حديث: دعوة النبي على اليتيمة ليست بأهل فتجعل طهورًا وزكاة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب بشرية الرّسول ﷺ-
وقال أبو مَعْن: يُتَيِّمةٌ. بالتصغير في المواضع الثلاثة من الحديث.
صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (٢٦٠٣) عن زهير بن حرب وأبي معن الرّقاشيّ -واللّفظ لزهير- قالا: حدّثنا عمر بن يونس، حدّثنا عكرمة بن عمار، حدّثنا إسحاق بن أبي طلحة، حدّثني أنس بن مالك، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه وغيره، معتمدًا على كلام أهل العلم المعتبرين:
أولاً. شرح المفردات:
● يتيمة: صغيرة مات أبوها.
● هيه: كلمة للنداء، كأن يقول: "أنتِ هي" أي أنتِ نفس تلك الصغيرة التي كنت أعرفها.
● كبر سنك: كبرت في العمر.
● قرنها: هنا بمعنى عمرها وقوتها، وقيل: شأنها وحالها.
● تلوث خمارها: تسرع حتى يلتاث خمارها (غطاء رأسها) من شدة العجلة.
● شرطي على ربي: أي عهدي واتفاقي مع ربي.
● طهورًا: تطهيرًا من الذنوب.
● زكاة: نموًا في الخير وبركة.
● قربة: وسيلة تقرب إلى الله تعالى.
ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:
كانت هناك جارية يتيمة في رعاية أم سليم (والدة أنس بن مالك رضي الله عنهما)، فزارها النبي ﷺ ورأى تلك اليتيمة، فعجب من كبر حجمها ونموها، فقال لها كلمة تعجب وتحبب: "أنتِ هي؟! لقد كبرتِ! لا كبر سنك!" (أي لقد كبرتِ في الحجم، ولكنني لا أدعو بأن تكبري في السن بشكل مذموم أو يطول عمرك بدون خير). ففهمت الجارية أن النبي ﷺ دعا عليها بعدم الكبر، فذهبت تبكي. فسألتها أم سليم، فأخبرتها، فخرجت مسرعة إلى النبي ﷺ مستفسرة، فوضح لها النبي ﷺ أنه لم يدعُ عليها، ثم بين لها أن الله تعالى قد قبل منه شرطًا أن أي دعاء يدعو به على أحد من أمته ليس أهلاً له (أي لا يستحقه)، فإن الله يحوله له طهارة وزكاة وقربة يتقرب بها إلى الله يوم القيامة.
ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:
1- بشريَّة النبي ﷺ: فهو ﷺ يفرح ويعجب ويتكلم بكلام البشر العادي، وهو معصوم في تبليغ الشرع، لكنه بشر في مشاعره وأحواله الدنيوية.
2- رفق النبي ﷺ وحسن تعامله: حتى مع الصغار، كان يمازحهم ويداعبهم، وليس في كلامه سوء.
3- سرعة استفسار الصحابة: حرص أم سليم على معرفة الحقيقة وعدم التسرع في الحكم، وهذا من أدب الصحابة مع النبي ﷺ.
4- عظمة منزلة النبي ﷺ عند الله: حيث قبل الله منه هذا الشرط العظيم، مما يدل على مكانته وشفاعته.
5- تحويل الدعاء غير المستحق إلى أجر: فمن دعا عليه النبي ﷺ بغير حق، فإن الله يجعله له طهارة وتكفيرًا للذنوب ورفعة في الدرجات.
6- الحذر من سوء الظن: خاصة بالنبي ﷺ وأهل الخير، والأصل في كلامهم الخير والبركة.
7- العبرة بالمعنى لا باللفظ فقط: فقد فهمت الجارية表面的 المعنى، ولكن القصد كان التعجب والمؤانسة.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أصل في بيان كمال رحمة النبي ﷺ بأمته، وشفقته عليهم.
- فيه بيان أن دعاء النبي ﷺ مستجاب، سواء في الخير أو الشر، ولكن الله يحول الدعاء غير المستحق إلى خير لأهل الإيمان.
- يستفاد منه أهمية التوضيح وطلب البيان عند سماع ما يُشكل، وعدم ترك الأمور على إشكالها.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
هذا والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 755 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 730 منزلة علي من النبي كهارون من موسى
- 731 قال لعلي: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه...
- 732 مسح رأسي ودعا لي بالبركة
- 733 خاتم النبوة في ظهر الرسول كبيضة الحمام
- 734 أكلت مع النبي ﷺ ونظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه
- 735 فبايعته ثم أدخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم
- 736 مسح ظهر النبي ﷺ ورؤية خاتم النبوة
- 737 سلمان ينظر إلى خاتم النبوة فيؤمن برسول الله ﷺ
- 738 خاتم رسول الله ﷺ كان في ظهره بضعة ناشزة
- 739 اهتزاز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ
- 740 الرؤيا الصالحة من المبشرات
- 741 لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة
- 742 ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة
- 743 ذهب النبوة وبقيت المبشرات
- 744 ذهبتِ النبوهُ فلا نبوة بعدي إلا المبشرات
- 745 الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له
- 746 الجمل الذي عرف النبي وبرك بين يديه
- 747 إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث
- 748 فَرَجَ سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري
- 749 صعد النبي على الصفا ينذر عشيرته الأقربين
- 750 إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني
- 751 فإنما هي قطعة من النار، فليأخذها أو فليتركها
- 752 اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته
- 753 من لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرًا
- 754 أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته فليكون ذلك له...
- 755 دعوة النبي على اليتيمة ليست بأهل فتجعل طهورًا وزكاة
- 756 صلى حتى انتفختْ قدماه! أفلا أكون عبدا شكورا
- 757 لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم
- 758 قولوا: عبد الله ورسوله! لا تطروني كما أطرت النصارى ابن...
- 759 يا سيدنا وابن سيدنا، فقال: قولوا بقولكم ولا يستجركم الشيطان
- 760 السيد الله
- 761 إنك لست من أهل النار ولكن من أهل الجنة
- 762 كنت أرفع صوتي عند رسول اللَّه ﷺ وأنا أخشى أن...
- 763 رسالة النبي ﷺ إلى هرقل عظيم الروم
- 764 ثلاث أصناف يؤجرون مرتين في الاسلام
- 765 أُعطيتُ خمسا لم يُعطهن أحد من الأنبياء قبلي: نُصرتُ بالرُّعب...
- 766 أُعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم
- 767 جُعلت لي الأرض مسجدا وطهورا
- 768 جُعلت لنا الأرض كلها مسجدًا وتربتها طهورًا
- 769 أُرْسِلْتُ إلى الناس كلهم عامة وكان مَنْ قبلي إنّما يُرْسَلُ...
- 770 آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح
- 771 بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب
- 772 نهر الكوثر شاطئاه عليه در مجوف
- 773 أتيتُ على نهر حافتاه قِباب اللؤلؤ مجوفا! هذا الكوثر
- 774 هذا الكوثر الذي أعطاك ربك فإذا طينُه مسك أذفر
- 775 هذا الكوثر الذي خبأ لك ربك
- 776 الكوثر: نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير
- 777 أعطيت الكوثر فإذا هو نهر يجري ولم يشق شقا
- 778 هذا الكوثر الذي أعطاكه الله
- 779 نهر الكوثر في الجنة أشد بياضًا من اللبن وأحلى من...
معلومات عن حديث: دعوة النبي على اليتيمة ليست بأهل فتجعل طهورًا وزكاة
📜 حديث: دعوة النبي على اليتيمة ليست بأهل فتجعل طهورًا وزكاة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: دعوة النبي على اليتيمة ليست بأهل فتجعل طهورًا وزكاة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: دعوة النبي على اليتيمة ليست بأهل فتجعل طهورًا وزكاة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: دعوة النبي على اليتيمة ليست بأهل فتجعل طهورًا وزكاة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








