ، ولكنه لم يخرج حديث ميمونة الذي في الصَّحيح كعادته.
وفي رواية أبي هريرة زيادة مفيدة وهي: «إن كان مائعا فلا تقربوه» أي أكلا وطعامًا، لأن غير الماء من المائعات إذا وقعت فيها النجاسة ينجس قلّ ذلك المائع أو كثر بخلاف الماء، فإنه لا ينجس عند الكثرة ما لم يتغير بالنجاسة.
ولذلك اتفق أهل العلم على أن الزيت إذا ماتت فيه فأرة أو وقعت فيه نجاسة أخرى أنه ينجس، ولا يجوز أكله.
وأمّا الانتفاع به كالاستصباح فجائز على الصَّحيح.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 71 من أصل 127 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الفأرة تقع في السمن فانزعوها وما حولها فاطرحوه

  • 📜 حديث: الفأرة تقع في السمن فانزعوها وما حولها فاطرحوه

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: الفأرة تقع في السمن فانزعوها وما حولها فاطرحوه

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: الفأرة تقع في السمن فانزعوها وما حولها فاطرحوه

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: الفأرة تقع في السمن فانزعوها وما حولها فاطرحوه

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب