حديث: من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربنا في المسجد
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في أكل الثوم والبصل والكراث
صحيح: رواه مسلم في المساجد (٥٦٥) عن عمرو الناقد، حَدَّثَنَا إسماعيل ابن عُلية، عن
الجُريريّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد .

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه وغيره:
الحديث:
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: لم نعدُ أن فتحت خيبر، فوقعنا أصحاب رسول الله ﷺ في تلك البقلة النوم، والناس جياع، فأكلنا منها أكلا شديدًا، ثمّ رحنا إلى المسجد، فوجد رسول الله ﷺ الريح، فقال: «من أكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئًا فلا يقربنا في المسجد»، فقال الناس: حرمت حرمت فبلغ ذاك النَّبِيّ ﷺ، فقال: «أيها الناس! إنه ليس بي تحريم ما أحلّ الله ليّ، ولكنها شجرة أكره ريحَها».
1. شرح المفردات:
● لم نعدُ أن فتحت خيبر: أي لم تمض مدة طويلة بعد فتح خيبر.
● البقلة النوم: هي نبات يُعرف بالثُّوم أو الكُرَّاث، وكانت تُسمى "نوم" لأنها تُثير النعاس أو لأن رائحتها كريهة.
● جياع: جمع جائع، أي كانوا في حالة جوع شديد.
● أكلنا منها أكلا شديدًا: تناولنا منها بشراهة وكثرة.
● رَحَوْا إلى المسجد: ذهبوا واتجهوا إلى المسجد.
● وجد رسول الله ﷺ الريح: شمَّ رائحة كريهة من أفواههم.
● الشجرة الخبيثة: أي النبتة ذات الرائحة الكريهة (الثوم هنا).
● حُرِّمَتْ حُرِّمَتْ: قال الناس: حُرِّم أكل هذه الشجرة.
● ليس بي تحريم ما أحل الله لي: أي لستُ أنا الذي يحرم شيئًا أحله الله.
2. شرح الحديث:
بعد فتح خيبر، وقع الصحابة رضي الله عنهم في جوع شديد، فوجدوا نبات الثوم (أو ما يشبهه) فأكلوا منه بشراهة بسبب الجوع. ثم ذهبوا إلى المسجد للصلاة أو الجلوس مع النبي ﷺ، فلما شمَّ رسول الله ﷺ الرائحة الكريهة المنبعثة من أفواههم بسبب أكل الثوم، قال: «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ شَيْئًا فَلَا يَقْرَبْنَا فِي الْمَسْجِدِ».
ففهم بعض الناس أن النبي ﷺ حرم أكل هذه الشجرة، فقالوا: "حُرِّمَتْ حُرِّمَتْ"، فلما بلغ النبي ﷺ قولهم، بادر إلى التوضيح فقال: «أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّهُ لَيْسَ بِي تَحْرِيمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لِي، وَلَكِنَّهَا شَجَرَةٌ أَكْرَهُ رِيحَهَا».
3. الدروس المستفادة:
1- تحريم التحليل والتحريم دون دليل: لا يجوز لأحد أن يحرم ما أحل الله، وهذا من أصول الدين. فالنبي ﷺ لم يحرم الثوم، بل كره رائحته فقط.
2- مراعاة مشاعر الآخرين في المجالس: النهي عن إيذاء الناس بالروائح الكريهة في المساجد والمجالس العامة، فهذا من آداب الإسلام.
3- بيان النبي ﷺ للأحكام بوضوح: حرص النبي ﷺ على إزالة اللبس وبيان الحق لئلا يظن الناس تحريم الحلال.
4- جواز أكل الثوم وغيره من النباتات: لكن مع تجنب إيذاء المسلمين برائحته في المساجد أو المجالس.
5- التثبت في فهم النصوص: يجب على المسلم أن يتثبت ولا يستعجل في فهم النصوص الشرعية قبل أن يتضح مراد الشارع.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على أن الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد دليل التحريم.
- النهي هنا ليس للتحريم، بل للكراهة التنزيهية؛ أي كراهة أكل ما له رائحة كريهة قبل الذهاب إلى المسجد.
- يستحب لمن أكل ثومًا أو بصلاً أن يزيل رائحته بالسواك أو المضمضة قبل دخول المسجد.
- المساجد أماكن طهارة وتعبد، فيجب احترامها وعدم إيذاء المصلين فيها بأي أذى.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للعمل بما علمنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
الجُريريّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد .. فذكره.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 93 من أصل 127 حديثاً له شرح
- 68 رهن النبي ﷺ درعه بشعير
- 69 أم سليم تصنع خطيفة من شعير وتُرسلها للنبي ﷺ
- 70 لو تركته ما زال قائماً
- 71 الفأرة تقع في السمن فانزعوها وما حولها فاطرحوه
- 72 ائتدموا بالزيت فإنه من شجرة مباركة
- 73 عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لَا يَجُوعُ أَهْلُ بَيْتٍ...
- 74 بيت لا تمر فيه جياع أهله
- 75 بيت لا تمر فيه كالبيت لا طعام فيه
- 76 أعطاني النبي ﷺ سبع تمرات إحداهن حشفة
- 77 يُفتش النبي التمر ويخرج السوس منه
- 78 دخل علينا رسول الله فقدمنا زبدًا وتمرًا
- 79 استنظار النبي ﷺ اليهودي لجابر في السلف
- 80 إن من الشجر لما بركته كبركة المسلم
- 81 أخذت العنقود فأكلته فسماني النبي غدر
- 82 كنا نفرح بيوم الجمعة من أجل ذلك
- 83 مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة
- 84 عليكم بالأسود منه فإنه أطيب
- 85 السلام عليكم أرسل فقل السلام عليكم
- 86 ما لنا طعام إلا ورق الحبلة
- 87 من أكل من هذه الشجرة فلا يقرب مسجدنا
- 88 من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصل معنا
- 89 كل فإني أناجي من لا تناجي
- 90 من أكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا
- 91 من أكل البصل والكراث فلا يقربن مسجدنا
- 92 نهي من اكل الثوم عن دخول المسجد
- 93 من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربنا في المسجد
- 94 من لم يأكل البصل أخره النبي حتى ذهب ريحه
- 95 نهي عن اكل البصل والثوم النيء قبل الذهاب الى المسجد
- 96 من أكلهما فلا يقربن مسجدنا
- 97 هل عندك غنى يغنيك؟
- 98 يجزئ من الضرورة غبوق أو صبوح
- 99 ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة
- 100 نهي رسول الله عن أكل كل ذي ناب من السباع
- 101 أكل كل ذي ناب من السباع حرام
- 102 نهى رسول الله عن كل ذي ناب من السباع وذي...
- 103 لا يحل ذو ناب من السباع ولا الحمار الأهلي
- 104 كل ذي ناب من السباع حرّم يوم خيبر
- 105 يا عبد الرحمن اركب فرسك فناد في الناس إن الجنة...
- 106 نهى رسول الله ﷺ عن متعة النساء وأكل لحوم الحمر...
- 107 نهي النبي عن أكل لحوم الحمر الأهلية
- 108 لحوم الحمر الأهلية
- 109 نهي رسول الله ﷺ عن أكل لحوم الحمر الأهلية
- 110 أكفئوا القدور فإن النبي نهى عن لحوم الحمر
- 111 أمرنا النبي في غزوة خيبر أن نلقي الحمر الأهلية
- 112 نهي النبي عن حمر الأهلية
- 113 تحريم لحوم الحمر الأهلية في يوم خيبر
- 114 إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر
- 115 أهريقوا لحم الحمر الإنسية واكسروها
- 116 ما من كل الماء يكون الولد
- 117 أمر بالقدور فأكفئت من لحم الحمر الأهلية
معلومات عن حديث: من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربنا في المسجد
📜 حديث: من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربنا في المسجد
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربنا في المسجد
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربنا في المسجد
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربنا في المسجد
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








