ثلاثة أول من يقضى عليهم يوم القيامة

حديث: ثلاثة أول من يقضى عليهم يوم القيامة

عن سليمان بن يسار قال: تفرّق الناسُ عن أبي هريرة، فقال له ناتلُ أهل الشام: أيها الشيخ حدِّثْنا حديثا سمعتَه من رسول الله ﷺ، قال: نعم، سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه رجلٌ استشهد، فأتي به، فعرّفه نعمه، فعرفها، قال: فما عملتَ فيها؟ قال: قاتلتُ فيك حتى استشهدت، قال: كذبت، ولكنك قاتلت لأن يقال: جريء، فقد قيل، ثم أمر به، فسحب على وجهه، حتى
ألقي في النار. ورجلٌ تعلّم العلم، وعلمه، وقرأ القرآن، فأتي به، فعرّفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلمته، وقرأت فيك القرآن، قال: كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال: عالم، وقرأت القرآن، ليقال: هو قارئ، فقد قيل، ثم أمر به، فسحب على وجهه حتى ألقي في النار. ورجلٌ وسَّع الله عليه، وأعطاه من أصناف المال كله فأتي به، فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملتَ فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقتُ فيها لك، قال: كذبت، ولكنك فعلت ليقال: هو جواد، فقد قيل، ثم أمر به، فسحب على وجهه، ثم ألقي في النار».

صحيح: رواه مسلم في الإمارة (١٩٠٥: ١٥٢) عن يحيى بن حبيب الحارثي، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا ابن جريج، حدثني يونس بن يوسف، عن سليمان بن يسار .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم يرويه أبو هريرة رضي الله عنه، وهو حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه. وهو من الأحاديث التي تحذر من خطر الرياء والعمل لغير الله تعالى.

أولاً. شرح المفردات:

● تفرق الناس: انصرفوا وتبعثروا.
● ناتل أهل الشام: رجل من أهل الشام، وقيل: اسمه ناتل.
● يقضى يوم القيامة عليه: يُحاسب ويُفصل في أمره.
● استشهد: قُتل في سبيل الله.
● عرّفه نعمه: بيّن الله له النعم التي أنعمها عليه.
● فسحب على وجهه: جُرَّ وجذب بعنف على وجهه.
● وسَّع الله عليه: أعطاه مالاً كثيراً وفضله عليه.
● من أصناف المال كله: من كل أنواع المال من نقد وعقار ومواشي وغيرها.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن ثلاثة أنواع من الناس يكونون أول من تقضى عليهم يوم القيامة، وهم ممن عملوا أعمالاً صالحة ولكنهم أضاعوها بالرياء وطلب السمعة والمدح من الناس:
1- الشهيد: وهو الذي قاتل في سبيل الله وقتل، فيُحاسب فيذكره الله بنعمه عليه فيعترف بها، فيسأله الله عن عمله فيها فيقول: قاتلت فيك حتى استشهدت. فيرد الله عليه: "كذبت، ولكنك قاتلت ليقال جريء، فقد قيل". فيأمر به فيسحب على وجهه إلى النار. فمع أن الجهاد من أعظم الأعمال، إلا أنه إذا خالطه الرياء أحبطه.
2- العالم وقارئ القرآن: وهو الذي تعلم العلم وعلمه للناس وقرأ القرآن، فيُحاسب فيعترف بنعم الله، فيسأله عن عمله فيقول: تعلمت العلم وعلمته وقرأت القرآن. فيرد الله عليه: "كذبت، ولكنك تعلمت ليقال عالم، وقرأت القرآن ليقال هو قارئ، فقد قيل". فيُسحب على وجهه إلى النار. فالعلم وتعليمه وقراءة القرآن من أفضل القربات، ولكن إذا قصد بها الإنسان السمعة والمدح حبط أجرها.
3- الغني المنفق: وهو الذي وسع الله عليه في المال، فيُنفق في وجوه الخير، فيُحاسب فيعترف بنعم الله، فيسأله عن عمله فيقول: ما تركت سبيلاً تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك. فيرد الله عليه: "كذبت، ولكنك فعلت ليقال هو جواد، فقد قيل". فيُسحب على وجهه إلى النار. فالصدقة والإحسان من أعظم الأعمال، ولكن إذا قصد بها المرء السمعة والثناء من الناس أحبطت.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- خطر الرياء: الحديث تحذير شديد من الرياء، وهو أن يعمل الإنسان العمل ليراه الناس ويحمدوه. والرياء من الشرك الأصغر الذي يحبط العمل.
2- إخلاص النية لله: يجب أن تكون جميع الأعمال خالصة لوجه الله تعالى، لا يريد بها الإنسان إلا رضا الله والدار الآخرة.
3- عظمة محاسبة الله: الله تعالى يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، فلا يخفى عليه شيء من نيات العباد ومقاصدهم.
4- الوعيد الشديد للمرائين: هؤلاء الثلاثة كانت أعمالهم عظيمة ولكنهم حرموا الثواب وعُذّبوا بسبب إرادة الدنيا بالعمل للآخرة.
5- الحث على تجديد النية: على المسلم أن يجدد نيته ويصححها ويستحضر الإخلاص في جميع أعماله.
6- أن الأعمال بالنيات: وهذا الحديث يؤكد الحديث المشهور: "إنما الأعمال بالنيات"، فالقبول والثواب مرتبط بالإخلاص.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من أشد الأحاديث تحذيراً من الرياء، وفيه أن من عمل عملاً صالحاً يظهر للناس لكنه قصد به غير الله فإنه يعذب به يوم القيامة.
- ينبغي للمسلم أن يخفي عمله ما استطاع، وإذا أظهره فليحذر أن يقصد به غير الله.
- من أعظم ما يعين على الإخلاص: الاستعانة بالله، والدعاء، ومجاهدة النفس، وتذكر عظمة الله ومطلع السرائر.
نسأل الله أن يخلص نياتنا، ويقبل أعمالنا، ويجنبنا الرياء والسمعة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإمارة (١٩٠٥: ١٥٢) عن يحيى بن حبيب الحارثي، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا ابن جريج، حدثني يونس بن يوسف، عن سليمان بن يسار .. فذكره.
وقوله: «ناتل أهل الشام» وهو ناتل بن قيس الخزاعي، ومكان كبير قومه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 78 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ثلاثة أول من يقضى عليهم يوم القيامة

📜 حديث: ثلاثة أول من يقضى عليهم يوم القيامة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ثلاثة أول من يقضى عليهم يوم القيامة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ثلاثة أول من يقضى عليهم يوم القيامة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ثلاثة أول من يقضى عليهم يوم القيامة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية