حديث: اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب بشرية الرّسول ﷺ-
متفق عليه: رواه مسلم في البر والصلة (٢٦٠١) عن محمد بن عبد اللَّه بن نمر، حدّثنا أبي، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، يرويه الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو حديث صحيح رواه الإمام مسلم في صحيحه.
أولاً. شرح المفردات:
● بَشَر: أي إنسان، له طبيعة البشر من الغضب والرضا، والنسيان والخطأ.
● سَبَبْتُهُ: أي شتمته أو آذيته بقولٍ قبيح.
● لَعَنْتُهُ: الدعاء عليه بالإبعاد من رحمة الله.
● جَلَدْتُهُ: الضرب بالسوط أو العصا، وهو العقوبة البدنية.
● زَكَاةً: تطهيراً وزيادة في الخير والثواب.
● رَحْمَةً: عطاءً من الله وخيراً يصيبه.
ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:
يدعو النبي صلى الله عليه وسلم ربه قائلاً: إن طبيعتي أنا بشر كغيري، قد أتعرض للغضب أحياناً، فإذا حصل مني إيذاء لأحد المسلمين - سواء كان شتماً، أو دعاءً عليه باللعنة، أو ضرباً - بسبب غضب أو لحكمة شرعية (كالتعزير)، فاجعل يا الله هذا الأذى سبباً لتطهير ذلك المسلم من ذنوبه، وسبباً لنزول رحمتك وخيرك عليه، لا سبباً لحقده أو نقصان حظه عندك.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وجميل خلقه: فهو يعترف بالطبيعة البشرية التي قد يقع معها شيء من الغضب، مع أنه معصوم من الخطأ في التبليغ والتشريع.
2- حرص النبي على أمته: فهو لا يريد أن يكون أي تصرف صادر منه - حتى لو كان تأديباً - سبباً في أذى أو حقد لأحد من المسلمين، بل يريد الخير لهم حتى في لحظات التأديب.
3- عظيم مكانة المسلمين عند الله ورسوله: فحتى الأذى الذي قد يصيبهم يتحول بدعاء النبي إلى زكاة ورحمة.
4- أن الدعاء سلاح المؤمن: فالنبي صلى الله عليه وسلم يلجأ إلى الله بالدعاء لتحويل الموقف السلبي إلى منحة إيجابية.
5- التربية على العفو والتسامح: فالمسلم يتعلم من نبيه أن يتحول غضبه للخير، ويتمنى لمن أساء إليه أو آذاه الخير والرحمة.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الدعاء منه صلى الله عليه وسلم كان لحكمة عظيمة، وهي التأديب والتربية أحياناً، وليس مجرد الانفعال العادي.
- الحديث يدل على أن تأديب الإمام والحاكم للرعية إذا كان لمصلحة شرعية، فإنه لا يؤاخذ به، بل قد يكون فيه خير للمؤدب.
- يستفاد منه أيضاً أن على المسلم إذا غضب على أخيه أن يدعو له بالخير، لا أن يتمنى له الشر.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا حسن التأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم في خلقه ودعوته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه البخاريّ (٣٦٦١)، ومسلم كلاهما من حديث ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أنّه سمع النبيّ ﷺ يقول: «اللهمّ أيّما مؤمن سببتُه، فاجعلْ ذلك له قربة إليك يوم القيامة».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 752 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 727 أنا اللبنة وأنا خاتم الأنبياء
- 728 مثلي في النبيين كمثل رجل بني دارًا فأحسنها وأكملها
- 729 أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير...
- 730 منزلة علي من النبي كهارون من موسى
- 731 قال لعلي: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه...
- 732 مسح رأسي ودعا لي بالبركة
- 733 خاتم النبوة في ظهر الرسول كبيضة الحمام
- 734 أكلت مع النبي ﷺ ونظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه
- 735 فبايعته ثم أدخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم
- 736 مسح ظهر النبي ﷺ ورؤية خاتم النبوة
- 737 سلمان ينظر إلى خاتم النبوة فيؤمن برسول الله ﷺ
- 738 خاتم رسول الله ﷺ كان في ظهره بضعة ناشزة
- 739 اهتزاز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ
- 740 الرؤيا الصالحة من المبشرات
- 741 لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة
- 742 ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة
- 743 ذهب النبوة وبقيت المبشرات
- 744 ذهبتِ النبوهُ فلا نبوة بعدي إلا المبشرات
- 745 الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له
- 746 الجمل الذي عرف النبي وبرك بين يديه
- 747 إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث
- 748 فَرَجَ سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري
- 749 صعد النبي على الصفا ينذر عشيرته الأقربين
- 750 إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني
- 751 فإنما هي قطعة من النار، فليأخذها أو فليتركها
- 752 اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته
- 753 من لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرًا
- 754 أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته فليكون ذلك له...
- 755 دعوة النبي على اليتيمة ليست بأهل فتجعل طهورًا وزكاة
- 756 صلى حتى انتفختْ قدماه! أفلا أكون عبدا شكورا
- 757 لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم
- 758 قولوا: عبد الله ورسوله! لا تطروني كما أطرت النصارى ابن...
- 759 يا سيدنا وابن سيدنا، فقال: قولوا بقولكم ولا يستجركم الشيطان
- 760 السيد الله
- 761 إنك لست من أهل النار ولكن من أهل الجنة
- 762 كنت أرفع صوتي عند رسول اللَّه ﷺ وأنا أخشى أن...
- 763 رسالة النبي ﷺ إلى هرقل عظيم الروم
- 764 ثلاث أصناف يؤجرون مرتين في الاسلام
- 765 أُعطيتُ خمسا لم يُعطهن أحد من الأنبياء قبلي: نُصرتُ بالرُّعب...
- 766 أُعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم
- 767 جُعلت لي الأرض مسجدا وطهورا
- 768 جُعلت لنا الأرض كلها مسجدًا وتربتها طهورًا
- 769 أُرْسِلْتُ إلى الناس كلهم عامة وكان مَنْ قبلي إنّما يُرْسَلُ...
- 770 آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح
- 771 بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب
- 772 نهر الكوثر شاطئاه عليه در مجوف
- 773 أتيتُ على نهر حافتاه قِباب اللؤلؤ مجوفا! هذا الكوثر
- 774 هذا الكوثر الذي أعطاك ربك فإذا طينُه مسك أذفر
- 775 هذا الكوثر الذي خبأ لك ربك
- 776 الكوثر: نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير
معلومات عن حديث: اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته
📜 حديث: اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








