حديث: يا سيدنا وابن سيدنا، فقال: قولوا بقولكم ولا يستجركم الشيطان
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب كراهية رفع النّبيّ ﷺ فوق المنزلة التي أنزله اللَّه ﷾
صحيح: رواه الإمام أحمد (١٣٥٩٦) عن عفّان، حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رجلًا قال: يا محمد، يا خيرنا، وابن خيرنا، ويا سيّدنا، وابن سيّدنا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «قولوا بقولكم، ولا يستجركم الشّيطان -أو الشّياطين (إحدى الكلمتين) - أنا محمد، عبد اللَّه ورسوله، ما أحبُّ أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني اللَّه».
رواه الإمام أحمد في مسنده، والنسائي في السنن الكبرى، وصححه الألباني.
1. شرح المفردات:
● يا خيرنا وابن خيرنا: أي أنت أفضلنا وأكرمنا نسبًا، وابن أفضلنا.
● يا سيدنا وابن سيدنا: أي أنت المقدم علينا والمطاع، وابن المقدم.
● قولوا بقولكم: أي الزموا القول المعتاد الذي تقولونه لي دون غلو.
● لا يستجركم: من الجر، أي لا يجركم ولا يجذبكم.
● أن ترفعوني فوق منزلتي: أي تبالغوا في مدحي وتمجيدي بما يفوق ما أعطانيه الله من منزلة.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا أنس رضي الله عنه أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأثنى عليه ثناءً عظيمًا، قائلاً له: "يا خيرنا وابن خيرنا، يا سيدنا وابن سيدنا"، فأرشده النبي صلى الله عليه وسلم إلى الاعتدال في المدح، ونهاه عن الغلو الذي قد يجر إليه الشيطان، ثم بين له مكانته الحقيقية التي أنزله الله إياها، وهي أنه عبد الله ورسوله، فلا يجوز رفعه فوق هذه المنزلة.
3. الدروس المستفادة والعبر:
1- تحذير النبي صلى الله عليه وسلم من الغلو في مدحه: وهذا من كمال نصحه صلى الله عليه وسلم لأمته، وحمايته لهم من الوقوع في الشرك أو البدع.
2- التواضع النبوي العظيم: فمع علو منزلته صلى الله عليه وسلم، كان يرفض أي ثناء مبالغ فيه، ويؤكد على عبوديته لله تعالى.
3- المنهج الوسط في محبة النبي صلى الله عليه وسلم: محبته واجبة، ولكن within الحدود الشرعية، دون غلو يصل إلى التأليه، أو تقصير يصل إلى الانتقاص.
4- خطر الشيطان في إغواء الناس: حيث يحاول دائمًا جرهم إلى extremes، إما بالغلو أو بالجفاء.
5- بيان المكانة الحقيقية للنبي صلى الله عليه وسلم: وهي أنه عبد الله ورسوله، وهذه أعلى منزلة يمكن أن يبلغها البشر.
6- الأدب في مخاطبة النبي صلى الله عليه وسلم: فلا ينبغي مخاطبته بما يخالف الأدب الشرعي، حتى لو كان المقصود المدح.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل عظيم في ذم الغلو، وهو التجاوز في المدح أو التعظيم beyond الحد الشرعي.
- يوضح الحديث الفرق بين التعظيم الشرعي للنبي صلى الله عليه وسلم (مثل الصلاة عليه، واتباع سنته، ومحبته) وبين الغلو المحرم (مثل دعائه من دون الله، أو الاعتقاد أنه يعلم الغيب).
- هذا النهي عن الغلو يشمل جميع الصالحين، وليس النبي صلى الله عليه وسلم فقط، كما قال تعالى: {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ} [النساء:171].
- من تطبيقات هذا الحديث: ذم بعض Practices التي يفعلها بعض الناس عند زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم أو قبور الصالحين من الغلو الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم.
الخلاصة:
يأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بالاعتدال في مدحه وتعظيمه، والالتزام بالمنزلة التي أعطاه إياها الله تعالى، وهي كونه عبدًا لله ورسولاً إليه، ويحذرنا من غلو الشيطان الذي قد يوقعنا في المبالغة المحرمة.
وصلى الله على نبينا محمد، عبد الله ورسوله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ومن هذا الطّريق رواه البيهقيّ في «المدخل» (٥٣٦)، وانظر فيه مزيدًا من التخريج.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 759 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 734 أكلت مع النبي ﷺ ونظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه
- 735 فبايعته ثم أدخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم
- 736 مسح ظهر النبي ﷺ ورؤية خاتم النبوة
- 737 سلمان ينظر إلى خاتم النبوة فيؤمن برسول الله ﷺ
- 738 خاتم رسول الله ﷺ كان في ظهره بضعة ناشزة
- 739 اهتزاز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ
- 740 الرؤيا الصالحة من المبشرات
- 741 لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة
- 742 ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة
- 743 ذهب النبوة وبقيت المبشرات
- 744 ذهبتِ النبوهُ فلا نبوة بعدي إلا المبشرات
- 745 الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له
- 746 الجمل الذي عرف النبي وبرك بين يديه
- 747 إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث
- 748 فَرَجَ سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري
- 749 صعد النبي على الصفا ينذر عشيرته الأقربين
- 750 إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني
- 751 فإنما هي قطعة من النار، فليأخذها أو فليتركها
- 752 اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته
- 753 من لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرًا
- 754 أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته فليكون ذلك له...
- 755 دعوة النبي على اليتيمة ليست بأهل فتجعل طهورًا وزكاة
- 756 صلى حتى انتفختْ قدماه! أفلا أكون عبدا شكورا
- 757 لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم
- 758 قولوا: عبد الله ورسوله! لا تطروني كما أطرت النصارى ابن...
- 759 يا سيدنا وابن سيدنا، فقال: قولوا بقولكم ولا يستجركم الشيطان
- 760 السيد الله
- 761 إنك لست من أهل النار ولكن من أهل الجنة
- 762 كنت أرفع صوتي عند رسول اللَّه ﷺ وأنا أخشى أن...
- 763 رسالة النبي ﷺ إلى هرقل عظيم الروم
- 764 ثلاث أصناف يؤجرون مرتين في الاسلام
- 765 أُعطيتُ خمسا لم يُعطهن أحد من الأنبياء قبلي: نُصرتُ بالرُّعب...
- 766 أُعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم
- 767 جُعلت لي الأرض مسجدا وطهورا
- 768 جُعلت لنا الأرض كلها مسجدًا وتربتها طهورًا
- 769 أُرْسِلْتُ إلى الناس كلهم عامة وكان مَنْ قبلي إنّما يُرْسَلُ...
- 770 آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح
- 771 بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب
- 772 نهر الكوثر شاطئاه عليه در مجوف
- 773 أتيتُ على نهر حافتاه قِباب اللؤلؤ مجوفا! هذا الكوثر
- 774 هذا الكوثر الذي أعطاك ربك فإذا طينُه مسك أذفر
- 775 هذا الكوثر الذي خبأ لك ربك
- 776 الكوثر: نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير
- 777 أعطيت الكوثر فإذا هو نهر يجري ولم يشق شقا
- 778 هذا الكوثر الذي أعطاكه الله
- 779 نهر الكوثر في الجنة أشد بياضًا من اللبن وأحلى من...
- 780 الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه على الدر...
- 781 هو نهر في الجنة حافتاه من ذهب يجري على الدر...
- 782 لا تدري ما أحدثوا بعدك
- 783 إن قدر حوضي كما بين أيلة وصنعاء من اليمن
معلومات عن حديث: يا سيدنا وابن سيدنا، فقال: قولوا بقولكم ولا يستجركم الشيطان
📜 حديث: يا سيدنا وابن سيدنا، فقال: قولوا بقولكم ولا يستجركم الشيطان
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يا سيدنا وابن سيدنا، فقال: قولوا بقولكم ولا يستجركم الشيطان
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يا سيدنا وابن سيدنا، فقال: قولوا بقولكم ولا يستجركم الشيطان
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يا سيدنا وابن سيدنا، فقال: قولوا بقولكم ولا يستجركم الشيطان
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








